Reg. Conip. 24 décembre 1675 ; Reg. Conseil, 21 décembre

elle représente les arguments de 4 638, et le Conseil se range à cet avis.

Cependant, le peuple manifestant de plus en plus son désir de célébrer la nativité, le Conseil voulut vaincre la résistance des pasteurs, et comme il décidait en dernier ressort1 touchant les affaires du culte, il ordonna, en 1694, qu'on prêchât le jour de Noël dans les trois temples2.

La Compagnie, obligée de céder, protesta de nouveau, «Nous ne connaissons pas le temps exact de la nativité, et nous craignons les superstitions que le peuple attache à ce jour; il est certain qu'il croit acquérir des avantages réels en assistant au culte3.»

Dès-lors le jour de Noël 4 fut célébré par un culte dans les trois temples l'après-midi. En 170S, l'on chanta, pour la première fois, le Te Deuni mis en vers par Bénédict Pictet, « et Ton rapporta aux Conseils que l'édification avait été grande. »

Le jour de Noël était donc consacré par un culte; mais il fallut vingt-cinq années avant que les discussions sur ce sujet fussent closes. En voici le sommaire :