DE CONSTANTIN LE GRAND (AN
iREÉTANGÉLIQDE(l-33).
§ I. Départ de la Galilée.
1. Les frères de Jésus et la fête des Tabernacles. — 2. Argumoutation dv rationalisme à propos des « frères obscurs » de Jésus, — 3. Réfutation. — 4. L'incrédulité de Nazareth et la divinité du Sauveur. Les descendants des frères de Jésus en présence de Domilien. — 5. Le divin : « Il faut » de la passion de Jésus-Christ. — 6. Les dix lépreux sur le territoire de Samarie.
— 7. Authenticité du miracle.
§ II. La fête des Tabernacles 11
8. Discours de Jésus dans le Temple. — 9. Logique du discours de Jésus. — 10. Caractère divin des paroles du Sauveur. — H. Caractère prophétique.
— 12. Le Sanhédrin envoie des soldats pour s'emparer de Jésus. — 13. Le» sources d'eau vive ouvertes par Jésus-Christ. L'eau de la piscine de Siloë. — 14. Le Sanhédrin et Nicodèine. — 15. Bethléem et Nazareth. — 16. La montagne dîs Oliviers et la prière. — 17. Jugement de la femme adultère.
— 18. Le rigorisme humain en face de la miséricorde de Jésus-Christ. —
602 msTomE de l'église.
19. Authenticité du récit évangélique. — 20. « Je suis la lumière du monde.»
— 21. E:^plication de cette parole par saint Augustin, — 22. « Je suis avant qu'Abraham fût. » — 23. Miracle de profondeur divine du discours de Jésus.
— 24. La rérilé et la liberté.
§ III. L'ATengle-në 40
Î5. Récit évansélique de la gnérison de l'aveuale-né. — 26. Le chapitre des miraclps dans l'Evangile du rationalisme. — 27. Caractères intrinsèques d'au theulicité du récit évangélique. — 28. Le rationalisme et la logique aristotélicienne. — 29. La logique de l'aveugle-né.
§ IV. Paraboles 48
30. Parabole du bon Pasteur. — 31. Un seul bercail, un seul pasteur. —32. Parabole du bon Samaritain. — 33. Création évangélique de l'idée et du tenue de « Prochain. » — 34. La Montée du sang sur la route de Jérusalem à Jéricho — 35. L'héritage entre derx frères. Paraboles des serviteurs vigilants, et du dispensateur infidèle. — 36. Le royaume donné par Dieu à l'Église. — • 37. Détails de mœurs locales.
§ \. La fête des Encénies 63
38. Récit évangélique. — 39. Nom et origine de la fête des Encénies. — 40. Le portique de Salomon. — 41. Harmonie du récit évangéUque avec les mœurs et les lois juives.