II. LA FRANCE CHRÉTIENNE
. Projet de mariage entre Clovis et sainte Clotilde. — 8. Mort de saint Sidoine Apollinaire. — 9. Mort de saint Perpetuus de Tours et de saint Épiphane, évêque de Pavie. — 10. Mariage de Clovis et de sainte Clotilde. — 11. Un scrupule des rationalistes modernes. — 12. Baptême et mort d'ingomer. Naissance et baptême de Clodomir. — 13. Bataille de Tolbiac. — 14. Saint Vedaslus ou Vaast. — 15. Instructions de saint Rémi à Clovis. Regnum Galliœ regnum Mariœ. — 16. Baptême de Clovis à Reims. La colombe et l'ampoule du saint chrême. — 17. Lettre du pape saint Anastase II à Clovis. — 18. Lettre de saint Avit, évêque de Vienne, à Clovis. — 19. Le joueur de harpe italien demandé à Théodoric par Clovis- Lettre de Théo- XIV. 1
doric à Boèce. — 20. Lettre de Théodoric à Clovis, après la bataille de Tolbiac. — 2). Clovis chrétien. Sa clémence envers Eulogius. —22. Clovis à Paris. Expédition de Clovis à Verdun. Clémence royale. — 23. Saint Euspicius et saint Maximinus à Miciacum. Diplôme royal. — 24. Mort d'Alboflède. Lettre de saint Rémi à Clovis.
Notice desaintAnas-
tase II
il'après In
Liber Ponti-
ficalis.
§ I. Une interpolation dn Liber Pontificalis.
1 . Dante a commencé le chant XP de V Enfer par ces mots : « A l'extrémité d'une rive escarpée que formaient de grandes pierres rompues et amoncelées en cercle, nous arrivâmes au-dessus d'un gouffre encore plus terrible. Là, pour nous garantir des exhalaisons fétides qui sortaient du profond abîme, nous nous abritâmes derrière le marbre d'un grand tombeau oii je lus l'inscription suivante : « Je renferme le pape Anastase, que Photin entraîna hors de la droite voie *. » Le poète avait emprunté cette notion erronée sur le pape Anastase II au Liber Pontificalis^ dont voici les paroles : « Anastase était né à Rome dans la région v^, dite Caput Tauri. Il eut pour père Petrus. Il siégea un an, onze mois et vingt-quatre
* In su l'e^tremita di un' al ta ripa,
Che facevano gran piètre rotte in cerchio, Venimmo sopra piu crudele stipa :
E quivi per l'orrifnle sopercfiio Del puzzo, che il profondo abisso gif fa. Ci raccoslammo d eiro ad un coperchio D'un grande avcllo ov'io vidi una scritta Che diceva :.Ana%tasio Papa guardo Lo quai trasse Fotin délia via dritta.
(Dante, Divina commed., Infern. Cauto xi, v. 1-9.)
Tous les traducteurs et commentateurs français du Dante ont échoué devant ce passage. Le président Ménard, un poète plus paisible qu'érudit, écrit gravement : « Le pape Anastase II vivait au v» siècle. 11 partagea l'erreur de Pholin qui enseignait que l'Esprit-Saint ne procède pas du Père. « L'hérésiarque Photin dont parle le président Ménard dogmatisait en 350. (Cf. tom. IX de celte Histoire, pag. 414-420.) Son erreur étrangère au dogme de la procession du Saint-Esprit consistait à nier avec Sabellius l'éternité et la consubstantialité du Verbe. Il est d'ailleurs évident que Photin, évêquc de Siruiium, déposé en 351 sous l'empereur Constance et mort en 376, ne put d'aucune sorte connaître personncllemeut, ni engager dans son hérésie le pape Anastase II qui vivait de 496 à 498.
