LIVRE QUATRIÈME

Innocent, évéque de Rome. — Ses Icllres canoniques. — Discipline occidentale. — Rapports d'Innocent avec l'Orient cl surtout avec Alexandre, évéque d'Anlioclic. — L'évéque d'Antioche met le nom de saint Jean Chrysostômc dans les Dyptiqucs. — Son successeur Théodolc est obligé de l'imiter. — Le peuple force Alticus de Constantinople d'en faire autant. — Résistance de saint Cyrille d'Alexandrie, neveu de Théophile. — Il cède enfin. — Jean Chrysostômc universellement réhabilité. — Rapports d'Innocent avec l'Église d'Afrique. — Augustin. — Son épiscopal. — Ses actes et ses écrits contre les donalisles et contre les pélagiens. — Affaire des donalistcs. — Conférence entre les catholiques cl les donalistes. — Pclagius et ses erreurs. — Conciles de Carlhagc cl de Milèvc. — Concile de Diospulis trompé par Pclagius. — Lettres des évéques africains à l'évoque de Rome. — Innocent condamne les pélagiens. — Son successeur Zosimus se laisse tromper par eux. — Il revient de son erreur et condamne les pélagiens. — Sa condamnation ratifiée par les Églises orientales. — Augustin réfute les objections des payons tirées des malheurs de l'empire. — La Cité de Dieu. — Tableau des ouvrages d'Augustin. — Sa doctrine sur la procession du Saint- Esprit et sur la papauté. — Ses disciples : Orosius et son histoire. — Inllucnce d'Augustin dans l'Église occidentale Page 241

État de l'empire en Orient cl en Occident. — Dernières années d'Honorius. — Théodose II, successeur d'Arcadius. — Éducation de Théodose II, sous la régence de sa sœur Pulchéric. — Les évéques de Constantinople : Atlicus, Sisinnius, Neslorius. — Erreurs de ce dernier. — Cyrille d'Alexandrie el Neslorius. — Lettre de Neslorius à l'évéque de Rome Cœlcstinus. — Cyrille écrit à l'empereur et a ses sœurs. — Sa lettre à l'évéque de Rome. — Neslorius et Jean d'Antioche. — Les douze analhèmes de Cyrille. — Convocation du concile d'Éphèse, troisième œcuménique. — Histoire des actes du concile Page 301

L'Église de France. — Ses rapports avec l'Église de Rome et ses luttes contre les empiétements de ses évéques. — Proculus de Marseille et Patroclc d'Arles. — Le concile de Turin se prononce en faveur de Proculus. — Actes injustes de Zosimus contre Proculus. — Ronifacius, évéque de Rome, désavoue les actes de son prédécesseur. — Cœlcstinus succède à Bonifacius. — Nouvelles intrigues de Patrocle. — Sa morl. — Ses partisans gagnent Cœlcstinus. — Mort de Proculus. — Cassicn à Marseille. — Ses' conférences sur les moines de l'Égypte cl de la Thébaïde. — Tableau qu'il fait de la vie cœnobilique dans les déserts de l'Égypte. — Fondation du monastère de saint Victor. — Monastère de Lénns. — Luttes doctrinales dans les monaslères de saint Victor et de Lérins. — Le semi-pélagianisme. — Grands évéques gaulois : Germanus d'Auxerre et Lupus de Troyes. — - Sainte Geneviève . . . Page 388