LIVRE TROISIÈME

Ëvégues qui assistèrent au deuxième concile œcuménique. — Les évoques Scvllies. — Eglise de Scvilue ou Gothie. — Organisation extérieure de l'Eglise dans l'Empire oriental. — Les Pères du deuxième concile réunis de nouveau à Constantinople en 382. — Relations entre eux et l'Occ£ dent. — Concile d'Aquilée. — Lettre des évéques italiens à Théodore.

— Leurs fausses appréciations. — Les Pères de Constanlinople invités au Concile de Renié. — Leur reins. — Concile de Rome. — hamasus et Ursinus. — Affaires orientales. — Observations des évéques orientaux réunis dr nouveau à Con-,laiitinople en — Etal moral île l'Eglise de Rome. — Jérôme, ses commencements; ses critiques du clergé romain. — Essais de réforme sous son intlnencc. — Ses ouvrages et ses critiques lui attirent la haine du clergé romain. — Il quitte Rome.

— Etat moral du clergé oriental. — Critiques de saint Grégoire IcTlieo" logien. — Dernières années de saint Grégoire. — Mort de saint Grégoire le Théologien. — Son génie . Page T

Siricius succède a Damasus sur le siège de Rome. — Manichéens a Rome.

— Lettres canoniques de Siricius. — Discipline de l'Eglise occidentale.

— Jovinianus, ses vices et ses erreurs. — Discussion à propos de la virginité de la Sainte- Vierge. — Intervention de saint Ambroise de Milan. — Concile de Milan qui confirme celui de Rome. — Valentinien II députe Ambroise à Maxime. — Ingratitude de Valenlinien et de Justine, sa mère. — Ils persécutent Ambroise et favorisent les ariens.

— Les Golhs de la cour de Milan et leur évéque Mcrcurin, dit Auxence.

— Ambroise résiste avec énergie à Justine et aux ariens. — Seconde mission d'Ambroise vers Maxime. — Il rencontre à Trêves saint Martin, aussi en mission auprès de Maxime. — Martin, sa vie, ses prédications et ses miracles dans les Gaules. — Premiers établissements monastiques dans les Gaules. — Saint Martin opposé aux violences contre les hérétiques. — Sa mort. — Suite de la vie de saint Ambroise de Milan. — Sa conduite à l'égard de l'empereur Théodose. — Pénitence de Théodose.

— Lois de cet empereur. — Destruction de l'idolâtrie. — Emeute à

Alexandrie et destruction du sanctuaire de Séropis. — Fausse accusation portée contre les chrétiens à propos de la bibliothèque alexandrine. — Mort de Valentinien et révolte d'Eugène. — Théodose venge Valenlinicn. — Il fait son fds Honoritis empereur d'Occident. — Arcadius fait empercar d'Orient. — Mort tic Théodose .... Page 51

Mouvement intellectuel dans l'Église, à la fin du quatrième siècle. — Saint-Grégoire de Nysse. — Ses ouvrages. — Son canon. — Le pénitencier a Constantinoplc. — Saint-Epiphanc, évéque de Salamine. — Ses ouvrages. — Commencements de l'Origénismc. — Théophile d'Alexandrie et les moines d'Egypte. — Epiphanc, Jean de Jérusalem et Jérôme. — Rufin traduit Origène. — Ses ouvrages sont condamnés a Home. — Lettre d'Anaslase, évéque de Rome a Jean de Jérusalem. — Condamnation de l'Origénismc à Alexandrie, en Palestine et en Chypre, discussions de Jérôme cl de Rufin. — Les grands ouvrages de Jérôme. — Sa doctrine. — Autres écrivains ecclésiastiques. — Synesius, de Plolémaïdc et autres écrivains orientaux. — Ecrivains occidentaux. — Paulin. — Rufin. — Sulpice Sévère et autres. — Nicelas de Romaciana, apôtre des Rarbares sur les deux rives du Danube et de la Russie. — Augustin. — Sa conversion. — Ses premiers ouvrages. — Il est élevé au sacerdoce, puis a l'épiscopat (396) ; ses travaux jusqu'à cette époque Page 96

Jean, surnommé Chrysostôme. — Son caractère. — Ses premières études.

— Ses premiers ouvrages. — Ses sermons et Antioche. — Il est élévé sur le siège de Constantinoplc. — Sa vie dans l'épiscopat. — Son zèle.

— Ses luttes avec la cour. — L'impératrice Eudoxic. — Eutropc. — Chrysostôme contribue à sa disgrâce — Sa charité pour lui. — Eudoxie veut perdre Chrysostôme après avoir perdu Eutrope. — Chrysostôme s élève contre les scandales de la cour. — Vovage de Chrvsostômc en Asie. — Un intrus sur le siège de Constantinoplc. — Les Grands-frères persécutés par Théophile d'Alexandrie sous prétexte d'origénisme, se rendent à Constantinoplc. — Chrysostôme se déclare en leur faveur. 77 Epiphanc à Constantinoplc. — Sa conduite anti-canonique. — H abandonne Constantinoplc. — Conciliabule du Chêne. — Exil de Chrysostôme. — Son retour. — Nouvelles luttes entre lui et Eudoxie. ~T C'n nouveau conciliabule. — Son second exil. —Vie de Chrvsostômc ««ans son exil. — Intervention d'Honorius, empereur d'Occident. — concile de Rome. — Lettre de Chrysostôme à Innocent, évéque de "orne. — Opposition faite a l'intervention de l'Occident dans la cause de y "rysostômc. — Persécution de ses partisans. — Violences laites à J^rysostôme. — Il meurt. — Sa justification. — Doctrine de Chrvsos- Ô,n° Page * 145