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le roi (iemepBa lerma âaas mn dessein* Tboai«i ayant donc été élu p^r le clergé de Gaatorbéry et Iqs évôqneis )()e U proyinjcie, £ut ordouûé prêtre le samedi après 1^ Pentecôte 5 l'an il^, pid» sacré le leiEMlemain en pré^ jsence d'un gr?md non)l)re d'évêques^ et aussitôt il envoya demander le palliim au pape Alexandre^ qui était à Dantpellier* H or<l<^na9 en mémoiFe de son saoFe^^ de cé)él)rer5 le dimaaehe après la Pentecôte ^ la fête de la sainte Trinité. Ce fut le premier Anglais qui occupa le siégedeGaatoJTbéry depuis la conquête des Nommnds (1). J>^ qu'il fut pommé archevêque , Thomas réforma complètement sa conduite 5 et donna ordre à un de ses .clercs de l'avertir exactement de tout ce que Ton pourrait y reprendre. Il porta quelque temps encore un habit précieuj^^ mais il prit dès lors un cilice par^dessous avec rha})itinQnastiquey et bientôt il n'eut plus qu'un vêtement modeste d'étoffe brune, et selw l'usage du clergé, descendant jusqu'aux talons. Il disait matines avant le jour, piis il lavait les pieds à treize pauvres, leur servait . à manger et leur donnait à chacun quatre pièces d'argent. Il faisait servir ensuite plus de cent autres pauvres par 3es clercsy et qutre ces aumônes régulières et quotidien- .iies> il en faisait encore ui^e multitude* d'autres, en sorle qu'il. doubla les distributions réglées par l'archevêque . Thibaut, qm avait d^ doublé celles de ses prédécesseurs. Aus^ eut^il SQkà de faire restituer tous les Mens (peie plusieurs .seigneurs avai^it usurpés «ur son église. Tout son temps étfût partagé entre l'étude y la prière et les lonctteus pastorakjs. Tous^ les matins jusqu'à tierce, il s'oceufiait h lire eu à^ méditer l'Écriture sainte avec quelq«iesTuns de ses «leres les plu» instcuits et les pins vertueux ; après quoi il célébrait ou entendait la noesse , ear il ne la ^ait pas tous les jours, non par négligence, mais pair respect II prenait son repas avec les clercs et

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464 HISTOIRE DE L'ËGLISB.

les moines^ et faiss^ manger séparémeiit les seigneors, pour ne pas les ennoyer par la lecture latine qui duradt pendant tout le repas. Plein de sollicitude ponr rhonneiff du clergé , il ne se contentait pas ayant de conférer les ordres d'examiner soigneusement tes sujets sur leurs mœurs et leur doctrine ; il voulait aussi qu'ils fussent pourvus d'un bénéfice sufiisant^ de peur qu'après leur promotion ils ne fussent réduits à mener une vie vaga* bonde^ ou à s'attirer le mépris en faisant leurs fonctions par intérêt Gomme les évêchés de ^orchester et d'Herford étaient vacans depuis longtemps^ il fit tant auprès du roi^ qu'il le détermina à les remplir. On nomma an siège d'Herford Robert de Mekin^ docteur célèbre et non moins distingué par sa piété que par sa science. Il y avait à peine un an que saint Tliomas était archevêque de Cantorbéry lorsqu'il vint au concile de Tours 5 où il fat reçu avec des honneurs extraordinaires ; car les évêques et les cardinaux allèrent au*devant de lui assez (oîn hors de la ville. Le pape^ deson oôté5 l'accueillit avec affection, le retint quelque temps après le concile^ et confirma les privilèges de son église.

Cependant l'amitié qui avait existé josqu'alors ^utre le roi et l'archevêque ne tarda pas à se refroidhr. Tbomas, prévoyant qu'il ne pourrait désormais concilier les devoirs de son ministère avec les fonctions de chancelier, ni se prêter aux exigences du roi , renût les sceaux à ce prince^ qui s'en tint offensé, et son mécontentement fut encore augmenté par les remontrances que lui fit Tarchevêque au siget d'un nouvel impôts et surtout de la coutume abusive de prokmger la vacance des bénéfices. Mais la principale cause de leur division fut le différend relatif à la juridiction ecclésiastique. Un prêtre accusé d'homicide fut renvoyé devant son évêque à cause du privilège clérical , et la preuve ne se trouvant pas complète, on l'obligea de se purger canoniquement; comme il ne put fournir cette purgation> l'archevêque de Gan-

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torbéiy le déposa et le mit en prisoo d^ms an monastère. Vers le même temps^ un chanoine ayant injurié les offir ciers du roi, fut aussi renvoyé devant F archevêque , qui le fit fustiger publiquement et le suspendit de ses fonctions pour plusieurs ann^s. Mais le roi ne fut pas satisfait. Il assembla les évêques k Londres, et leur représenta que pour réprimer efficacement les crimes, il était né.eessîdre que les clercs , après avoir été déposés, fussent livrés au bras séculier et soumis aux pekies corporelles. Les évèques répondirent que c'était une nouveauté contraire aux canons et aux privilèges de l'Églbe, et que * d'ailleurs il ne serait pas juste d'infliger aux clercs une double peine. Tune canonique et l'autre civile. L'archevêque de Gantorbéry sgouta qu'il ne M était pas permis de consentir à une telle prétention. Alors le roi, voyant cette opposition unanime, allégua les coutumes du royaume, et exigea des évêques la promesse de s'y conformer. L'archevêque ayant déMbéré avec les autres pr^ts, répcmdit en leur nom qu'ils observeraient ces coutumes, sauf les droits de leur ordre. Mais le roi demanda une promesse pure et simple, et conune Thomas lui représenta que les évêques ne p(»rvaient renoncer à cette restridion, qui se trouvait en termes exprès dans leur serment de fidélité, Henri sortit en colère de l'assemblée, et le lendemain il fit retirer des mains de Tarchevêque les pkiees et les fiefs qu'il avsdt en garde comme chaAceUer; puis il s'appliqua à gagner les évêques en partioiUer, et réussit auprès d'un grand nombre ; après quoril employa les promenés, les flatteries et tous lés moyens possibles pour obtenir aussi Fassentimest de l'archevêque. On ne cessait de représenter au pr^at les obligations qu'il avait au roi> les maux de tout genre que priOduirait lewr division^ ei: l'imprudence de ^'exposer h tcHit; perdre pour une elaûeie au fbnd pqu hnportante; on l'j^ssosa mêioe que le roi vcmlait seuleinent sauver son tliottiMAur» ea l'abbé 4^ l'Aumôpe^M dii^u^â é^ chaîné

par le pape da Veog9gwk conseftir. Vbçm^ ^ l^^^^ss^ dMoflécUf; mais le roi TMQut que la {bornes» à'cdHtenrer les ceiatiimes se fit pidiMqiement

n eoBvoqva pour cet eSSai , an mois, de. jasîiev de FanBéesulyaDte 1164 > une assemblée à O^trendçn^ oii rarehe^ôque > après ^aektues dtftGoltés^ cédant a«x représentations des évéqnes et (ks seigneurs, promit, pfm éviter de plqs grandi maux, d'^dnerver les coulâmes roftsdesde bonne fei et saoe elanse restri^ré. Tooft les évéque» iront la même propesse. Le roi raqfait fake Béidiger ees coutumes par écrit, et Ton Aressa seize aFti>des autant pour objet de fi&er les bomes delà jniidictioD eoclésiastiitue et les droits de la royauté. Ces a^rtioles portaient entre antres eheees, qqe les cttiéronds poqr le patronage des églises seraient jugés el terminés dans la Cour ém roi; que les clercs accœée et cttés devant la jnsttce royale seraient teaiis d'y comfiarsdto'e, eli que ta jnsOeiers daroi amudent le droit d^asaister aux poursuites devant le tribunal ecfslésiaatiqM pour v(4r conuneiit raffaise s'y. traiterait, et si le dero est omvainen^, se le faire livrer; <iQe les évêqnes oi| les antres personnes constituées en dâgnité ne pourraient sortir dn royaume sans la pprmhfijondnroi^queles expcMMnoniésdewaieat seulement, )KMir être absonsy donner cantimi de se présenter a« Jugement de rÉgMse ; que les* offiders^da roiou ses vassaiw immédiats ne pourraient étreexdompnniés, ni kncs terres mlKs en intep^ , sau» qn^o^paravenl en ae^oit adressé a* roi on à soajnsttaiep, pour qu'il fas^ jnstÉce-; que les appels seraient portés de rârobidStemre à l^évèqne, et de celnird à Tardievèque, et ne poorraiest aller phi^ loin sans la permissiwi du roi 9 qoeles babilans dfij^ domaines royaux dté^ par le j«g« ecelédastiiq^ 'PMnr^iit bien ôtrèmisen^iiflerdi^, iniUs 90k exemnnnijàéSi -smis qn^ao pnéalid^le Tofteildr reiynl^ ^MeU'iHt'élé averti poar^olrilgér l^sièettté^de^dontier'tallsaieUeB^ ^ l«i étôfMi iBt%M»aatvès/qâi^felèkreM1i^4dbttatfeM^