LIVRE XXVI. — DE 1 000 A

vinces des Gaules^ d'Italie et d'Espagne; et le rôt Robert, le roi Sanche de Navarre , et on grand nombre de seigneurs, d'évéques et d'abbés, apportèrent à ce monastère de riches offrandes. Le doc Guillaume y fit venir saint OdiloD, abbé de Gluni , pour y rétablir la discipline et y placer un abbé tiré de sa communatité. Il fit tenir vers le même temps tin concile à Poitiers , où l'on fit trois canons, dont le premier obligeait, sous peine d'excommunication, tous les seigneurs de se soumettre, touchant leurs usurpations , à la justice de leur suzerain , et prononçait anathème contre ceux qui briseraient les églises, pilleraient les pauvres ou frapperaient les clercs désarmés. Les deux autres étaient contre la simmiie et le eon* cubinage des clercs. Ce duc Guillaume, ttn des princes les plus puissans et les plus religieux de son temps, mourut à Maillezai, revêtu de l'habit monastique, le dernier jour de janvier de l'an iOSO. Il avait pris la coutume , dès sa jeunesse , de faire chaque année le pèlerinage de Rome ou de Saint-Jacques en Galice (1).

Le roi Robert ne montrait pas moins de piété et de Éèle pour la religion ; il fonda ou fit rebâtir un grand nombre d'églises et de monastères, entre autres ceux de Saint- Aignan et de Saint- Vincent à Orléans, celui de Notre- Dame à Poissy, un autre à Melun , et plusieurs autres à Paris, à Sentis, à Vitry, à Fontainebleau, à Étampes, et à Saint-Germainen Laye. Il confirma les privilèges de l'abbaye de Saint-Denis, et lui en accorda plusieurs nouveaux, qu'il fit approuver dans un concile tenu à Chelles en 160B. Il écrivit une lettre menaçante à Leutheric, archevêque de Sens, qui était tombé dans une erreur touchant le corps de Jésns-Christ dans PEucharfstie, et l'archevêque profita de celte réprimande. On voit par la lettre do rd, qu'en administrant l' Eucharistie on prononçait alors les paroles suivantes s Que le corps de notre

(t) Glaber. lib. m. — Adèmâi». Chrtm. — Chton. Malleac,

Seigneur Jésas-Ghrist soit pour vous le salut de Tâme et du corps. Ce prince avait une telle dévotion envers le Saint-Sacrement , qu'il lui semblait y voir Dieu dans sa gloire. Il assistait à tous les offices de F Église , récitait tous les jours le Psautier, faisait de longues prières, et passait sans dormir les nuits de Noël , de Pâques et de la Pentecôte. Il couchait sur la terre depuis la Septuagésime jusqu'à Pâques. Il nourrissait habituellement plus de trois cents pauvres, quelquefois même jusqu'à mille^ et le jeudi-saint il les servait de ses propres mains. On découvrit sous son règne un grand nombre de reliques ^ particulièrement à Sens , oîi il y eut un prodigieux concours de peuple, même des provinces les plus éloignées, et plusieurs malades y furent guéris. Les reliques des saints Potentien et Savinien, apôtres de Sens, furent tirées d'une caverne, où elles avaient été cachées environ soixante ans auparavant,pendant l'invasion des Hongrois. Le roi Robert les fit mettre dans une châsse d'or et d'argent , ornée de pierreries , et les apporta lui-même sur ses épaules avec son fils. Son zèle pour la religion se montrait surtout dans le choix des évêques; car dès qu'un siège était vacant, il s'appliquait à le remplir par le plus digne sujet, fût- il de la plus basse naissance; mais il rencontrait souvent de l'opposition parmi les seigneurs, qui, à l'exemple des rois^, se rendaient maîtres des élections et ne voulaient choisir que des nobles (1).

L'église du Saint-Sépulcre , à Jérusalem , fui détruite en 1010 par les musulmans, et l'on fut persuadé en Europe que ce désastre était arrivé par la malice des Juifs, indignés de voir la multitude innombrable de chrétiens qui s'y rendaient en pèlerinage. Glaber rapporte que les Juifs d'Orléans gagnèrent par argent un faux moine qui courait le monde en habit de pèlerin, et qu'ils l'envoyèrent au prince de Babylone, avec des lettres renfermées

(t) Glaber. lib. TH.— Helgald. Vit. Robert.