LIVRE VINGT-SIXIÈME

DEPUIS LE COMMENCEMENT DU ONZIÈME SIÈCLE JUSQU'A LA CONDAMNATION DE BERBNGER.

Pendant longtemps le peuple s'était persuadé que la un du monde devait arriver à la fin du dixième siècle ; une fausse interprétation des passages de l'Apocalypse OÙ il est parlé d'un règne de mille ans , avait fait naître cette opinion^ que vinrent encore accréditer des tremblemens de terre , l'apparition d'une comète et d'autres phénomènes extraordinaires. Mais après l'expiration du terme fatale la frayeur se dissipa bientôt^ et la sécurité se manifesta surtout par un empressement général à construire de nouvelles églises. C'est en effet aux premières années du onzième siècle que remonte l'origine de ces beaux monumens d'architecture gothique qui excitent encore notre admiration. On renouvela presque toutes les cathédrales^ un grand nombre de monastères et jusqu'aux églises de la campagne. D'un autre côté^ Finfluence du christianisme se fit sentir plus que jamais dans les institutions et les lois de presque tous les états de l'Europe ; l'hérésie et l'excommunication devinrent une sorte de mort civile qui entraînait la perte de toutes les dignités. Mais la corruption des i;<.>unrs ne laissa pas de se maintenir à côté de ce nianifestati;)ns de la foi , et Ton vit se perpétuer longtemps encore les désordres dont l'Église avait eu à V. ^ 1

2 «'HISTOIRB DE L'ÉGLISB.

gémir dans le Siècle précédent. La simonie, l'incontinence des clercs et les violences des seigneurs, bravement toutes les mesures prises dans les conciles pour eo arrêter le cours. Un grand nombre de prêtres et même des évêques ne rougissaient pas de vivre avec des femmes et de se marier publiquement. Les princes et les grands vassaux^ devenus maîtres des élections 9, donnaient les bénéfices à leurs flatteurs^ à leurs courtisans^ ou lés vendaient à ceux qui en offraient davantage. Le saint-siége lui-même ne ftit pas à Tabri de ces désordres , et ce fut pour y remédier et prévenir les cabales de l'ambition que Ton réserva enfin le droit d'élection aux seuls cardinaux.

Le pape Sylvestre II étant mort au mois de mai de l'an 1003, on lui donna pour successeur Jean XYII, nommé auparavant Siccon, qui ne tint le saint-siége qu'environ cinq mois. Il mourut le 31 octobre de la même année, et deux mois après on élut Fasian, prêtre cardinal, qui prit le nom de Jean XVIU. Il gouverna l'Église cinq ans et quelques tnois ; mais soti poritificat n'offre rien dé remarquable. Pierre, évêque d'Albane, lui succéda ters la fin d'août dé l'an 1009 , 6oUs le tiom de Sergius IT, et tint le saint-slége environ trois ans ; il fut recommaudable par ses vertus et surtout par sa libéralité envers les pauvres. Les ftoinains se divisèrent pour l'élection de son successeur. Jean , évêque de Porto et flîs du comte de Tu^culum , Jfut élu selon les fbrmes canoniques , et prit le nom de Benoît Vllt. Mais une partie du peuple lui opposa un certain Grégoire, dont la faction devint bientôt assez puissante pour se rendre maîtresse de Rome. Benoît, obligé d'eti sortir, se rendit en Saxe auprès du roi Henri , qui le reconduisit en Italie , oit la présence de ses troupes suffit pour flaire rentrer les Romains dans la souiiiission. Ce pape, élu an meis de juillet 1012, gouverna l'Église pendant douze ans. On peut remarquer d'après un auteur ancien cité par Fleury, qu'il y avait alors à Rome quarante monastères de moines,

LIVRI nyié «-^ J>K 1000 A 1060. 3

soixante d^ obaBoinet et vingt de religieqsesi sans compter ceux qui étaient hors de la ville (i).

Henri, roi de Germanie, que ses vertus ont fait mettre au nombre des saints,, avait succédé Tan 1003 à Fempereur Otbon. Il était auparavant duc de Bavière, et descendait de Henri roiseleur. La royauté lui avait été prédite par saint Wol^ang de Ratisbonne, H vécut dan$ la continence parfaite avec sainte Gunégonde, son épouse, dont la vertu calomniée fut justifiée par un miracle. Comme il avait conçu lui-même des soupçons sur sa fl<délité, elle offrit de prouver son innocence par l'épreuve du fer cbaud , et marcba nu-'Pieds sur des contres da cbarrue rougis au feu, sans en ressentir aucun mal L'élection de Henri ne se fit pas sans contestation- Le duc de Souabe» celui de Saxe, et quelques autres seigneurs lui disputèrent la conronne ou refusèrent de le recon* naître ; mais il les força bientôt à mettre bas les armes. D'un autre côté , le marquis d'Ivrée avait pris le titre de roi en Italie. Henri passa les Alpes au printemps de Tan lOO/i, mit en fuite les troupes de l'usurpateur, se iit élire par les seigneurs et les évéques, et fut couronné à Pavie par l'arcbevéque de Milan* Toutefois le parti de son rival n'était pas encore éteint; il excita une violenfe sédition dans laquelle la plus grande partie de Pavie fui brûlée. Mais Henri soumit les rebelle» et retourna aussi* tôt en Allemagne*

Il rétablit la même année l'évôcbé de Uersbourg, sup** primé par l'empereur Otbon II , et il y nomma Vigbert, son cbapelabi , à qni il donna l'investiture par le bftton pastoral. Cet évoque enricbit son église de plusieurs terres. U fut sacré en présence du légat dp pape par Tagmon , qui venait d'être nommé au siège de Magde^ bourg. Ce dernier siège étant devenu vacant, le clergé avait élu d'un commun consentement le prévOt du cba*

(1) Ditm. lib. VI. — Chron. Sasç^ ^ C^rm». Canin*

pitre , nommé Valthard. Mais le roi Henri détermina celui-ci à se désister de l'élection faite en sa faveur ; et s'adressant ensuite aux principaux de cette église , il fit si bien par prières et par promesses, qu'ils élurent Tagmon, disciple de saint Wolfgang, et recommandable par son zèle et sa piété. Il gouverna cette église plus de huit ans, et eut pour successeur le prévôt Valthard, qui mourut au bout de quelques semaines. On voit par les circonstances de son élection quel pouvoir s'attribuaient dès lors les empereurs d'Allemagne sur la collation des évéchés. Dès que le roi fut instruit de la mort de Tagmon, il envoya l'évêque de Wurtzbourg pour connaître les vœux du chapitre et des vassaux touchant le choix d'un successeur. Ils se prononcèrent unanimement pour Valthard, que le roi fit venir auprès de lui ; et l'ayant entretenu quelque temps, il lui remit Tanneau pour signe de son consentement, après quoi on l'élut dans les formes; puis il lui donna le bâton pastoral , reçut son serment, et le fit mettre en possession de l'église. Cette cérémonie de l'investiture par le bâton pastoral était déjà usitée sous le règne des Othons, et donna lieu plus tard à de longs démêlés entre les papes et les empereurs (1).

Le roi Henri désirait depuis longtemps ériger un évêché à Bamberç en Franconie, et comme cette ville était du diocèse de Wurtzbourg , il en demanda la cession à l'évêque, en offrant d'autres terres en échange. L'évêque y consentit à condition qu'il deviendrait archevêque et que le nouveau diocèse serait soumis à sa juridiction. L'acte d'échange étant fait, le roi envoya deux de ses chapelains à Rome pour faire autoriser l'érection de cet évêché , et le pape Jean XVIII l'approuva par un bref où il déclara que le nouveau siège serait sous la protection spéciale de l'Église romaine , et soumis toutefois îi la juridiction métropolitaine de Tarchevêque de Mayence.

(1) Ditm. lib. VI. — Chron. Sax.