‹ Histoire de l'Église réformée de MontpellierChapitre 98 sur 253 · CHAPITRE HT · texte numérisé non relu

CHAPITRE HT

Les pasteurs de Montpellier sortent de la citadelle pour être envoyés en exil. — Ministres de l'intendant. — Arrêt du Conseil au sujet du culte célébré dans le château du seigneur de Pignan. — Saint-Jeande-Védas; le pasteur Galaffre. — En l'absence des pasteurs, le Consistoire fait annoncer l'Évangile et consoler les malades par des laïques pieux. — Etienne Cambolive, les succès de sa prédication, ses démêlés et ses controverses, sa condamnation et son passage à l'étranger: — Assemblée de Toulouse, en 1683. — Claude Brousson. — Ce qu'a été son projet et ce qu'il pouvait être. — Édits qui interdisent aux protestants l'exercice de certaines charges. — Préjudices causés à l'humanité et à la science. — Les ordres de conversion donnés avant que l'Édit révocatoire eût été rendu. — Ce que l'on pensait des conversions. — Bourdaloue est envoyé pour prêcher les nouveaux convertis. — Livres envoyés de la Cour. — Cris de victoire trop tôt poussés.

Les pasteurs de l'Église de Montpellier avaient été enfermés à la citadelle. Ils en sortirent après dix-huit jours de détention ; mais ce fut pour recevoir signification d'un arrêt du conseil d'État , qui leur enjoignait de quitter la ville. Cette signification est du 7 décembre 1682; elle fut faite à Jean Dubourdieu ',

1 II faut faire ici une observation sur l'orthographe des noms et sur les prénoms. Dubourdieu fils est appelé Jean, dans la signification par huissier qui lui est faite de quitter la ville. De même Gautier, qui porte le prénom de François, reçoit ailleurs celui de Jean. Faut-il en conclure qu'ils portaient l'un et l'autre ces

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