‹ Histoire de l'église. Tome douzième (volume 2)Chapitre 47 sur 50 · ECRIVAINS ECCLÉSIASTIQUES · texte numérisé non relu

ECRIVAINS ECCLÉSIASTIQUES

usèbe de Cësarée , 338.

Oïl a de lui T Histoire ecclëfliastique , depuis la naissance de r^i^lise , jusqu'au temps de Fauteur 3 la vie dé Constantin 3 la Préparation et la Démonstration ^yangélique , des commentaires sur quelques livres de l'écriture -, une chronique , et quelques opuscules. Ces ouvrages sont d'une érudition et d'une solidité qui ont fait passer Eusèbe pour le plus judicieux et le plus savant homme de son temps. On admire sur -tout dans la l)émonstrationune science profonde de l'antiquité y et des connaissances qu'on ne trouve que dans cet ouvrage trop peu répandu.

£, Antoine , 345. On a d'anciennes truductionsdc quelques lettres et d'une règle qu'il avait dictées dans sa langue maternelle.

S* Pacome., 34B. On a de lui une règle monastique , et onze lettres.

^. Phébade d'Agen. Il a écrit avec éloquence contre la confession de Sirmich.

S* Hilaire de Poitiers, 367.

Outre ses ouvrages éloquens et profonds contre les ariens nous avons de lui des commentaires sur S. Matthieu^ et sur une partie des pseau* ni£S.

Xiucifer de Cagliari , 3^0 , On a de lui quelques écrits

contre lea arieas 9 et des

ouvrages pleins d*aîgreui^ pour la de'fense de son scliisnlç.

Les Apollihaires , père et fils, le premier prêtre , le second éyêque de Laodicée , et cliei des anoUinarîstes. On a de celui-ci la traduction, des pseaumesen vers grecs.

S. Atlianase|373. Ses ouvrages qui contiennent principalen^ent la défense des rays^ tères de la Trinité , de l'Incarnation y de la divinité du Verbe et du Saint-Esprit , le font regarder corn-»

me le plus grand théolo* gion de l'antiquité , le plus insinuant des orateurs , le

S lus net et le plus naturel es écrivaii^s.

S. Basile , 379. Ses ouvrages , les plus finis de tous ceux des pères , consistent en d'excellens commentaires sur l'écriture , en des homélies très-éloquentes j eu lettres très-instructives sur la discipline , et en instituations de la vie monastique dont il fut l'auteur en Asie.

II excelle dans les panégyriques. L'élégance et la pureté de son style , sespenséetsf aussi nobles que déli* cates , ses expressions grandes et sublimes y la profon-<« deur de sa doctrine , l'étendue de son érudition , la force Se ses raisonnemens y l'ont fait égaler aux plus grands orateurs de tous tes temps , sans en excepter Sémosuièue.

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Table

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