ÉpLrera , diacre d'Édesae Ses sermons et discours

Eiélé , ses traités contre li érëLiques , ses commeii taires sur l'écriture offrent wn fonds de beautés tellelaent attachées ans ctioges qu'elles sont presque buss sensibles dans les traduc tlons srecque et latine , j.„= K„ - - -

que

n' aZ

lal sjri

l)i-illant de l'ii

orientale, avec la plus tendre onction.

S. Mélèce , 38i. S. Epipliai nous en a conserré ifn di coursLrès-élotjucnt.

ï,e pape Samase , 384- Il composé plusieurs lettres et quelques poésies , qui l'ont fait passer pour un esprit des plus polis de son siècle.

Didyrae l'aveugle , 385. On a de ce prodige de mémoire un traité du Saint-Esprit , tradoitenlalînparS. Jérôme ; un commentaire sur les EpUres canoniques, et un livre contre les manichéens.

S. Cyrille de Jérusalem , 385.

Ses vingt-trois Catéchèses sont regardées comme l'abrégé le pins ancien et le plus parfait de ia doctrloe chrétienne.

S. Grégoire de Nazïanze , 389.

Ses ouvrages consistent eu cînqua nie-cinq discours ou sermons , en plusieurs pièces de poésie eten beaucoup de lettres. Son éloquence est trîis^ublime et trèsanimée : ce qui n'a point empéûhéquesoneîtactitude dans Veipucation des mj'sli^rcs ne lui ait mérité le

;ien par etr

nom de Théologien par e!

cellence. Sonstjle estpur, ses expressions nolilcs , set figures variées , ses c paraisons fréquentes , jus^^ tes , lumineuses , et raisonnemens solides.

S. Amphiloque d'Icône , SgS.

Nous avons de lui une letira sur le Saint-Esprit , pocme à Séleuque , pour former ce ienne homme à la piété, et des Fragmens de quelquesau très ouvrages.

S. Grégoire de Nysse. U a laissé des commeùtaïres sui l'e'critnre , des traités dogmatiques , des sermons et.

des panégyriques , et quelques lettres sur la disci— pline de l'église. Il faut SB tenir en garde contre les altérations que les hérétiques ont faites dans les oeuvres de ce père.

Saint Ambroise , né , suivant l'opinion commune, à Arles dans les Gaules , mourut ea.