Tome IX. Q

prince afcc Anne deBoulen ^ et qui lui or(Tofnriaî^ J 60US peine de censure , de reprendre Calherine d^ Aragon comme son unique et légitime épouse. Oit

mit ensuite le dernier sceau , en la publiant avec és solennités ordinaires (i). Voilà toute l'affaii^è eri jBubstance , et dégagée des circonstances moins" 6Ûfes , qui varient ici comme par-tout ailleurs y selon la diversité des partis et des intérêts.

Nous ne dissimulons pas cependant que la cour de Rome est accusée de partialité et de précipitation par le torrent des auteurs ou des copistes : car après tout , la plupart des écrivains , sur ce point à histoire, ïie'font que copier la relation du seigneur Martin du Bellay. Il est vrai que cet auteur contemporain , et même frère dé 1 évêque de Paris qui eut tant de part à ces négociations , forme un té-^ saoignagôdontilestdifficiled'affaiblir Fimpression« ïAussi le rapporterons-nous fidèlement , afin de laisser au lecteur la liberté de se décider lui-même. Or, selon Martin du Bellay , l'évêque son frère étant arrif é à Rome , fut d'abord admfs au consistoire, et il y fit pour Henri VIII des pvopôsitiôiisf une la cour romaine parut trouver raisonnables, ^omtne il fallait cependant une dernièté réponse du roi d'Angleterre , V évêque demanda un délai sufittont pour la faire venir ; ce qu'on lui accorda , en inarquant uû terme précis , au delà duquel on n'eniendrait plus rien. Le roi d^Angleterre fit en effet expédier des lettres qui pouvaient aplanir beaucoup dé difficultés : mais le Courrier ne paraissant point au terme fatal , le pape et les cardinaux se rassemblèretat pour juger , san$ que toute l'éloquence du prélat français eut pu obtenir un sursis de si-x jours , a quoi se bornait toute sa demande. Ce jour-là même, contre la règle qui voulait qu'on agitât la chose, durant trois consistoires^ on prononça le décret définitif. Le courrier étant arrivé deux jours après , avec toutes les dépêches qu'on avait deman-

(i) Mem. du Bell. 1. 4.

&ées, on partit se repentir, on chercha' dès remèdes; on n'en trouva point , et le décret subsisfa. *Tel est en substance ton t le réèit de Martin du Bellay , si généralement adopté , que nous n^entreprendrons ^s de le contredire : mais en faVeùr des personnes foorqui les fugemèns vulgaires ne font pas loi , nous te laisserons pas de présenter quelques observations,qui peuventâiimoihsépargner des recherches l^nimes.

Dans les lettrefs écrites à François 1.'='* rmnoédîatement après lai condamnation d'Henri YIII , lesdeux agens qui les écrivaient , savoir Tévéque de Paris et îon associé Tévêqùe de SUâcon , ne. disent pas un ÏDOt,' ni du courrier dépêché eh Angleterre , ni dessolUcitatipns pour le faire attencire quelques joarsau delà du terme donné , lii de là précipitation eantraire aux usages romains et aux règles même 4elà justice (i). Ces ministres paraissent néanmoins frès-pîqués du décret , ils en exposent toutes les iNirties ,ét les circonstances , ils en prévoient les iaites funestes ; ils disent que le pape lui-même iemble très-étonné de cette issue, et qu'avec plusieurs membres de son conseil , il ché'rèhe les moyens de remédier auK incônvéhiens de sa bulle. Mais sur ranècdôte du courrier et ses différentes circonstances , pas un mot , pas fé moindre trait qui étàbifsse ^ ^ui insinue eh aucune manière ce fait capital. Si cependant le fait eftt été certain , eussènt-ils rien €udè pJùji pressé que d'en instruire le roi leur nialire? On voit par les mêmes lettrés, que péa ftoparavaht ils avaient envo\é au roi Ude grande liste des cardinaux du ils croyaient favorables au parti de France et d'Angretérre. Nous vous présentions, disent-ils , ïes opinions dés cardinaux , bien différentes de ce que Feffet les a montrées j c'est ^^6 n^ous en jugions sur leur bouéhe , et non pas *^r le forrd caché de leur cûéur. Là-dessus ne doit^on pas présumer au moins , non-seulement q^e

(0 Hist. du ])iv. touk. m , p. 63Ï. ^

nos âeux évêqiies se trompèrent dans Fidée qu'ils se formaient sur les ^ntimens de la cour de Rome à regard d'Henri VIÏI, mais que la vraie cause du îugement rigoureux rendu enEn contre ce prince , fut le scandale qu'il donnait en tout genre depuis près de sept ans, et quMl aggravait de ]Our en jour? Tandis même que les évoques français négociaient pour lui à Rome, il travaillait en Angleterre à ruiner entièrement Tautorité du saint siège. Ce fut alors précisément qu il établit la coutume défaire monter chaque jour un prélat en chaire , pour publier dans la cathédrale de Londres , que 1 évêque de Rome n'avait pas plus de pouvoir sur les Anglais que tout autre évêque hors de son diocèse (i).

Après tout , pouvait-on violer, ne devait-on pas défendre les droits d'une reine répudiée , dégradée par leseul motif d'une passion honteuse ? Et quand cette princesse ennuyée de l'oppression , on cédant aux importunitçs , aurait consenti à se renfermer dans un monastère ; en eût-il moins subsisté , ce nœud sacré du mariage , que Dieu forme lui-même , et qu'aucun homme n'a le pouvoir de dissoudre ? Si ce aessein put être conçu par quelques ministres de la cour de Rome , ce fut un trait marqué de providence à l'égard de Uéglise romaine , de lui sauver , Sar l'inexécution , la honte inepTaçable d'avoir varié ans ses principes, et même d'avoir attenté sur le droit ^divin. Car enfin la validité du mariage d'Henri VIU avec Catherine d'Aragon portait sur des preuves si solides, et si généralement regardées comme telles , que sa dissolution eût été le scandale de toute la chrétienté. Il n'est pas de notre ressort d'exposer la longue suite de ces preuves , et moins encore tout le faible des consultations men^liées par répoux infidèle , afin de légitimer son adultère. I^eu de mots suiliront pour remplir ici la juste attente du lecteur.

Pour se convaincre évidemment qu'il n'est pas

(i) Barn. ad an. i534<

contre -le droit naturel qu'un homme épouse la ▼enve de son frère , il ne faut que se rappeler Tendroit du Deutéronome, où Dieu ordonne qu'un Israélite dont le frère sera mort sans enfans, suscite des enfans à ce frère, en prenant sa veuve pour épouse. Du reste , le droit divin consigné dans l'évangile, comme dans les antres écrits apostoliques, n'a rien établi de contraire. Jesus-Christ lui-même, qui a déclaré aux Juifs qu'on n'avait accordé le divorce qu'à la dureté de leurs cœurs ^ ne dit rien de semblable auxSaducéens touchant le texte qu'on vient de citer, tandis même qu'ils lui

Proposaient des questions relatives à ce passage. ^ plus , Catherine affirma constamment que son mariage avec le frère de Henri n'avait pas été consommé ; et dès le commencement du procès , elle soutint au roi qu'il l'avait trouvée vierge , sans que ce prince alors eût osé contredire.

Les docteurs de Henri de leur côté alléguaient ce passage du Lévitique : Si un homme épouse la femme de son frère , il fait une chose que Dieu défend , et tous deux porteront la peine de leur péché. C'est de là, disaient- ils, que rincontinenced'Uérode, repris par saint Jean-Baptiste , tirait sa malice ^ aussi-bien que le crime de l'incestueux de Corinthe, parce que cette loi n^avait jamais été révoquée«par Jesus-Christ , ni par les apôtres. Ainsi tâchaient-iU de faire illusion , en confondant ensemble des choses dont la dissemblance n'écbappe à personne. Qu'étaitil besoin du Lévitique pour condamner deux débauchés infâmes , (font l'un s'était rendu manifestement coupable d'inceste et d'adultère en épousant la femme de son frère encore vivant , et l'autre ^ en abusant de sa belle-mère, avait commis une impudicité, telle dans les expressions de saint Paul, qu il ne s'en trouvait point de pareille parmi les })aïens?Il est défendu sans doute, c'est l'explfcation de saint Augustin sur cet endroit du Lévitique (i) ,

(i) Questi 61 y in Ley«

il est absolument défendu d'épouser la femnie âfi son frère , si ce frère vît encore , ou s'il l'a répudié^ avant de mourir, ou s'il en a laissé des enCains. Hors de ces cas , il est encore défiendu d'épouser sa belte-sœur, quoique veuve; mais de telle ma- Tiière que Téglise, en certains cas particuliers, peut dispensiei* de cette loi générale. Il en jest de cette défense , comme de celle que Dieu fait de ne pas tuer, et qui n'est pas incompatible avec le droit de vie et de mort qu'il donne aux souverains.

Mais à quoi bon combattre des' consultations intéressées , qui , dans le temps même qu'on les négociait, ne purent en imposer aux âmes droites les moins défiantes ? En Angleterre même , où alors le clergé avait encore le schisme en horreur, là plupart des docteurs frémirent à la seule propo^ fiition qu'on leur fit de décider en faveur du divorce. Il y eut de longs troubles à ce sujet dans l'universît^ d'Oxford. Après bien des promesses et des menaces inutiles, il fallut en venir à la violetice ouyerte. Le duc de Suffoick fit emprisonner quelques docteurs, d'autres furent très- mal traités^ on en chassa un bien plus grand nombre ; et dans ce qui restait ^ on choisit trente-trois tant hachejiersquedocteurSj à qui Ton remit tout le soin de la décision. CeuiLci ne pouvant encore s'accorder enlrVux, huit des plus violens s assemblèrent de nuit , ejL rompirent , dit-on , la porte du grelFe , pour enlever les sceaux j

Îru'ils apposèrent à 'leur consultation furtive. Ce ut à peu près là même chose dans rqnivérsité de Cambridge! Tout ce qne les'comihissairesdu roi y purent obtenir , ce fut qu'on nommerait vingt-neuE docteurs ou bachelier]» à leur dévotion , pour prononcer au nom de tonte l'université , sans qu'on en délibérât davantage. Encore y eul-il beaucoup de troubles'et d'altercations parmi ce petit nombre,' avant que la pluralité se déclarât pour l'opinion qui menait à la fortune, (i).

(i) Wood. de Aotiq. Oxon. p. 228. Saad. de Schism. 1. 1 ,

11 y eat encore beaucoup plus de difficultés eu

FraDce , où la conscience artifîeieusement timorée

du prince adultère voulut aussi faille convertir son

crime en vertu (i). L'uni vers! té de Paris 9 par respect

]^vir le siège apostolique , ne voulait pas même

aélibérei: sur une affaire évoquée à ce tribunal : il

B^y eut que le danger de nuire aux affaires de

Fraaçois I.*' , alors souverainement intéressé à se

tenir uni avec le roi d'Angleterre , qui put sui>

fQOQter la répugnance des docteurs , après qu'on

les eut encore bien assurés que l'union de ces deux

f ^rinces ne tendait nullement à faire transgresser la oi divine. Mais bientôt cetjLe parole fut démentie Cries sollicitations des agens d'Angleterre , par 1 cabales , p^r les promesses et pa^* les présens. L'affaire éprouva néanmoins de grandes contra* iliclioDs et des allernativeè étonnantes. Dans une congrégation préliminaire ^ cinquante-six docteurs forent pour Henri , et sept seulement contre. Dans la suivante^ trente-six lui furent conti*aires, et vingtdeux seulement favorables. Enfin dans l'assemblée définitive , il y eut cinquante-trois voix povir le roi d Angleterre , quarante-deux absolument contre, et ciiiq encore pour renvoyer l'affaire au saint siège. C'est ainsi qu'il fut déci<lé que le mariage dijenri VIII avec Catherine d'Aragon n'avait pa se contracter validemeat , au moyen même de la dispense du pape , parce que le droit divin et naturel défend généralement et absolument d'épouser la veuve de son frère. Le syndic de la faculté et quantité de docteurs , après avoir fait sans succès tous leurs efforts pour retirer cette conclusion^ dressèrent un acte qui lui était tout contraire , et le déposèrent dans les archives. Pour les docteurs; en droit , ils décidèrent hardi n^ent que le pape n'avait pu donner de dispense dans le cas proposé. Pour ce qui est de plusieurs autres universités du royaume , dont on sollicita aussi les décisions ^

(i) Hîst. du Div. tom. m , pag. 4^1 ^ de.

fô 4

st^S H I s T o I n E

les sentimens y furent très-partages (i). La faôtilté de théologie d'Angers prononça contre Henri VIII, et celle de droit fut pour lui. A Bourges au con* traire, où Rebuffe et Alcia rendaient la jurispror dence très-florissanle, celte faculté fit une décision 8i bien motivée contre Henri y que ses parlisau ne s'érudièrent qu'à la supprimer , et la' théologie prononça en faveur de ce prince. On n'eut connaissance à Orléans que de la consultation des jurisconsultes, qui furent aussi pour Henri , et oue toutes les facultés de Toulouse imitèrent. Les universités étrangères de Bologne, de Pavie, de Padoue et de Férrare se lai^îsèrcnt aussi corrompre par les solliciteurs munis d'argent , que les scrupules d'Henri VIII ne l'empêciiaîent pas de répandre en tout lieu. Le docteur Krouk, envoyé en Italie^ dans un compte fait pour le roi , et certifié sur les lieux par Pierre Ghinacci , dit avoir payé trois écus aux religieux servites, après qu'ils eurent signé ; à ceux de TObservance , deux écus ; au cordelier Jean Marino qui avait écrit pour le divorce, vingt écus ; quinze pour le même sujet au prieur de Saint-Jean et Saint-Paul, et quatre à son cou vent; trente au nommé Jean Maria , tant pour lui que pour les docteurs que ce corrupteur en sousorure était allé séduire à Venise (2). En un mot, cette manœuvre honteuse excita tant d'indignalion , que le célèbre Charles du Moulin , qu'on ne sou pconnera

Iioint de partialité en faveur des papes , publia que es angelots , monnaie d'Angleterre , furent les moyens lumineux qui décidèrent tous les docteurs consultans. Les partisans même d'Henri VIII passèrent condamnation sur cet article , au moins trèslong-temps.

En Espagne , en Flandre et dans toute l'Allemagne , aucune des universités n'opina pour ce prince , quoiqu'on eût fait briller aussi les angelots

(i) D*Argentr. toin. 2 , p. I (2) Bum. Hîst. de la Réf. gg et suiy. 1 1. i ^ 1. 2 , p« i58.

DE L* Eglise. i49

ilèorsTèn'x. Le mépris éclatant qu'en fitehtr^autres funiversite de Cologne , lui fit dédier, aTec de grands éloges, par le docteur Pierre de Leyde , ua commentaire sur le maître des sentences. Comme rien lî'a pu faire brèche à votre intégrité , leur ditil, ilnVst rien non plus qui puisse porter atteinte à votre autorité. Un puissant roi qui avait asservi la doctrine même à la fortune , a cru par cette voie "poufoir atissi captiver vos suffrages : mais par le mépris courageux que vous avez fait de son or , ils ont acquis nn si haut degré de prépondérance , que tous les autres sans eux sont plus qu'inutiles. Les protestans mêmes ne furent pas favorables tu roi d'Angleterre , quelque intérêt quMls eussent i le ménager , particulièrement dans les conjonctures où ils se trouvaient. En présence desambasttflears qu'il avait envoyés en Allemagne pour se joiodre à la ligue protestante , Mélanchton décida linsi , au nom des docteurs luthériens : Nous ne pouvons pas être de votre avis , parce que nous lotDmes persuadés que la loi de ne pas épouser la femme de son frère est susceptible de dispense , sans croire cependant qu'elle soit abolie. Bucer avait déjà donné la même décision , et sur le même

Îrincipe , qui était précisément celui qui avait iri^é Clément VII dans la sentence définitive. II ny eut guère que Calvin , qui voulant à tout prix introduire en Angleterre sa secte naissante et peu considérable encore, fut pour Henri VIII : mais

3 net fond pouvait-on raisonnablement faire sur la écision d tm jeune homme qui n'avait pas vingtdeux ans , et qui d'ailleurs n'avait jamais étudié en théologie ? Calvin même parut en quelque sorte rougir de son propre avis, qu'il aiiaiblit autant qinl le put sans cho(|uer le prince , lui ajoutant ^»e parmi les choses fondées sur des raisons probables, il s'en trouvait beaucoup qu'il n'était pas cipedient de mettre en pratique (i).

(0 Bom. tom. 2 , p. i43.

35o HiSTOIRV

On doit être convaincu par tout ce qu'on Tienlf' fie lire , que la sentence de Clément Vil contre Ir . divorce de Henri VIII était juste en soi , ou coi^jj forme aux vrais principes. Mais fut-elle expédieni ne fut-elle pas trop précipitée , quoique difféi depuis si long- temps ?n*eût-il pas mieux valu atf dre encore , et chercher le remède dans les sources qui manquent rarement de 8*ofirir à kj longanimité et aux ménagemens de la prudence Ce n'est pas à nous de prononcer sur cette grai question ; nous aurons acquitté toute notre chai quand nous aurons encore fait observer aue les dii positions des peuples et des princes à i égard usages romains , et que ces usages eux-mêikies , l'exercice du pouvoir pontifical , étaient biendi férens alors de ce qu'ils sont aujourd'hui. Au r^ ce qui a le plus contribué a faire accuser ment Yllde précipitation, c'est la mort prématt delareineCalherine,arrivéemoinsdedeuxansa[ la sentence qui mit le sceau au schisme de FAnglt terre. Mais dans un siècle qui se pique autant que nôtre de philosophie et de raison, en oublierait«aft| une maxime aussi commune , que celle de ne poil juger les hommes sur des événemens fortuits, c|i niéme tout-à- fait inespérés? ?

Quoi qu'il en soit de ces opinions , philosophie nés ou populaires , la conduite du roi condami \xi celle d'un coupable qui cherche à étouffer Mi remords en multipliant les excès qui les rendent plus vifs. Henri ayant su ce qui venait de se cou* dure à Rome , acheva de rompre toute correspouf^ dance avec le siège apostolique , en abolit entiè ment la puissance dans l'Angleterre , et se mit exercer nans toute son étendue son nouvel office df-; chef souverain de l'église anglicane. Il fît confirmer ^ par son parlement la suppression des annates , du ^ denier de saint Pierre , et généralement de touW ' redevance , ainsi que de toutes les expéditions it ' bulles j délégations , procurations et dispenses éwBr li,£ nées de la cour de Rome. L'archevêque de Cantorr

p p l' E G L I s ff. 25r

béry était autorisé à donner les dispenses^ à charge ,de verser dans le trésor royal une partie de l'argent qu'elles produiraient. Il fut aussi déclaré que lo pape n'aurait aucu^ne part à l'institution des évê^ ques (i). Cependant par une inconséquence, seule capable de confondre Fauteur des ces attentats, on confirmait toutes les expéditions tirées de Rome jusque-là. En même temps , des commissaires enr voyés de toute part exigèrent la signature du serment, par lequel on protestait que le roi était le chef suprême de l'église d'Angleterre'; que l'évêque de Rome n'avait pas plus d'autorité que lef autres évêques ; qu'on renonçait à son obéissance,' et qu'on n'auraitaucun égard à ses censures. Comme la plupart des Anglais avaient autant de vénération our la reine Catherine et la princesse Marie sa lie , que de mépris pour Anne ae Boulen et sa race ambitieuse , Henri fit reconnaître parle même serment la loi ou plutôt la subversion d'hérédité qu'il venait d'établir (2). Furieux de la magnanimité de Catherine qu'on ne put jamais obliger de souscrire à sa dégradation , et qi|i au sein même de l'oppression ne voulut souffrir aucun domestique qui ne la traitât de reine, il avait étoufié les sentimens de la nature , et violé la majesté du trône ^ jusqu'à maltraiter la jeune princesse Marie , lui défendre de voir sa mère , la déclarer incapable de surcéder à la couronne , et transporter sondroit aux enfans de radiiltère.

La mort de Clément VII , arrivée dans cosconjonctures le ^5 ou le 26 de Septembre i534 , et leà grandes qualités du cardinal Alexandre Farnèse qui lui succéda le treizième du mois suivant sous le nom de Paul III , ne ralentirent point les progrès dn schisme. Le parlement rassemblé le 23 Novembre , confirma au roi d'Angleterre la suprématie que le clergé avait reconnue, et la formule du serment

(0Burn.l.2,p.'2oo. Act.publ. I (2) Hist. du Div. t. i ^ Augi. t. xiY, p. 4^7 etseq. iP^g* ^6^*

qui la renclaît inviolable. Mais frustrant anssitAf Tespoirdes prev«irirateurs , il adjugea au roi Id

Îkréaiices et les aniiates , dont ils avaient cru 9*at ranchiren conni vanta Tatlentalquien dépouillait le pape. Le parlement alla plus loin : outre CM annales et les premiers fruits, il attribua au ooa- ▼eau chef du clergé anglican la dixième partie d« revenu de tous les hénéiires. Par un autre acte, fl déclara traîtres, criminels de lèse-majesté et décbal: du droit d'asile , tous ceux qui oseraient écrire M seulement parler contre le droit nouveau. Le^roî. lui-même donna une déclaration qui défendait dt nommer pape Vévéque de Rome, avec oi"<lre d'et facercenomde tons iesmonumensoùilse trouvait^; afin dVn anéanlir jusqu à la mémoire, sMi était po^j sible. Ce fui édil fut exéculé avec tant de rigueur|< qu'on punissait de mort tout Anglais à qui Toa trouvait quelque livre où Ton nVût paseflTacéleinot pape ; de sorte que par toute l'Angleterre les ouvrages des pères , des saints docteurs , den scolaftiques , des jurisconsultes , les tables même et kl calendriers furent tons barbouillés de ces raturd ridicules. On obligea même de marquer au commencement des œuvres de saint Léon et de saint Grégoire papes , que, s il y avait quelque passage ou quelque mot qui établit leur primauté , on renonçait à ce mot , à ce passage , et que sur cet article on abandonnait tous les pères et les docteurs On défendit encore , sous peine de la vie , tout rapport avec le pape , et avec ses adbérans , de quelque nation quils fussent. Enfin, dans les prièiti publiques et privées , au lieu de l'oraison qui K faisait pour le souverain pontife, on substitua cette imprécation: Délivrez-noiLS ^ Seigneur, deVévêqu^ de Rome et de ses excès détestables (i).

En ouvrant ainsi la porte au fanatisme et à Tii religion , Henri ne laissait pas de témoigner un extrême aversion de Tlicrésie; et le parlement de

(i) Sander. L i ; p* lotf.

iblara en termes formels , que ni le roî , ni ses sujets ne prétendaient point s'éloignerdela foi calliolique. On avait changé la forme des poursuites usitées {leontre Thérésie , afin d humilier les évêques : mais '^fin subordonnant ces jiigemens au nouveau chef de f église anglicane , on n'avait pas rendu le sort des accusés moins dur. Henri , qui se picjuait d'être r^héologien, essaya d'ahord de la dispute , pour ea féoomettre quelques-uns : s'étant trouvés plus halles qne lui , il abrégea la dispute , en leur pro- If^iosant Talternative , ou de chanter la palinodi^ , L^Ni d'être brûlés. Ainsi la scène, d'abord tout-à-tait rcomique , devint tragique et sanglante. Quantité jje personnes reconnues pour hérétiques , entrautreêy Hitton, vicaire de Maidstone , Bilney et RicbardByfield, subirentle dernier supplice. Celui* ti commença par abjurer; mais étant revenu à Londres , et dogmatisant de nouveau y il fut condamné au feu. Jacques Binham, dénoncé de même comme relaps après une abjuration ]>ublique , éprouva la même sévérité. Le zèle odieux de Henri népargnait pas même les cendres des morts. Guilkume Traci, de la province de Worcester, ayant ' mis dans son testament qu'il ne léguait rien à Téglise, parce qu'il ne demandait point de prières pourson ame, et qu'il mettait uniquement sa confiance en Jesus-Christsans rechercher rinlereessioa des saints ; on déterra son corps , et on le lit brû- : kr(i). Leduc de Norfolck ; Ganliner, évêque de Wochester; Longland, évêque de Lincoln, et presque tous les ecclésiastiques qui avaient enrîore accèsà la cour ,jie cessaient d'inculquerau roi , que , pour justifier sa conduite à Te^jard du j>a|>e , il devait paraître plus attaché que ]auiajs à la foi catholique. Ennemis jurés de la nouvelle réforme, malgré leur làclie complaisance au sujet du divorce et de [ bsuprématie, ces courtisans accordaient aux réclamations de leur conscience , tout ce que leur

(i) Burn. 1. 2 1 sur la fin.

i>ermettaît leur lâcheté , et s'opposaient fortement

aux réformateurs hérétiques y en tout ce qui ne

touchait point à Farticle délicat dé la primauté

TÔtpaine.

Les sectaires de leur côté , appuyés par un parti

3ui sans doute était fort gêne par la catholicité 'apprêt d'Heilri VIII, mais qui dans le fond, était le plus puissant; Schaxton et Latimer , en faveur Auprès a Anne de Boulen , et parvenus aux évéchés' de Salisbury et de Worcester ; Granmer , arche- -véque deCantorbéry ; Thomas CromWel , ministre dont Tascendant égalait déjà celui de Wblsey dans* la maison duquel il avait servi j Ânqfe de Soulea elle-même y d'une foi aussi équivoque dans tous les temps que Tétaient ses moeurs ; tous ces grands acteurs y secondés chacun par une foule d'intrigans s.uhallernes , travaillaient de concert à établir 1 hérésie dans Kéglise anglicane. ïl fallait tnénager k l'extérieur la catholicité schismatique du roi ; niais on n'avait plus à franchir que le pointoù confinent le schisme et Fhérésie : le succès répondit à toute leur attente.

Les novateurs s-efibrçàient en même temps d'étahlîr leur doctrine en France , et déjà il y avait dans la capitale même plusieurs personnes qui l'avaient embrassée. Le religieux et vigilant monarque ayant appris qu'elfe se glissait jusque dans la faculté de théologie , avertit cette compagnie i^espectable de se tenir en garde contre des membres gangrenés y capables au moins y s'ils n'infectaient le corps, de ternir là gloire qu'il s'était acquise par une foi jusi^ue- là incorruptible (i). Le parlement donna les mêmes ordres , et la faculté , par la promptitude et la rigueur dé ses recherches , remplit tout ce qu'on espérait d'elle. Un bachelier Irénedictin, nommé Jérôme Salignas, fut contraint de rétracter deux propositions mal-sonnantes. qu'il avait avancées dans un exerdce public, sur la prière — ■ — - — I II 1 1 1 I 1 ■ 1 1. f

(t) D'Argentré; in ind. p. 7.

W^le et rinstitution des sacremens. On alla plus loin contre le docteur Jean Morand, attache à relise d'Amiens , où il était chanoine de la cathédrale et vicaire général de Tévêque. On avait ' irodté chez lui les ouvrages de Luther , que la idle de Léon X défendait de lire et de garder ^ MonTaccusait d'avoir enseigné Terreur (i). Il fuè -His dans les prisons de la conciergerie du palais , ^Biqu'à ce que les propositions qu'on lui reprochait iÈEL nombre de cent eussent été examinées. Biles fiirent censurées 9 comme renfermant eh effet la ' doctrine du luthéranisme sur la justification par la (loi seule , sur la justice imputative dont Morajid ^:Usait une sorte d'impeccabilité pour les élus , et •or toutes les conséquences qu'on tirait de là contre l'invocation des saints et contre les autres ob* lerrances catholiques. Le dogmatiseur n'en fut pas Jttaitte pour se rétracter : on le fit passer de la prison «ans un monastère , où , pendant une année , on lielui laissa pour vivre qu'une modique pension sur ton bénéfice.

C'est ainsi que la réforme opiniâtre et non moins iriificieuse allait par degrés à son but , sans s'éion- B^ beaucoup des censures et des peines ecclésiastiques, pas même de quelques arrêlsdè mort que Tenormité du scandale faisait rendre de loin en loin. Un religieuiL de saint Dominique , passé du libertinage à 1 hérésie , ayant porté l'impudence jusqu'à épouser deux femmes , et n'en montrant ^ plus d'audace à prêcher la doctrine qu'il pratiquait si bien , fut pris à Lyon , et condamné à itre brûlé vif. lien appela au parlement de Ps^ris , Qoi confirma la sentence, ellafitexécutersurla place Haubert, après que le coupable eut été d^fgradé «a sacerdoce, sennoné publiquement, et livré aux jnsnltes de la populace. Au momenr derèxécution, il voulut parler aux assistans ; on le lui permit , et u commença d'une manière édifiante : mais cette

(0 Id. tom. 2 ; p. 102 , etc.

bouche impure s'échappant bientôt en impiété^ contre la divine eucharistie , on s'empressa de les . étouffer avec lui dans les flammes.

Cette sévérité imposa si peu à la secte hardie ^ que dans ces entrefaites elle fit imprimer des placards remplis d'horribles blasphèmes contre nos saints mystères, d'invectivescrueilès contre leclergé, et de menaces contre la personne sacrée du roi. Elle les fit afliciier dans la ville de Blois où se trou- ^aif la cour Jet dans la capitale du royaume, nonseulement aujL carrefours , aux places publiques et aux églises , mais jusqu'aux portes du Louvre et deja chambre même du monarque. Aussi tôt le parlement fit de sévères perquisitions : on arrêta Ïdusieurs hérétiques ; et par les informations qui urent dressées , on trouva qu'il s'était formé une conjuration , à Teirpt d'égorger les catholiques tandis qu'ils assisteraient au service divin. Tel était le {[énîe dé cette secte presque à son origine , et les brces qu elle avait déjà dans le royaume. Le roi revenu de Blois à Paris au bruit de cette nouvelle, et beaucoup plus indigné de linjure faite à la mar jesté divine (|ue des'outrages faits à sa propre personne, publia un édit formidable contre tous les hérétiques. Et pour désavouer d'une manière éclatante leurs sacrilèges excès, il ordonna une procession des plus solennelles , où le dauphin , les deux Iirînces ses frères et le duc de Vendôme soutenaient es quatre coins du dais , sous lequel était porté le saint Sacrement : le roi et la reine, les princesses leurs filles, tous les princes et les seigneurs de la cour , avec cinq cardinaux et un grand nombre d'évêques , suivaient pénétrés de componction , et tenant chacun un flambeau à la main. On alla ainsi, depuis Saint- Germain - TAuxerrois , paroisse da Lpuvre , jusqu'à Notre-Dame.

Après la cérémonie , le roi , dans la grand' salle de révéché , fît en présence des princes , des prélats , des principaux magistrats et de tous ceux qui purent trouver plaoe ; un discours qui attendrit les

assistans

DÉ l' E G L T S F. a5>7

âsisistans jusqti^aux larmes. Vous mé voyez, leur dit-il (i) , bien différent sans doute de ce que j ai pnrii toutes les fois qu'il s'est agi de soutenir la majesté du trône. Je me souvenais alors de la qualité de maître et de monarque , et j'en déployais l'appareil aux yeux de iDtes sujets : aujourd'hui qu il est qtiestion de la majesté du roi des rois , je me regarde moi-même comme un sujet et un serviteur qui partage avec vous les témoignages de notre cornmtine dépendance. Cet arbitre suprême des cou» ronnes a toujours protégé visiblement Tempire français ; et si quelquefois il nous a frappés, on a reconnu la main d'un père qui ne voulait que rendre ses enfans plus dignes de lui. Au moins ne non* a-t-il jamais abandonnés à l'irréligion , qui est lè comble du malheur pour un empire. La France , terre unique oti il ne soit point né de monstre fu* neste à l'église , porte encore justement le titré glorieux de royaume très-chrétien. Jaloux d'une distinction si précieuse , tremblons qu*en(in on nd nous la ravisse ; et empressons- nous de les étoutfçr à leur naissance ,ces monstres d'impiété , conjurés contre un sacrement qui est le gage des plu^ grah* des faveurs de Dieu à l'égard de son peuple , qui est le fils de Dieu lui-même, mort en cj^oix pour nos crimes , ressuscité pour nous rendre là vie' j monté au ciel pour nous y préparer des trônes. J'ai voulu d'abord, aux yeux de l'univers attentif éà, ce moment à toutes nos démarches, faire le désà^ veu d'un attentat qui n'a été commis , j'en prends le ciel h témoin , ni par ma faute personnelle , ni par le manquement des personnes dépositaires de mon autorité. J'ordonne après cela, que les coù^ pables soient punis avec une rigueur qui empêché a jamais , non pas seulement d imiter leurs exem>ples , mais d'embrasser leurs opinions. Je conjure tous ceux qui m'écoutent, je recommande génré-

ralement à tous mes sujets, de veiller si bien sur

(i) Du Boni. tom. yi , pag. ^52.