‹ Histoire de l'éloquence latine depuis l'origine de Rome jusqu'à Cicéron (volume 2)Chapitre 3 sur 284 · Idem, XXXÏX, k · texte numérisé non relu

Idem, XXXÏX, k

'-Ï, Plutarque. Vie de Coton, 17.

a (H API lut \VI.

pour coiniilaiii^ à xui iniunoii l*hili|)()(\ (|ii'il ij\iiit onimoné (lo Home, la >(mII(» d'im jour où (lr\ait aNoirlimi un combat (lo uladiatours, il \oiiliit lui doniuM- un spcH'IacIo (liMiuMirtir, ri frai)pa do son v\)cc à la t(Mo iiii noble Boïen (|ni riait xmiu rimi)lor(M' pendant son repas. Lo (lanlois blessé s'enluit en implorant la jn-oteition du peuple romain; (Juintus courut alors après lui et le perça de son lilaivo '. L'bistorienTalerius Antias, comme nous le verrons i)lus tard, raconte le fait avec quelques variantes, mais elles n'en diminuent point le caractère odieux'-^. Nous n'avons du discours que Gaton prononça contre L. Quintus que quelques mots, où il s'adresse d'une façon un peu déclamatoire au jeune Philippe:

(( Autre chose, Philippe, est l'amour, autre chose est la passion : celle-ci vient prendre la place de celui-là; l'amour est bon, la passion est mauvaise^. »

Heureusement qu'en dehors de cette casuistique assez étrange dans la bouche de Caton, nous avons encore le récit de Tite-Live, qui raconte l'histoire de Flamininus, avec le discours de Caton sous les yeux, et qui en reproduit le plan et la conclusion. Ainsi, Caton décrivait en termes l)leins de force la scène du meurtre, puis, à la lin de son discours, s'adressant à L. Quintus : a 11 lui proposait, s'il niait le fait, de se défendre i)ar un compromis, sponsione. S'il l'avouait, il lui demandait qui pourrait jamais blâmer l'infamie attachée à un sénateur, lorscjue ce sénateur, au milieu d'un repas, dans les fumées de l'amour et du vin, s'était fait un jeu de verser le sang d'un homme M » Il faut

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