‹ Histoire de l'éloquence latine depuis l'origine de Rome jusqu'à CicéronChapitre 50 sur 222 · Idem, ihidem · texte numérisé non relu

Idem, ihidem

Ni judicatum facit, aut quis endo eo in jure vindicit, secutn ducito, vincito aut nervo aut compedibus quindecim pondo, ne majore, aul si volet, minore vincito. (T. III, loi 4, chefs.)

« Si le débiteur ne paye pas la somme fixée, ou si un autre ne la paye pas pour lui, qu'il soit emmené par le créancier, et chargé de fers du poids de quinze livres au plus, ou moins pesants, si l'on veut. »

Malgré la dureté de cette loi, il y a peut-ôtrc une pensée d'humanité dans ce maximum de quinze livres que le cré;i licier ne pont dépasser, et dans l'adoucissement qu'il lui est loisible d'apporter à l'application de la peine. Le créancier devra également nourrir le prisonnier, si celui-ci ne pnit le faire à ses frais, et la loi fixe un minimum aucpicl li créancier sera maître d'ajouter, s'il le juge convenaMc :

Si volet, suo vivilo ; ni suo vivit, qui eum vinctum habebit libras lariis in dies dato ; si volet, plus dato. (T. 111, loi 4, chef /i.)

« Le débiteur vivra, s'il veut, à ses dépens ; s'il ne vit pas à ses dépens, le créancier qui le lient en prison lui fournira, par jour, une livre de fiirine et davantage, s'il lui plaît. »

(]es deux prescri|)tions, (pii abandonnent au créancier la personne du débiteur, étaient une aggravation des lois de Servius. Denys d'Halicarnasse, en effet, prête à ce |>rince un discours où il annonce (pi'il empêchera les débiteurs «l'être conduits en prison, et (pi'il portera une loi |)our li\rer aux créanciers, non ])as la personne du débiteur, mais ses biens '. Plus tard, on sentit le besoin de nnenir à cette législation plus humaine, et en 320 a\ant notre ère la loi Petilia /'flf/>?Via statua ([ue luil, à moins (pi'il n'eût commis un délit ne serait retenu dans les fers; (pie les biens, et non le corps

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