Cicérpn, De la divination, I

12a CHAPITRE VIIJ.

plus que lui au prodige du caillou coupé en deux par un rasoir, ni rejeter, conune Volney, cette anecdote parce qu'elle est contraire à l'ordre naturel ', on peut y voir une supercherie concertée entre Tarquin et la caste sacerdotale, dans le but d'ajourner des réformes qui avaient rencontré des obstacles imprévus.

IjC récit merveilleux relatif à la naissance de Servius, (pic Denys dit avoir puisé dans les imxw.oiot; avaypa<paTî - ; ce qui ne désigne pas cependant avec certitude les Aiuiales, quoique Denys ajoute que plusieurs historiens romains ont tiré, conune lui, cette anecdote des niômes recueils.

La mort d'Aruns, (ils de Tarquin, arrivée sous le règne de Ser^ ius Tidlius^ ; celle de Lucrèce*. Le dévouement d'Horatius Codés, de Mucius Scaevola, de Clélie^. L'en\oi de deux llomains en Sicile pour acheter du blé, l'an de Rome 621 (492 av. J. C.)®. La dédicace de deux statues dans le tenq)le de la Fortune des femmes, après que les prières de A'éturie eurent sauN é Rome des fureurs de Coriolan ' ; l'érection d'une autre statue en l'honneur de Caïa Tarratia ou SulVetia, vestale qui possédait les champs du Tibre, « pour en avoir fait donation au peuple romain», quod campum Tiberinum gratificata esset ea populo, dit Pline en citant les propres termes des Annales". C'est, avec les déclarations des tribuns relatives au procès de Scipion l'Asiatique, et citées plus