Scholiaste de Juvénal, IV

sévérité de mœurs, et embrassa la secte stoïcienne, tout en continuant à s'exercer à l'éloquence et à la poésie. Vespasien n'eut pas l'air de s'apercevoir de ce changement de vie. Palfurius se flatta d'être plus heureux sous son fils Domitien, et c'est en vue de lui plaire qu'il prit part aux concours d'éloquence.

Mais à cette époque, Domitien conservait encore quelques apparences de décorum. Malgré le prix décerné à Palfurius, et les prières des assistants, il refusa de lui faire grâce, et invita l'assemblée à garder le silence*. Plus tard, cependant, il se ravisa. Il comprit qu'en laissant à l'écart un homme sans scrupule et orateur retors, il se privait d'un instrument précieux, et il accepta les services de Palfurius. Celui-ci aussitôt jeta de côté son manteau de stoïcien, oublia ses anciennes doctrines et sut si bien flatter les passions de son maître, qu'il devint son familier. Il se fît délateur, et poursuivit impitoyablement les victimes désignées à ses attaques. Il devint riche et puissant. Il put habiter un palais près du temple de Diane Aventine et surtout (est-ce hasard ou souvenir de ses goûts d'autrefois?) voisin du grand cirque'.

Il eut des amis, tels que Licinianus, il protégea les poètes, et parmi eux, Martial qui parle de sa gloire ! Il vit surtout affluer, chez lui, les clients, les accusés tout pâles, lui demandant grâce, ou implorant, à deniers comptants, le secours de son éloquence ^ Comment en aurait-il été autrement, lorsqu'il se montrait délateur infatigable, lorsqu'il soutenait avec tant de dévouement et d'énergie les intérêts du prince? N'est-ce pas lui qui