H AU ON ET IV
Uhe de ces expéditions fut sur le point de ramener la mésintelligence entre la Porte et la France.
Duqucsnc, poursuivant huit vaisseaux de Tripoli, apprit qu'ils s'étaient réfugiés à Chio et vint les attaquer dans le port de celte ville (1681). Le commandant turc lui ordonna de respecter les terres du sultan, et, sur son refus de s'éloigner, tira sur ses vaisseaux. Alors Duquesne tira sur le château, qu'il mit en ruines; ses boulets allèrent porter le ravage jusque dans la ville, où ils détruisirent deux mosquées; il ne cessa le feu que sur les prières des habitants et à condition qu'il en serait référé au Grand Seigneur. Le kapoudan-pacha accourut avec quarantedeux galères. Duquesne lui déclara que, s'il n'obligeait les Tripolitains à faire des soumissions à la France, à exécuter les capitulations conclues avec la Porte, à rendre leurs esclaves français, il brûlerait les huit vaisseaux de Tripoli, la ville de Chio et la flotte ottomane. Le kapoudan-pacha voulut négocier; mais, pendant ce temps, la cour de Constantinoplc était dans la plus grande agitation : le sultan disait qu'il tirerait vengeance de l'insulte faite aux mosquées de Chio, quand il devrait la demander à toute la terre. Notre ambassadeur était le marquis de Guilleragucs, qui avait succédé à Nointel fti 1078, et qui depuis Irois ans était en querelle avec le vizir pour une question d'étiquette l. 11 fut mandé chez le vizir Kara-Moustapha, qui lui déclara qu'il n'avait qu'un moyen de sauver sa vie et celle de tous les Francs : c'était d'offrir une grosse somme d'argent pour réparation des dommages causés par les canons français. L'ambassadeur répondit que le sultan était juste et le roi de France puissant; qu'il se regardait donc, lui et les siens, comme étant en parfaite sûreté; et il refusa de signer un écrit par lequel il se serait engagé, au nom de son • maître, à faire des excuses au sultan et à lui donner une réparation pécuniaire. On le menaça de l'enfermer au château des Sept-Tours. 11 répondit : « Si j'y entre, je n'en sortirai pas que le roi mon maître ne vienne lui-même m'en ouvrir les portes. » On le tint prisonnier dans un des appartements du vizir. Cependant Duquesne arriva devant les Dardanelles avec dix vaisseaux, et cnvo\a dire au divan que, si l'on faisait violence à notre ambassadeur et si les disputes d'étiquette qui existaient entre lui et le vizir n'étaient pas réglées à l'entière satisfaction de la France, il irait chercher M. de Guilleragucs jusque dans Constantinoplc. Alors le vizir proposa à l\%nl>assadeur d'arranger l'affaire en faisant, en son nom person-
1 Cctic dispute, dite du soin, était relative à la manière dont les situes du vuir et de l'ambassadeur devaient Clic places dans les audiences solennelles. Elle |>ensa devenir grave, a liais, dit un contemporain, la bonté paternelle de Sa Majesté pour toute l'Europe l'empêcha alors d'en Tenir à une rupture entière. Plusieurs nations avaient recours à sa bannière pour continuer leur commerce. Les lieux saints avaient besoin qu'il les protégeât, ainsi que beaucoup de monastères, et tous les chrétiens qui sont en Turquie avaient tout à craindre si un prince chiélien ne fût demeuré allié à la Porte pour leur donner sa protection. • La querelle était d'ailleurs envenimée par les puissances étrangères, qui, jalouses de la distinction réclamée pur la France, conseillaient aux Turcs de ne pas céder, « le roi de France étant asse* empêché de résister à ses ennemis de delà. »
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ncl, un présent au sultan; Guillcragues y consentit, Duquesne étant contraint par les ordres de la cour de France, qui ignorait ces événements, de quitter subitement l'Archipel. Après plusieurs mois de négociations, où les ministres ottomans dévoilèrent leur basse cupidité par les discussions les plus misérables sur la valeur du présent, l'ambassadeur fut reçu en audience solennelle par Mahomet IV; il lui olfrit, en son privé nom et sans qu'il fût question de l'affaire de Chio, un présent de bijoux et de meubles d'une valeur de 15,000 livres, et obtint en compensation le règlement des disputes d'étiquette à son entière satisfaction, avec tous les firmans qu'il demanda, soit pour nos marchands, soit pour nos missionnaires. La Porte flt grand bruit de cette réparation insignifiante : « C'est une action éclatante, dit le récit qu'elle ordonna d'en faire, dont les grands et le peuple ne parlent qu'avec joie; la nouvelle en a passé en Perse, en Arménie, aux Indes ; on en a instruit nos amis, les tributaires et les nations de la loi du Messie. » Ces nations avaient tenté d'empêcher une réconciliation. « Jamais, dit le même récit, il n'a paru tant d'empressement de la part des ministres chrétiens contre celui de France. Les Vénitiens, les Hollandais et tous les autres ont excité, autant qu'il a été possible, la haine de Sa Hautêssc contre les Français, faisant tous leurs efforts pour nous engagera une rupture avec eux; mais le très-éclairé vizir s'est contenté de la réparation de l'ambassadeur. »
Duquesne avait été rappelé en France pour préparer la vengeance que le roi voulait tirer des Algériens. 11 se dirigea contre leur ville avec une flotte composée de seize vaisseaux, quinze galères et cinq galiotes- à bombes, la bombarda pendant plusieurs jours, et fut obligé de se retirer devant la mauvaise saison. Il revint l'année suivante, bombarda de nouveau Alger pendant deux mois et la détruisit presque entièrement. Les habitants épouvantés demandèrent la paix. Duquesne rejeta toutes leurs propositions jusqu'à ce qu'ils eussent délivré tous les esclaves chrétiens, rendu les canons français laissés à Gigeri, payé 1 ,200,000 piastres pour les frais de la guerre. Alors une ambassade, composée des principaux Algériens, alla à Versailles implorer la miséricorde de Louis XIV, et jura de respecter dorénavant a les capitulations du Grand Seigneur et les traités faits avec la France à l'avantage des marchands français (25 avril 1684). »
Celte expédition eut partout un immense retentissement. Elle remplit de terreur la cour de Constantinople et lui rendit plus précieuse l'alliance française; elle fut regardée par nos ennemis, non comme une vengeance de la civilisation sur la barbarie, mais comme une satisfaction donnée à l'orgueil de Louis XIV; elle fut célébrée en France comme la plus éclatante victoire, et Bossuet exprima la joie de l'opinion catholique par ces pompeuses paroles : « Tu céderas ou tu tomberas sous le vainqueur, Alger, riche des dépouilles de la chrétienté. Tu disais en ton cœur avare : « Je tiens la mer sous mes lois, et les nations sont ma proie. » La légèreté de tes vaisseaux te donnait de la confiance ; mais tu te verras attaquée
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dans tes murailles, comme un oiseau ravissant qu'on irait chercher dans ses rochers et dans son nid, où il partage son butin à ses petits. Tu rends déjà tes esclaves; Louis a brisé les fers dont tu accablais ses sujets, qui sont nés pour être libres sous son glorieux empire. »
Tripoli eut le sort d'Alger; Duquesne y jeta cinq mille bombes (1685). Tunis se hâta de demander la paix, et elle y fut fidèle. L'escadre de Château-Renaud bloqua tous les ports du Maroc et causa de telles pertes à sa marine, que le sultan envoya une ambassade à Louis XIV pour solliciter de lui un traité d'amitié et de commerce. Enfin on poursuivit la piraterie jusque dans ses auxiliaires indirects, à Gênes, république vendue aux ennemis de la France, qui fournissait des vaisseaux aux Algériens et aux Espagnols, qui avait répudié dans le Levant la protection de la bannière française, insulte vivante aux ports de Marseille et de Toulon; Gênes fut bombardée impitoyablement. Alors la France domina entièrement la Méditerranée.
g V. — Guerre contre la Sainte Alliance. - Déposition de Mahomet IV (1G87).
Dans cette situation, la Porte, menacée par la Sainte Alliance, se rapprocha du cabinet français, accabla notre ambassadeur d'honneurs et de prévenances, satisfit à toutes ses demandes sur le commerce, les lieux saints, les missions ; mais son orgueil l'empêcha de solliciter directement l'alliance du monarque qui venait de bombarder Alger cl Tripoli ; elle se contenta de demander sa médiation pour obtenir la paix. D'un autre côté, Louis XIV, qui était encore dans les illusions de la trêve de Ratisbonne, voulant amener Léopold à changer celte trêve en paix perpétuelle, n'osa manifester ses sentiments pour les Turcs, et il se contenla d'exciter les Polonais à abandonner la Sainte Alliance et les Hongrois à persister dans leur révolte. Le résultat de ces fautes fut d'abord que les Ottomans, attaqués sur toutes leurs frontières, n'éprouvèrent que des défaites; ensuite que Louis XIV commença la guerre seulement lorsque ses alliés d'Orient étaient malheureux et qu'ils demandaient déjà la paix à l'Autriche.
Cependant le duc de Lorraine envahissait la Hongrie, les Vénitiens tentaient la conquête de la Morée, Sobieski menaçait la Moldavie; pour résister à eetle triple attaque, le divan mit sur pied trois armées.
\jh duc de Lorraine s'empara de Wissegrad, et, quelques jours après, de Waitzen, à la suite d'une brillante victoire; Pesth capitula. Les Turcs, battus une seconde fois près de Saint-André, se retirèrent à Bude. Cette ville, héroïquement défendue par Ibrahim-pacha, arrêta la marche des Impériaux. Les assiégés attribuèrent leur délivrance à un miracle : deux fois ils crurent voir le prophète planer, à l'heure de la prière, au-dessus de leurs rempart*. Pendant la
34ti HISTOIRE DR LA TURQUIE.
durée du siège, le duc de Lorraine battit le séraskier Suleiman- pacha ; et, dans, le même temps, les généraux Trauttmansdorf et Lcslie, vainqueurs des pachas de Bosnie et de Gradiska, prirent en Croatie Veroviz et quelques autres forteresses (1083).
L'année suivante, les Turcs reprirent Waitzen; mais ils échouèrent devant Raab et YYissegrad; Ismaïl-pacha, beylerbey de Roumélie, se retira devant le général Hausler. Dans la campagne de 1685, le duc de Lorraine assiégea Neuhausel et l'emporta d'assaut, après avoir débloqué la forteresse de Gran, tandis que le comte de Herberstein dévastait le territoire de Licca, la Corbavie, la vallée d'Udwina, et que Leslie incendiait Essek ; enfin les Turcs abandonnèrent les places de Waitzen et de Novigrad, et Tekeli recula devant le général Schultz : il fut, par l'ordre du grand vizir, enfermé aux Sepl-Tours.
Pendant ce temps, les Vénitiens faisaient des progrès. Le provéditeur Pielro Valiero fut forcé de lever le siège de Sign ; mais les chrétiens des montagnes de Dalmatie, d'Albanie et de Morée se soulevèrent, unirent leurs armes à celles de la république, battirent leurs beys et envoyèrent leurs tètes à Venise. Les îles de Sainte-Maure et de Prevesa tombèrent au pouvoir des chrétiens. En 1685, Norosini investit Coron et s'en empara, après avoir battu les troupes venues au secours de celte place. Il envoya au sénat un étendard et deux queues de cheval, qui furent suspendus comme un trophée dans une église de Venise. Avec l'aide des Maïnotes, il pritZernata, Calamata et autres forteresses; puis, quittant la Morée, il fit une descente en Albanie. Kœnigsmark se joignit à lui, l'année suivante, pour conquérir une grande partie de la Grèce. Ils prirent Navarin, Modon, Napoli de Romanic, Arkadia, Patras, Lépanle, Corinthc, Misitra, Athènes, etc. Les lions de marbre, qui semblaient défendre l'entrée du Pirce, furent envoyés à Venise et placés devant la porte de l'arsenal. La république reconnaissante fit mettre, dans la grande salle du palais des doges, le buste de Morosini, avec celle inscription : Le sénat à Morosiui le Péloponésiaque, de son rivaut (1686).
La guerre fut poussée avec peu de vigueur du côté de la Pologne. Sobieski essaya vainement d'entraîner dans son alliance Constantin Cantcmir. woïvode de Moldavie; il fut vaincu par ce prince près de Bojan. Le séraskier Suleiman pacha ayant obtenu quelques autres succès, Mahomet IV lui confia le sceau de l'empire.
Élevé au grand vizirat, Suleiman ne réalisa point les espérances des Ottomans. Il montra beaucoup d'activité, mais il n'avait pas les talents nécessaires pour lutter contre le duc de Lorraine. Cet illustre général commandait une armée de 90,000 hommes. Toute l'Europe était représentée dans son camp par des officiers qui voulaient se former à son école, et qui se faisaient un honneur de combattre sous les ordres d'un Ici maître contre les barbares; on voyait autour de lui
MAHOMET IV. 347 des seigneurs allemands, français, anglais, espagnols et italiens. Il commença le siège de Bude le 18 juin 1686; le gouverneur Abdi-pacha refusa de capituler et soutint courageusement deux assauts formidables; mais, dans une troisième attaque, il périt sur la brèche avec plus de 4,000 hommes de la garnison, et les Impériaux, pénétrant dans la ville, la mirent à feu et à sang (2 septembre). Bude, capitale de la Hongrie, appartenait aux Turcs depuis quarante-cinq ans ; c'était le rempart de l'islamisme, le pivot de la guerre sainte, la clef de l'empire ottoman. La prise de cette ville entraîna la reddition d'un grand nombre d'autres places. Sulciman-pacha établit ses quartiers d'hiver à Belgrade et essaya de négocier une trêve; il reconnut bientôt que la paix n'était possible qu'à des conditions déshonorantes, et redoubla d'énergie pour recommencer la campagne. Le sultan imposa des contributions forcées à tout l'empire, et, pour montrer l'exemple, donna 500 bourses de son trésor particulier. Le vizir, ayant rassemblé 60,000 hommes et soixante-dix pièces de canon, rencontra l'armée chrétienne près de Mohacs; une grande bataille s'engagea dans ces lieux célèbres par le désastre des Hongrois ; mais, celte fois, ce furent les Ottomans qui succombèrent; ils perdirent 20,000 hommes avec l'artillerie et les bagages 1 4 août 1687). La réduction de la Transylvanie mit le comble à la gloire du duc de Lorraine et au découragement des Turcs; ils abandonnèrent Jissek, Valpo et quatorze châteaux forts de l'Esclavenie, Palota dans la Hongrie inférieure, et plusieurs places de la Croatie.
Dans le môme temps, les Busses attaquèrent les Tartarcs, et le roi de Pologne envahit la Moldavie : il la mit au pillage et n'en hit chassé que par la famine. L'année suivante |1 687), Jacques Sobicski assiégea Kaminiec; mais, les Turcs et les Tartines arrivant avec des forces supérieures, il fut contraint de se retirer.
Cependant l'ambassadeur français Guillcragues était mort en 1685, et avait eu pour successeur Girardin, qui mourut en 1686. A Uirardin succéda Chàtcauncuf, à qui l'on donna pour instructions d'exciter la Porte à continuer la guerre contre l'Autriche et de négocier la paix entre la Pologne et la Turquie. Les Polonais ralentirent en effet les hostilités ; mais l'appui moral donné par Louis XIV à Mahomet IV ne suffisait point pour arrêter les envahissements des Impériaux : contre le duc de Lorraine, les Ottomans avaient besoin de secours effectifs et réels; Louis, que menaçait déjà la ligue d'Augsbourg, ne sut pas commencer à propos une guerre inévitable et donna aux Autrichiens le temps de consommer la défaite des Turcs. S'il avait attiré sur le Bhin les forces de la maison d'Autriche, l'empire ottoman, sauvé par cette diversion, aurait pu soutenir la lutte avec avantage; réduit à ses propres ressources, le sultan n'éprouva que des revers ; et les revers, se joignant à la famine, amenèrent à leur suite la sédition. La Turquie, relevée un moment de sa décadence par les Kupruli, vit se renouveler, au dedans, les déplorables excès de l'anarchie militaire, lorsqu'elle eut perdu au
dehors le prestige de ses armes, et que, n'étant pas assez forte pour résister seule ù ses ennemis, elle attendit vainement l'appui de la France.
Après la malheureuse expédition de Hongrie, les janissaires et les spahis se mutinèrent contre le grand vizir Sulciman-pacha, qui tenta de les apaiser en leur offrant de l'argent et des vivres; mais sa faiblesse encouragea la révolte; on le somma de remettre l'étendard et le sceau. Pour se soustraire à ces violences, il gagna secrètement Petçrwardein , et de là se rendit à Belgrade. Après sa fuite, les soldats élurent un grand vizir et adressèrent au sultan une requête solennelle contre Sulei man ; Mahomet, effrayé, lit droit à leurs réclamations et hjur envoya la tête de son ancien ministre. Mais la soldatesque, une fois en mouvement, ne s'arrêta plus ; elle marcha vers Constautinople pour déposer le sultan lui-même. On pouvait tout craindre de sa fureur. Le kaïmakan Kupruli-Moustapha-pacha sacrifia l'empereur afin de sauver l'empire. Il lit signifier au sultan, par les ulémas, la volonté de la nation et de l'armée. « Que l'ordre d'Allah s'accomplisse! » dit le monarque détrôné, et, satisfait de conserver la vie, il se laissa enfermer dans le sérail, d'où l'on tira son frère Soliman pour lui succéder (8 novembre 1687).
g VI. — Solùiun 11. — Continuation de la guerre. — Vizirat de Kupruli-Mouslapha.
Soliman II vivait depuis quarante-six ans dans la retraite la plus absolue, tout entier livre à l'étude des lois et de la religion. Il reçut avec terreur la nouvelle de son élévation au trône. « Au nom de Dieu immortel, s eerie-t-il, pourquoi venir ainsi troubler mon repos? Laissez-moi, je vous conjure, passer en paix dans ma retraite les jours qui me restent à vivre ; que mon frère continue à gouverner l'empire; je ne suis né que pour méditer les choses de la vie éternelle. » On lui représenta que la résolution des vizirs, des ulémas, de l'armée et du peuple ne pouvait être révoquée ; que remettre le pouvoir entre les mains de Mahomet, ce serait exposer l'Etat aux plus grands périls. « Je voudrais bien me rendre, mais je crains mon frère, » répondit-il. On le traîna presque de force hors de sa chambre jusque dans la salle du trône. U regardait en tremblant de tous côtes, disant que la seule vue de son frère était capable de le faire mourir. Enfin, après s'être purifié, il consentit à recevoir l'hommage des ulémas et des grands.
La révolte des troupes n'était pas encore apaisée. Soliman leur fit distribuer le présent d'avènement, et nomma deux chefs des rebelles aux gouvernements de Roumélie et de Djedda. Ce n'était pas le moyen de rétablir l'ordre. Les spahis et les janissaires massacrèrent leurs agas, et assiégèrent dans son palais le grand vizir Siawouch -pacha, qui se défendit avec beaucoup d'énergie, mais qui succomba sous le nombre; son corps fut déchiré en lambeaux. Les meurtriers pénétrèrent dans le harem du vizir; ils saisirent sa femme et sa sœur, leur coupèrent le nez,
SOLIMAN II. ôi'J les mains el les pieds, et les traînèrent toutes nues par les rues; les esclaves servirent de jouet à la brutalité de la soldatesque. Après ces horribles exploits, les révoltés se répandirent dans tous les quartiers de Conslantinople, pillant et massacrant tout sur leur passage. Pour arrêter ces furieux, les ulémas plantèrent à la porte du sérail l'étejidard sacré du prophète et appelèrent auprès d'eux tous les musulmans fidèles; le peuple accourut, et les soldats, vivement poursuivis, furent contraints de rentrer dans leurs casernes.
Toutes ces émeutes tournèrent au profit des Autrichiens. En Hongrie, Caraffa soumit Erlau, Lippa et Munkach, vaillamment défendue par la femme dcTekeli ; en Bosnie, Gradiska fut abandonnée par sa garnison; Corna ro prit Knin en Dalinatic, et Morosini s'empara de Thèbes ( 1 087). L'année suivante, les Ottomans, vaincus par Vétérani el par le margrave Louis de Bade, perdirent encore plusieurs places importantes en Hongrie, en Esclavonic et en Bosnie ; Belgrade se rendit à l'électeur de Bavière (8 septembre 1688). Mais, en Grèce, Morosini échoua devant Salonirjue et devant Négrcpont ; re dernier siège lui coûta le tiers de son armée ; la peste ravagea le camp des Vénitiens et enleva le comte de Kœnigsmark. Du côté de la Pologne, les Tartares obtinrent quelques succès; ils dévastèrent la Volhynic, ravitaillèrent Kaminiecet s'avancèrent jusqu'à Lemberg.
Ces derniers avantages étaient loin de compenser les revers éprouvés par les musulmans dans la vallée du Danube. La Porte résolut de négocier; elle accrédita auprès de l'empereur Zullikar-éfendi et le Grec Maurocordato (1689). Dix mois se passèrent en discussions sans résultat : l'Autriche, Venise et la Pologne proposaient des conditions inadmissibles. « Pourtant, dit Cantcmir, les Turcs auraient accepté la paix, même à ce prix, si le très-chrétien soleil n'eût communiqué un rayon de sa lumière au pâle croissant prêt à entrer en défaillance, cl n'eût prévenu, par la diversion de ses armes, l'obscurité que les troupes des Allemands allaient y répandre. Alors le roi de France déclara la guerre à l'empereur, el fit rappeler sur le Bhin les forces qui triomphaient sur le Danube. Cependant, ne voulant pas attirer sur lui tout le poids de la guerre, il ût entendre au sultan, par son ambassadeur le marquis de Chàteauneuf, qu'il avait 400,000 hommes prêts à entrer en action, et que, l'année suivante, il pénétrerait dans le cœur de l'Allemagne. »
Les hostilités recommencèrent; mais les affaires de l'empire étaient conduites par un vizir incapable, Moustapha de Rodosto, et les Turcs n'éprouvèrent que des défaites : ils furent battus à Kostanitza en Croatie, à Baloudjina en Servie, enfin à Nissa. Cette place fut prise avec Viddin et plusieurs autres villes. Les Impériaux insurgèrent la Servie; d'un côté, ils descendirent sur Uskioup, menaçant la Macédoine; d'un autre côté, ils attaquèrent le défilé de Dragoman, où ils furent repoussés. « Encore une campagne, disait un Kupruli, et l'ennemi campera sous les murs de Constantinople. » Ces revers furent, il est vrai, compensés
par quelques avantages conlre d'autres ennemis : ainsi les Tarlares battirent le général russe Gallitzin; les Polonais furent repousses de Kaminiec, cl Morosini changea en blocus le siège de Malvoisie. Malgré ces succès, l'empire paraissait menacé de ruine; un divan solennel, tenu à Andrinople, résolut d'en confier le salut à un troisième Kupruli.
Kupruli-Moustaplia se montra digne de porter le nom que son père Mohammcd-Kupruli et son frère Ahmed-Kupruli avaient illustré. Les Allemands étaient presque maîtres des roules de Constantinoplc, elles Vénitiens dominaient en Grèce. Aux chrétiens coalisés l'empire ottoman n'avait à opposer que des troupes fatiguées ; l'argent manquait pour les approvisionnements et pour la solde, malgré l'accroissement des impôts; le désordre régnait partout, daus l'administration comme dans l'armée. Le grand vizir entreprit une réforme générale et l'accomplit en peu de temps sans avoir recours aux moyens terribles que son père avait employés.
Il commença par remplir les caisses du trésor, afin d'assurer l'obéissance des soldats et de pourvoir aux nécessités de la guerre. « Avant que d'entrer en action, dit Cantemir, Kupruli crut qu'il était à propos de faire la revue des finances, ne voulant dans les coffres du sultan qu'un argent levé légitimement sur le peuple. Il trouva les finances aussi embrouillées que les autres affaires ; car, en temps de paix, les vizirs et les grands prodiguaient le trésor sans discrétion; ils donnaient ou plutôt vendaient, aux uns des exemptions de tribut, et ils taxaient les autres au delà de leurs forces, afin de fournir les rôles. En temps de guerre, les defterdars faisaient la mallôtc et inventaient mille systèmes onéreux pour lever de l'argent ; le peuple étail foulé en tant de manières, qu'on n'entendait que des murmures conlre ces injustes oppressions qui criaient vengeance au ciel. Le vizir s'appliqua donc entièrement à réformer ces abus. 11 fit rentrer dans le Irésor toutes les sommes qui avaient été diverties par ses prédécesseurs, par les pachas, par les commis ou par les fermiers ; enfin il fil de nouveaux règlements pour la levée des impôts, afin d'établir une sorte d'égalité entre tous les sujets; il ordonna que le kbaradj aurait trois classes : celle des riches était taxée à dix léonins par tète; celle des moindres conditions, à six; celle du petit peuple, à trois. Il fit rentrer au trésor les fondations ou dépôts d'argent que la dévotion superstitieuse avait léguées anciennement aux mosquées. Le mufti traita de sacrilège celte usurpation ; il répondit que les richesses destinées à des usages religieux devaient être employées à des guerres de religion ; que c'était leur véritable application, el que l'intérêt des musulmans demandait de s'en servir pour l'entretien de ceux qui défendaient les édifices sacrés, plutôt qu'à nourrir des ennemis et des Voleurs. » En même temps, Kupruli régla le cours des monnaies; il fil fondre le supcrOudcla vaisselle plate du sérail et donna généreusement à l'Etal toute sa propre argenterie, qu'il remplaça par de la vaisselle de cuivre.
Quand il eut, par toutes ces mesures, assuré le payement des troupes, il leur adressa un Grman fait pour relever les courages les plus abattus. « Depuis qu'il a plu à Sa Hautesse de m'honorer de la dignité de vizir, j'ai résolu de ne confier, dit-il, le commandement de l'armée contre les Allemands qu'à moi-même. Je déclare que je ne veux recevoir aucun soldat enrôlé de force; le service doit être entrepris de bonne volonté ; c'est la bonne volonté seule que Dieu regarde, et elle est plus méritoire que les actions. Mais je dois remettre devant les yeux à tous les sectateurs de la religion mahométane l'obligation des préceptes de Dieu et de son prophète, qui commandent de ne point éviter le martyre et de ne point désespérer du succès quand on s'arme pour la défense de la loi et pour l'extirpation des infidèles. Ainsi tout musulman qui se croit engagé en conscience de suivre cette loi n'a qu'à venir s'enrôler, s'il est dans la résolution de souffrir toutes choses pour sa foi. Celui, au contraire, qui doute ou craint de s'exposer au martyre, ou même qui a des affaires indispensables qui peuvent l'excuser devant Dieu , celui-là , dis-je, peut en toute liberté rester chez lui ; là. vivant sans offense, il se rendra également agréable à Dieu et tâchera d'obtenir par ses prières le succès des armes de l'empire ; et, quand même il serait de profession militaire, non-seulement il ne sera point recherché ni puni, mais même le sultan étendra encore sur lui sa faveur, et il recevra sa paye, comme s'il était à l'armée. »
Ce firmau produisit tout reflet que le grand vizir en avait attendu : il réveilla le peuple et les soldats, surtout en Asie. Les musulmans accoururent en foule, poussés à la fois par le point d'honneur et par le sentiment religieux : personne ne voulut passer pour lâche et pour infidèle, et Kupruli eut bientôt une armée plus nombreuse que celles que ses prédécesseurs avaient ramassées à force de menaces et de rigueurs.
Tout en faisant appel aux sentiments religieux des musulmans, Kupruli traita les sujets chrétiens avec beaucoup d'humanité. Par son nisami-dschedid mouveau règlement), il défendit expressément toute violence à leur égard, et ordonna que les troupes traversant des provinces chrétiennes payassent les grains et toutes les provisions argent comptant, à un prix raisonnable, et toujours du consentement du vendeur. Le chrétien Cantcmir, qui fut presque son contemporain, signale en lui un fond surprenant d'équité et de sagesse, qui lui faisait envisager tous les sujets du sultan « avec impartialité et sans égard à la différence de religion. » Ainsi il accorda aux chrétiens do Constantinople la permission de rebâtir leurs vieilles églises. Des gens delà campagne lui ayant adressé une semblable demande, il s'empressa de signer leur requête. L'officier chargé de rédiger le firmau, se servant de l'ancien style, spécifiait que l'église serait remise en état avec le même bois, les pierres et la chaux de l'ancien bâtiment. « Ce sont des sots qui ont inventé celte formule, s'écria Kupruli en colère, et plus fous encore sont ceux qui la suivent! Ces gens veulent réparer leur temple : s'il est trop dégradé pour que la
réparation soil possible, qu'ils en bâtissent un nouveau. Tout ce que nous devons examiner, c'est qu'ils le fassent à leurs dépens, et non pas de l'argent des musulmans; et, pourvu qu'ils payent régulièrement leur tribut, le reste ne nous regarde plus. » Aussi les Grecs disaient-ils souvent : « Kupruli a bâti plus d'églises que Justinien'. »
Le grand vizir ne se borna point à adoucir le sort des raïas en les protégeant contre les violences et contre le fanatisme des Ottomans ; il fut le premier homme d'État de la Turquie qui ait posé le principe de la liberté du commerce et de la suppression de toute mesure prohibitive. Comme on lui conseillait de régler les ventes et les achats, il répondit : « Le Koran ne contient rien là dessus ; l'achat et la vente doivent être laissés à la libre volonté des deux parties. » Cette sage politique prolita surtout aux chrétiens et aux juife, à qui les Turcs abandonnaient presque entièrement le soin et les bénéfices du commerce. La réforme judiciaire ne fut pas moins utile aux raïas. « La justice, dit un historien, était presque partout vénale ; le faux témoignage était en quelque sorte autorisé publiquement ; le grand vizir déchargea ceux qui étaient oppressés par de mauvaises voies, et sons acception de personnes ; il remit partout le droit en vigueur , » et il put bientôt dire avec un légitime orgueil : o Voyez ce que produit la tolérance ; j'ai augmenté la puissance du padischah, et j'ai fait bénir son gouvernement par des gens qui le haïssaient. »
Son humanité conserva la Moréc à l'empire et contribua, plus que la force des armes, à ramener cette province dans l'obéissance. 11 fit nommer un Grec, Libérius Geratchari, prince des Maïnotes. « Ce qui le porta à cette création, ce fut l'exemple de la Moldavie, où les Turcs n'avaient pas eu le dessous comme dans les autres provinces ; c'était une preuve palpable qu'un gouverneur chrétien était plus propre qu'un gouverneur musulman à tenir dans le devoir les peuples de même religion que lui. Outre cela, Libérius s'était fait goûter de lui par une autre sorte d'argument : il avait dépeint les Vénitiens comme des tyrans de la foi, disant que leur zèle à imposer la religion romaine aux Grecs de la Moréc les faisait soupirer après la domination otlomane; un prince dé l'Église grecque ne
• Canlcmir, 1. IV, p. 25.— Il cite encore à ce sujet le trait suivant : « Ktanl campé près d'Yagodin, grand village de Bulgarie, Kupruli ne put voir sans déplaisir que a village était tout désolé et privé d'habitants. 11 envoie eberiher deux des plus anciens paysans du lieu, et leur demande quelle pouvait être la cause du mauvais état de leur village. Ils lui en indiquèrent deux : l'une, que leur églUc avait été brûlée et qu'on leur avait refusé la liberté de la rebâtir, ce qui avait obligé les habitants de se retirer ailleurs; l'autre, que le passage fréquent des troupes les av.iit empêchés plusieurs ann/esde suite de recueillir leurs grains, et la famine, Tenant a la suite, avait chassé la plupart de ceux qui n'avaient pas encore tout perdu. Le vixir. entendant ce récit, se tourna ver* le reis-éfendi, et lui dit ces mots: c Un musulman ne saurait vivre où il m n'y a point de mosquée; il en est de même d'un chrétien; il loi faut une église d ms le lieu de s» demeure. » Sur-le champ il donna permission aux habitants de rebâtir une église, telle qu'ils voudraient il ajouta à cette concession un firman ou déclaration, par laquelle il dénonça peine de mort contre quiconque s'écarterait du grand chemin el mirerait île la largeur d'un pied sur les lerres de* paysan», ou leur enlèvrrail une poule ou même un œuf » (Ga«temir, i. IV. p 98.1
A Cil M ET II. 5*3 pouvait donc manquer de les ramener à la soumission1. » En effet, irrités par les persécutions des catholiques et attirés par h douceur du grand vizir, les Grecs du Péloponèse cl de l'Attique abandonnèrent le parti des Vénitiens, qu'ils avaient d'abord embrassé avec chaleur ; les Maïnotes rentrèrent d'eux-mêmes sous la domination de la Porte.
Aux succès obtenus en Grèce par une politique conciliante Kupruli-Moustapha sut ajouter d'auties victoires, plus disputées, plus coûteuses, et non moins nécessaires pour sauver l'empire. Tandis que le khan de Crimée, Sélim-G lierai, comprimait l'insurrection des Serbes et battait dans les plaines de Kassovo un corps de l'armée chrétienne, il défit Schenkcndorf, enleva aux Impériaux Dragoinan, Nissa, Viddin, Semendria, Kubelistch et enfin Belgrade, après douze jours de siège. Pendant ce temps Tekeli, aidé du woivodede Valachie, entra en Transylvanie par le défilé de Ttershourg, détruisit près de Zernescht un corps d'armée allemand et fit prisonnier le général llaûsler; en récompense il fui nommé prince de Transylvanie.
Les armes ottomanes furent moins heureuses contre les Vénitiens, qui s'emparèrent, en Dalmatie, de Valona, et en Morce de Napoli de Malvoisie ; les Turcs prirent néanmoins leur revanche sur le champ de bataille, et firent trois mille sept cents prisonniers, qu'ils égorgèrent (1090). Quelques mois après mourut Soliman II (23 juin 1091). Achmet 11 lui succéda.
S VII. — Régna d'Achmel 11 ci. le MousUpIn 11 — l'ai*, le CarWiu (Itiun
A l'avènement du nouveau sultan, Kupruli-Moustapha commençait une nouvelle campagne ; il rencontra l'armée impériale, commandée par le margrave de Bade, qui venait de Pelerwardcin. Une bataille s'engagea près de Salankemen, le 19 août MMH. l-cs Turcs furent complètement défaits; 28, (MX) périrent; au nombre des morts était le grand vizir. Telle fut In lin du troisième Kupruli, de cet homme d'État intelligent, courageux, humain, qui fut regretté des raïas comme des Turcs ; le peuple garda sa mémoire sous le nom de Kupruli le Vertueux. .
Après sa mort, le divan découragé prêta l'oreille aux propositions des ambassadeurs anglais et hollandais, qui offraient leur médiation entre les puissances belligérantes. Kupruli, sans accéder aux demandes de Louis XIV, qui voulait (pie la Porte refusât de reconnaître Guillaume d'Orange comme roi d'Angleterre, avait suivi contre la maison d'Autriche les inspirations de la cour de France. L'influence anglaise prévalut auprès du nouveau grand vizir Ali-pacha ; mais l'Autriche montra des exigences si exorbitantes, que . malgré la prise de Grosswardein par le*
' Caiilcimr, l IV, p. 25.
554 HISTOIRE Ut LA TURQUIE.
Impériaux, les tentatives de paix échouèrent complètement. En 1092 et eu 1095 la guerre se borna au ravitaillement de Belgrade, à de petits combats dans la Dalmatie, à des incursions des Tartares dans la Pologne. La campagne suivante lut plus sérieuse : les Turcs assiégèrent vainement Peterwardein ; ils éprouvèrent quelques échecs en Pologne et en Dalmatie ; dans l'Archipel, les Vénitiens s'emparèrent de l'île de Chio (11)04). Quelque temps après, Achmet mourut (0 février 1005).
Son successeur Moustapha II annonça, dès son avènement, le projet de gouverner par lui-même et de pousser vivement la guerre. Il déclara qu'il prendrait le commandement des troupes; les vizirs lui représentèrent qu'il ne devait pas compromettre dans les combats sa personne sacrée et les destinées de l'empire . « Je persiste à marcher, >» leur répondit-il.
11 débuta par des victoires. En Hongrie, il emporta d'assaut la place de Lippa et battit près de Lugoa le général Vetcrani ; 'es Allemands, pris entre deux feux par les Turcs et par les Tartares, ne purent tenir longtemps contre des forces très-supérieures; Veterani fut blessé, pris et décapité (22 septembre 1095). Les Tartares envahirent la Pologne et ne s'arrêtèrent que devant Lemberg. Le czar Pierre T leva le siège d'Azof, après avoir perdu près de 50,000 hommes. Sur mer, les Ottomans, sous la conduite de Mczzomorto, ancien pirate de Tunis, battirent la flotte vénitienne dans deux batailles et reconquirent l'île de Chio (1005).
Le succès de cette campagne réveilla l'enthousiasme des musulmans. Des dons volontaires pourvurent à la solde de l'armée, et de riches particuliers équipèrent même à leurs frais un corps de troupes. La Iwtaille d'Olasch, gagnée par le sultan, les incursions des Tartares en Pologne après la mort de Jean Sobieski, les échecs des Vénitiens en Dalmatie, compensèrent la perte d'Azof, que le czar assiégea pendant deux mois avec 00,000 hommes de troupes régulières et des nuées de Kalmouks et de Cosaques (1600).
Mais l'année suivante la fortune changea de face. Le prince Eugène de Savoie, formé dans la guerre de Hongrie à l'école du duc de Lorraine, fut mis par l'empereur à la tète de l'armée autrichienne. Après des marches et des contre-marches savantes, il fondit sur les Turcs au passage de la Theiss, près de Zenta. 20,000 Ottomans restèrent sur le champ de bataille; 10,000 périrent dans les Ilots; le grand vizir fut tué; le sultan prit la fuite. Quelques jours après, les vainqueurs entrèrent en Bosnie (1007).
L'empire était en péril; ce fut encore un Kupruli qui fut chargé de le sauver Moustapha donna l'étendard et le sceau à Kupruli-Huçeiii, neveu de Kupruli-Mohamined. Le nouveau grand vizir, par d'habiles expédients, pourvut aux premiers besoins, et bientôt l'armée se remit en marche. Les Allemands repassèrent la Save et prirent eu Hongrie leurs quartiers d'hiver.
Cependant Loti» XIV, épuisé par la lutte qu'il soutenait contre la moitié de
MOUSTAPHA II. S&5 l'Europe, songea à faire la paix ; il en avertit le divan et lui offrit son intervention pour le faire admettre dans les négociations qui allaient s'ouvrir. Le sultan refusa : il espérai! recouvrer les provinces qu'il tfvait perdues pendant la guerre, et il se défiait de l'ambassadeur qui lui faisait les propositions de la France. Cet ambassadeur était M. de Fériol, qui avait succédé à Château neuf; mal instruit des usages de la Porte, malgré les sept campagnes qu'il avait faites avec les Turcs, il avait mécontenté la cour ottomane par sa conduite pleine de morgue, et avait insulté le (îrand Seigneur lui-même en se présentant à son audience l'épée au côté.
Louis XIV signa le traité de llyswick (1098), mais il conseilla au divan de continuer la guerre, en disant que la paix qu'il venait de faire n'était qu'une trêve, cl que la mort prochaine du roi Charles II allait rouvrir une lutte où la France déploierait toutes ses forces contre la maison d'Autriche. La Forte fut mécontente de la conduite du roi de France, qu'elle regarda comme un abandon ; elle prêta l'oreille aux sollicitations de Guillaume d'Orange, qui gagna à prix d'or, dit-on, les membres du divan, pour leur faire accepter la médiation de l'Angleterre et de la Hollande; enfin elle fit à l'Autriche des ouvertures de paix. Louis XIV montra au divan la faute qu'il allait commettre; que, vaincue, la Turquie ne pouvait obtenir la paix qu'à des conditions d'où dépendait son existence même; car les Turcs, dans toutes leurs guerres avec les chrétiens, n'avaient jamais reculé, et, s'ils commençaient à le faire, le prestige attaché à leur puissance était dissipé; il sollicita la Porte de prolonger la guerre jusqu'à ce que la France pût reprendre les armes; il s'engagea à ne pas les déposer jusqu'à ce que la Turquie eût recouvré la Hongrie et toutes ses provinces perdues. Mais ces représentations du grand roi étaient transmises par M. de Fériol, homme en qui le divan n'avait nulle confiance et qu'on regardait même comme attaqué de folie; de plus, les ambassadeurs de Guillaume s'étaient rendus maîtres des principaux ministres par leurs intrigues et par la peur. On répondit à Louis XIV que la France avait fait la paix à son heure et à son gré, que la Porte en ferait autant. Kt des négociations furent entamées sous la médiation de l'Angleterre et de la Hollande, qui, dans leur haine aveugle contre la France, traitèrent complètement la Turquie en ennemie. Fériol essaya de traverser ces négociations ; « Il mit tout en œuvre pour cela, dit Cantemir, mais il n'y réussit pas. Le divan finit même par l'inviter à ne pas se donner de mouvements inutiles; qu'on voulait la paix, que la paix serait faite. » Elle fut, en effet, signée à Carlowitz (1090).
La Turquie céda à Léopold la Hongrie et la Transylvanie avec ses limites naturelles, depuis la Podolie jusqu'à la Valachie; elle conserva seulement le territoire entre la Theiss et la Maros. Dans le Syrmium, on traça une ligne conventionnelle, marquée par une suite de fossés ou de poteaux, depuis le confluent de la Theiss et du Danul>c jusqu'à l'embouchure de la Bossut dans la Save. A partir de ce point, le cours de la Save forma une frontière naturelle, ronlinuée
ensuite par ITnna. La Pologne recouvra Kaminier, la Podolie et l'Ukraine. La" Russie garda la place d'Azof. Venise ne rendit que les conquêtes faites par elle au nord du golfe de Corinthe, et retint la Morée jusqu'à l'IIexamilon, presque ioule la Dalmatie, l'île de Sainte-Maure, etc.; elle évacua Lépanle. mais après en avoir détruit les fortifications. Tous les tributs payés par les puissances chrétiennes à la Porte Ottomane furent abolis.
La perte de la Hongrie et de la Transylvanie, de la Morée et de la Dalmatie, de la Podolie, de l'Ukraine et d'Azof, fut le premier ébrèchemcnt de l'empire ottoman ; à dater de ce moment, il cessa d'être redoutable à l'Europe ; il se trouva mêlé à toutes les affaires de l'Occident, lui qui avait dû à son isolement sa grandeur; enfin, au lieu d'être dominé par les conseils de son antique et naturelle alliée, il eut à subir l'influence de voisins ambitieux ou d'amis intéressés. Sa décadence ne devait plus s'arrêter; les Russes, en acquérant une entrée sur les mers du midi, venaient de commencer leur existence européenne.
« La paix de Carlowilz, dit Hammer, contint les Turcs, du cûté de la Pologne et de la Hongrie, dans les limites du Dniester, de la Save et de ITnna. Ce traité proclama hautement la décadence de l'empire ottoman, qui, suspendue quelque temps par le bras de fer d'Amoral III et les remèdes sanglants du vieux Kuprult. ne put être arrêtée ensuite parla sagesse politique des grands vizirs de la famille de ce dernier, ni dérol>ée aux regards du monde par les nuées de soldats indisciplinés que lançait la Porte dans sa détresse. Un siècle s'écoula entre la soumission de la Hongrie à l'oppression de la tyrannie turque et rétablissement du nisanndschedid par le sage et vertueux Mouslapha-Kupruli pour le soulagement des raïas. Un siècle passa encore avant que, sous le règne de Sélim III, cette nouvelle institution fût rappelée et mise en vigueur dans un cercle plus étendu. Si l'exemple du troisième Kupruli, dans ses mesures d'humanité envers les sujets chrétiens, avait été suivi par les grands vizirs ses sueccesseurs ; si l'on eût appliqué réellement le système de réparation et d'équité qu'il avait conçu, et qui tendait à ramener l'ordre et l'économie dans l'administration publique, l'existence Je la Turquie n'aurait pas été compromise. Par l'effet irrésistible du temps, qui transforme tout et qui amène partout le progrès inévitable et nécessaire, le dominateur mahométan n'a plus d'autre alternative que de renoncer à son pouvoir sur les chrétiens ou de l'exercer avec plus de* douceur et de modération, suivant les conseils de l'intérêt et de la prudence. »