LIVRE XXVI

fea furent placées en trophées sur des piédestaux élevés dans l'hippodrome (1), pour servir de pendant ii Tobélisque , au pilier, et à la colonne des serpents d'airain, dont les ruines se voient encore en ce heu tandis que depuis longtemps il ne reste plus de vestiges des statues. Mohammed le Conquérant avait jadis abattu les tètes de ces triples serpents d'airain. Suleiman ou plutôt Ibrahim , en plaçant là des idoles, commit un sacrilège aux yeux des moslims; le poëte Sighani, qui se permit quelques vers satyriques à ce sujet , fut condamné à parcourir la ville monté sur un âne; puis il fut étranglé.

Tandis que Suleiman désolait la Hongrie, l'hydre de la révolte avait relevé sa tète en Asie. Le jour même où le sultan reprenait le chemin de son empire, des courriers apportèrent la nouvelle d'une insurrection redoutable et croissante parmi les Turkmans d'itschil Cilicie), et aussitôt le beglerbeg d'Anatoli partit pour son gouvernement. La cause du soulèvement était le cadastre ordonné par le sundschakbeg de la contrée Mustapha, fils de l'ancien grand vesir Hersek-Ahmed, opération qu'exécutaient rigoureusement le greffier Mohammed et le juge Muszliheddin. Un vieux turc, nommé Suklunkodscha, s'était plaint que son champ était surchargé par la taxe de 200 aspres ; au lieu de faire droit à sa réclamation, on lui fit couper la barbe (2). Le vieillard se sentit profondément blessé par cet outrage ; avec son fils Suklun- Schah - Weli et un autre musulman appelé Sulnun-Oghli , il se mit à la tête de plusieurs tribus turkmanes (3) ; les mécontents surprirent le greffier, le juge, ainsi que le sandschakbeg , et les mirent à mort. Le beglerbeg de Karamanie Churrem-Pascha , fils d'Iskender-Pascha , marcha plein d'une dédaigneuse confiance à la rencontre des rebelles; il subit une grande perte au défilé de kurschunli dans le voisinage de Kaiszarije , fut battu et périt dans l'action. Alors les rebelles marchèrent contre Tokat,

(1) Aali , Ssolaksade. D'après Mouradjea d'Ohsson, les deux grands candélabres massifs de bronze doivent aussi avoir été apportés dans la mosquée d'Aja-Sofla comme des trophées enlevés d'Ofen.

(2) Aali , XIV*' événement, du règne de Suleiman , fol. 232, etPelscbe\vi,fol. 41

(3) terdi, fol. 132.

traversant la plaine d'Ortokobad et de Kasabad (1). Le beglerbeg de Rum Huscin-Pascha, ralliant à lui les troupes de Sulkadr et le beg de Meraasch et de Malatia, prit position à Siwas , et détacha en reconnaissance le beg de Malatia Jularkaszdi , avec mille hommes ; mais celui-ci fut repoussé avec une perte de quatre cents hommes. Le jeune et audacieux Churrem-Pascha dédaigna le conseil du vieux beg Piri-Beg d'Adana, de la famille Ramasan, qui proposait d'attendre le renfort des beglerbegs de Damas et de Diarbekr, dont l'un était déjà parvenu à Aintab , et l'autre se trouvait à Malatia. Dans l'engagement de Huiklu (2), les rebelles furent d'abord repoussés et perdirent leur chef Sulnun-Oghli [16 septembre] ; mais ils se rallièrent vers minuit, et fondirent, dans les ténèbres, sur leurs adversaires ; le beglerbeg de Rum fut mortellement blessé , et s'enfuit à Siwas où il mourut. 11 fallut toutes les forces du beglerbeg de Diarbekr Chosrew-Pascha , pour frapper un grand coup sur les insurgés (3). Au même temps , l'insurrection avait éclaté à Adana et à Tarsus ; mais sur ces deux points elle fut comprimée par le sage Piri-Beg, gouverneur d'Adana (4).

Il y eut plus de gravité dans la rébellion de Kalender-Oghli Tannée suivante, en Karamanie: pour la dompter le grand vesir Ibrahim entra lui-même en campagne. Un descendant du patron des janitschares,Hadschi-Beg-Tasch nommé Kalender (5), avait réuni sous ses bannières quelques milliers de partisans (6) derwischs , abdales, kalenders et autres; Ibrahim partit donc de Constantinople avectrois mille janitschares et deux mille sipahis , pour aller écraser les rebelles. Les beglerbegs de Rum, d'Anatoli et de Diabekr avaient déjà isolément attaqué les rebelles, leur avaient porté des coups, et avaient eux-mêmes subi des échecs. Le premier,

(1) Aali , Petsche\vi , Dschelalsade, fol. 112.

(2) Aali , Petschewi , Dsclielalsade , fol. 113

(3) Aali , Petschewi , Ferdi , Dschelalsade, Ssolaksade.

(4) Aali, xve événement , fol. 233; Petschewi, fol. 44 ; Dschelalsade, fol. 114

(5) Aali, XVI* évériement, fol. 234, et après lui Pet.schewi, donnent la généalogie de Kalender, et le font descendre d'Hadschi Beg-Ttisch.

(6) /bid.

Jakub-Pascha, fut vaincu dans le défilé d'Auiiad; Chosrew-Pascha défit les rebelles dans la vallée de Pasinowa; ceux-ci reponssi'rrnt avec perle le ])('[jlerbei«; d'Anatoli Behram-Pascha, surTokat. Là Hehram-Pascha appela lesbeglerbegs de Karamanie et d'Alep, et avec toutes ces forces réunies livra bataille aux rebelles dans les environs deTokat; mais le sortnelui fut point favorable. 1-e begltrbcg-de Karamanie, les begs d'Alaje, d'Amasia, de Biredschik, les defterdars des fiefs de Kai-amanie et d'Anatoli restèrent parmi les morts. Ibrahim reçut cel te triste nouvelle à Ssaars dans le canton de Sulkadr. 11 précipita sa marche jusqu'A Eibistan , et, avant de tenter une bataille contre les insurgés, il prit deux mesures importantes pour assurer ses succès. 11 défendit sous peine de mort que pas un homme de l'armée battue par les rebelles entrât dans son camp, afin de ne pas affaiblir le courage des siens par de tristes rapports des fuyards ; ensuite par des témoignages de faveur j et par les distributions de fiefs, il gagna les i tribus turkmanes qui s'étaient rattachées à kalender-Oghli. Aprèsavoir réduit parcettesépa- | ration le nombre des rebelles à quelques cen- j tainesdemalheureuxobstinés, illui suffit de peu | de soldats conduits par les échansons Belal-Mo- j hammed et Deli-Perwane, pour anéantir les partisans de Kalender-Ogli dans les Alpes de Baschsif (1). La tête de ce chef et celle de Welidumdar, de la noble maison de Sulkadr, furent suspendues aux sellesdes vainqueurs(i2). Ensuite le grand vesir appela le beglerbeg d'Anatoli et les begs à un divan, pour instruire le procès des lâches qui en fuyant avaient causé précédemment la honte et la défaite de Tarmée. S'adressant au beglerbeg : Pourquoi , lui dit-il, plein d'indignation, avez-vous pris la fuite devant un parti de derwischs àdcmi nus, demisérables sansaveu ? Le beglerbeg garda lesilence. Il fit la même question aux begs qui , entrant dans de longues disputes , rejetèrent la faute Tun sur l'autre. Déj;^ le grand vesir faisait signe aux bourreaux d'approcher, lorsque le fils du dernier grand vesir Mohanmied-Beg, sandschakbeg d'itschil, qui s'était tu jusqu'alors, prit brusquement la parole : « Nos aïeux , dit-il.

en de telles circonstances avaient coutume de mettre leur confiance en Dieu , et de prendre conseil des vieillards, nous n'avons fait ni l'un ni l'autre; l'orgueil et l'aveuglement ont attiré sur nous ces malheurs: il faut châtier ces fautes, voici le glaive et nos tètes!» Cet aveu calma la colèr<' du grand vesir; il prononça le pardon du passé, et revint A Constantinople avec le sage gouverneur d'Adana, Piri-Beg.

Trois mois après le retour du grand vesir, fut agitée une question religieuse, qui occupa exclusivement l'attention du sulian et bientôt de toute la ville. Un légiste en renom , Kabis , avait été traduit devant le divan sous l'accusation d'avoir reconnu la prééminence du prophète Jésus sur le prophète Mohammed. Les deux juges de l'armée, Fenarisade - Mohijeddin- Tschelebi et Karidi-Tschelebi, se sentirent impuissants à combattre par des moyens rationels les arguments produits par Kabis à l'appui de son hérésie, et trouvèrent j)lus facile et plus expéditif de le condamner à mort, le grand vesir leur défendit de se laisser emporter k la colère, et leur recommanda de triompher de l'hérétique par des raisonnements, au lieu de le frapper d'une condamnation capitale dictée par le ressentiment. Ces dignitaires ne sachant qu'opposer à cette déclaration, les vesirs renvoyèrent du divan accusé et accusateurs. Ce jour là Suleimari .se trouvait derrière la fenêtre recouverte d'un voile qu'il avait fait pratiquer à la salle du conseil, afin d'être lorsqu'il le voulait témoin invisible des délibérations(3). Touf-:^-coup il paraît au milieu des vesirs, et se tournant vers Ibrahim : Pourquoi, s'écrla-t-il furieux , pourquoi 1 hérétique qui a osé soutenir , que Jésus était plus grand que votre prophète, I a-t-il été renvoyé impuni? Les juges de l'ar - ! niée, répondit Ibrahim, an lieu de l'abattre avec des raisons l'ont condamné avec colère, c'est pourquoi nous n'avons pas poursuivi les effets de l'accusation. La science de la loi, reprit Suleiman, ne réside pas seulement dans les i juges de l'armée; demain l'affaire doit être décidée par le juge de Constantinople et le mufti, I en attendant, que l'accusé soit tenu en état d'ar-

(1) PelKciie.vvi , fol. î.5 ; Aali.

(2) Petschewi , Aali

Cl) Aali, xv!!""- événeiiieri! , fol. 23î; Petsrhewi , fol. ^6; DsclielaLsaUe, lu!. 120; Mouradjea dUhssou, 1. i , p. îôî.