LIVRE V

c'est la( cord parfail des historiens turcs et de la légende slyrienne sur le nombre des soldais de Louis, qui, des deux ccMés, est porté à vingt mille, avec celte diiférence seulement que, dans la tradition, ce nombre esl inférieur à celui de l'armée turque, tandis que l'histoire le présente conmie supérieur du double. Hadschi-llbeki recueillil une récompense cruelle de son triomphe : Lalaschahin. jaloux de se voir dérober l'honneur de la vicloire, le fit empoisonner ; 1 \

Tandis que le roi Louis élevait l'église de Mariazell , en reconnaissance de son salut, -Murad, par un autre motif que la gratitude pour la victoire de la Marizza et la conquête de Blgha, accomplie presque en même temps en Asie (*2), bâtissait des mosquées, des cloîtres, des écoles et des bains: à Biledschik une mosquée , à Jenitschehr un cloître pour le pieux derwisch Postinpusch couvert d'une peau), ascétique dont le tombeau est encore aujourd'hui visité par les pèlerins; à Brusa, une petite mosquée, dans la vallée céleste, et une plus grande, en face du palais de la résidence , à l'ouest, dans le quartier des bains ; enfin il termina le dôme de l'ancien bain (3), dont les eaux salutaires jouissaient , dans les temps les plus reculés, d'un grand renom , à cause du m\ the d'Hercule et du bel Hylas(4). Leur vertu surpasse celle des bains voisins d'Eskischehr (5) , de Jalowa (Helenopolis) (6), et des sources de Tawschandschil (Philokrène) (7). L'architecte du dôme et de la mosquée élait un Grec ou Franc enlevé dans une expédition de la flotte ottomane (8), qui, pour arîoucir les rigueurs de l'esclavage, appliqua son talent à ces constructions. La forme particulière et entièrement nouvelle de la mosquée

(1) Seadeddin dans Bratutti, p. 94; Idris , fol. 147; Ssolaksade, fol. 12; Rausaiul-Ebi-ar en 766; le inaniiscrit 1.39 de !a bibliolheque impériale et royale , fol. 25.

(2) Seadeddin dans BralutU,p. 95; Hadschi-Chalfa , Tables ctironologiques.

(3j Voyage à Brusa , p. 25.

(4) Continuaîor incertus Ttieophanis, p. 290 , 5 la fin du règne de Constantin.

(5) Lessing, Traité sur les bains de Paulus Silentiarius.

(6) Voyage à Brusa , p. 150.

(7) Jbït(.,p. 160.

(8) Seadeddin dans Bratulli , p. 97.

atteste l'originalilé de .son génie. Il réunit l'église et l'école dans un seul édifice . qui est en même temps un monument de piété et de science. Au rez-de-chaussée est la mosquée, à l'étage supérieur court une galerie sur laquelle aboutissent les logements des étudiants , en sorte que si l'imam récite la prière au pied du maître-autel, chacun d'eux peut l'apercevoir de la porte de .sa cellule, suivre les actes de dévotion, se trouvant en même temps dans le temple et dans sa chambre ( 1 ) , ce qui épargnait un temps précieux à ces pieux travailleurs.

Si les fondations de mosquées témoignent de la piété de Murad, il ne faudrait pas conclure que les étabhssements d'écoles nombreuses prouvent son goût pour l'étude et ses progrès dans les sciences : son ignorance e.st attestée par la signature du premier traité de protection accordé aux Ragu.sains, dans l'année même où furent commencés la mosquée de Bru.sa et le serai d'Andrinople [1365], et par lequel , moyennant le tribut annuel de cinq cents ducats, il leur accordait protection et liberté de commerce dans les mers du Levant. Murad, n'étant pas en état de former les lettres de son nom , trempa sa main dans l'encre, et l'apposa en tète de l'acte, les trois doigts du milieu réunis, le petit doigt et le pouce écartés ; ce mode d'empreinte fut adopté à l'avenir et consacré jusqu'à nos jours comme tughra ou signature des sultans, et les calligraphes inscrivirent en chiffres le nom qu'il représente. Au milieu de ces marques grossières, imitées encore aujourd'hui par les contours de la Tughra, ils placèrent dans le nom du sultan Chan et celui de son père, l'épithète de toujours victorieux. L'écrivain chargé d'apposer ce chiffre aux fermans et aux diplômes se trouva, dans la suite, revêtu d'une des premières dignités de l'empire , .sous le titre de Mschandschibaschi, ou de secrétaire d'État pour le seing du sultan. Ce qui prouve encore le peu de goCit de Murad pour les .sciences, c'est que trois .savants, .ses sujets, que l'histoire littéraire cite avec le plus d'honneur, s'expatrièrent, et ne trouvèrent qu'auprès

fl) Voyage à Brusa . p. 34.

de l'élranger les hommafïes et les récompenses dus à leur mérite. Le premier était le inatliématicicn Malimiid, qui fui le maître d'L]lu{',- Beg, j)riiu'c éclairé, astronome fameux, et qui, sous le nom de Kasisade-Humi (le fils du ,iu{',e de Rum), professa près la {çraiule mosquée de Samarkand. A chacun des quatre angles de ce lenq)le, il y avait une école : toutes les fois que kasisade donnait ses leçons, les élèves des trois autres cours quittaient leurs places, les professeurs mêmes descendaient de leurs chaires, et tous se pressaient pour entendre sa parole. Le second était le grammairien Molla- Dschemaleddin , dAkserai , qui fut installé eorame professeur à karaman , dans la medrese connue sous le nom de Sindschirlu (renchaînée), parce qu'il remplissait la condition imposée par le fondateur , de savoir par cœur tout le dictionnaire arabe Ssihhah , ce qui était plus difficile que de réciter leKoran, selon répreuve que devaient subir les hafis conservateurs) ; enfin le troisième de ces émigrés fut le docteur dogmatique, Ahmed -Burhaneddin, juge du prince de Kaiszarije, dont le fils. Ebul-Abbas-Burhaneddin, immola d'abord , à Ersendschan , le prince de la ville , puis s'empara du pouvoir , et finit lui-même par tomber, dans un combat , sous les coups de Kara- Juluk.

Avant de quitter Brusa pour continuer le cours de ses conquêtes en Europe, Murad célébra la fête de la circoncision de ses trois fils, Bajesid, Jakubet Saudschi, par de splendides festins et des distributions de présents et de vêtements d'honneur aux scheichs et aux derwischs (1) ; il se rendit ensuite à sa résidence de Demitoka, d'où il dirigea le siège et la prise de Tschirmen, à une journée d'Ândrinople(2), et la construction du palais qu'il faisait édifier dans cette dernière ville. Sur les rives de la Tundscha s'éleva la nouvelle demeure, au milieu de vastes jardins; parles soins des sultans suivants , principalenient de Suleiman le Grand et de Mohammed IV. y furent ajoutés de somptueux bâtiments d'une élégante architecture. Aussitôt que le serai fut habitable, Murad transporta sa résidence

(1) Seadeddin dans Braltuli, p. 98; Idris, fol, 147,

(2) Hadschi-Clialfa , Riimili , p. 49.

de Demitoka h Andrinople, qui demeura la capitale jusqu'à la conquête de Constantinople, et resta ensuite la seconde ville de l'empire. Puis il chargea ses généraux, Timurtasch et Lalaschahin, de poursuivre ses conquêtes le long de la Tund.scha et de l'Hœmus. Le premier enleva Jcnidsche-Kisilagadsch (1) et .lanboli, sur les bords du fleuve: l.alaschahin prit , deux années a))rès, lliliman et Samakov, au pied de l'Hœmus. Murad conduisit en personne ses armées à l'Orient , vers la mer , et s'empara de Karinabad, Aidos , Siseboli, Hireboli, Wisa, Kirk-kili.seetBinarhi.szar (le château des .sources), où l'on trouve trente-huit sources du Tearos.

Après cinq années de campagnes en Europe, Murad revint en Asie [1371], laissant le juge de l'armée, Kara-Chalil-nschendereli, revêtu de la dignité de vesir, qui n'avait pas été occupée durant dix années. Chalil-Dschcndereli, auteur de l'institution de l'armée permanente et du recrutement des janitschares par des enfants cliré'iens, qui avait accompagné les restes d'Osman à leur dernière demeure , juge de Brusa pendant les trente-cinq années du règne d'Urchan, et juge de l'arniée depuis la domination de IMurad , avait rendu de si grands .services à l'empire et à la foi, par le maintien des lois et de la discipline militaire , que la première dignité de l'empire ne pouvait être conférée à un plus digne. Il l'occupa encore dix-huit années, sous le nouveau nom de Chaireddin-Pascha , avec sag .sse, équité, et mourut âgé de près de cent ans, se rendant à Jenitschehr , auteur d'une race de vesirs dans laquelle la première dignité de l'empire se conserva, de père en fils , jusqu'à la prise de Constanlinople. l.alaschahin, beglerberg d'Europe, résidait à Filibe , Phi'ippopolis) , dont le canton lui fut conféré en fief: de là il étendit ses conquêtes, s'empara des passages de l'Hœmus, et dans la plaine de Tschamurlu , devant Samakov, il défit complélem«^nt le kral de Servie.

Celui-ci avait pour allié et pour voisin le souverain de Bulgarie, que l'on appelait communément Chakan dans les temps plus an-

Ci) Seadeddin dans Bratutti , p. 101 ; Rumili d'Hadschi-Chalfa . p. 49.