LIVRE VIII
Recherches sur la question de U cage de fer. — • Conquête de Sœyrne. ~ Mort de Bayezid el guerre de succession. — Premiers faits d'armes de Mohammed I*'. — Défiiitts d^Isa. — Incursions de Souleïman , ses penchani Tolaptoeux, sa fin. — Moasa. — Poètes et savans sous Souleïman et Mousa.
La bienveillance avec laquelle Tlmour traita son prisonnier enhardit celui-ci à tenter de s*évader. Mcw hammed , Tun de ses trois fils^ i qui avait échappapar la fuite au désastre d'Angora, résolut de délivrer Bayezid , sur lequel 'on n'exerçait pas une surveillance rigoureuse. Des mineurs turcs s'introduisirent pendaint la nuit dans le camp tatare, et conunencèrent, d'une tente voisine, à creuser un chemin souterrain dans la direction de celle de Bayezid. Us étaient déjà parvenus au milieu de cette dernière, lorsque la compagnie qui , dès les premiers rayons du jour, venait relever la garde du sultan , découvrit le travail des mineurs, et, ce qui confirma les soupçons que fit naitre cette découverte, trouva Bayezid et Firouzbeg, le chef des eunuques , éveillés et debout. Les mineurs eurent le temps de prendre la fuite. Timour , violenunent irrité de la tentative du sultan , l'accabla de reproches et fit décapiter Khodja-Firouz pour avoir favorisé l'en-
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trej^îse. Dès ce moment , une garde plus nombreuse veilla sur le prisonnier qui fut enchaîné pendant la nuk * . Cette extrême sévérité et une fausse interprétotion du mot turc kqfes , qui signifie cage et aussi chambre ou h'tière grillée, ont donné lieu au conte de la cage de fer , que tous les historiens européens ont répété , en s'appuyant de l'autorité du Byzantin Phranzes et du Syrien Arabschàh. Gomme cette feble a été , pendant plus de trois siècles , le texte de déclamations philosophiques , et comme le célèbre historien de la décadence et de la chute de l'empire byzantin a lui-même jugé à propos de discuter cette question , nous n'hésitons pas à l'exammer à notre tour , mais plus complètement , et , s'il se peut , avec plus de vérité que Gibbon , qui n'a consulté sur ce point important ni le témoin oculaire Schildberger, ni les plus anciens chromqueurs ottomans , tels qu'A- ^ schikpaschazadé, Neschri et Seadeddin. Nous aurons
recours non-seulement aux historiens européens de l'époque et aux Byzantins , mais encore aux auteurs orientaux qui ont tracé le récit des guerres de Timour et aux écrivains ottomans ; de nos investigations , faites avec attention et conscience , jaillira sans doute la vérité.
L'écuyer bavarois Schildberger, qui, ayant été fait prisonnier à la bataille de Nicopolis , a raconté , dans les plus petits détails , le massacre des chrétiiens , ne dit rien qui puisse seulement faire soupçonner l'exis-
s Ducai, XVI, p. SI. Chalcoii%l.
t^ice de la cage de fi^ en question '. Or , aMnment supposer que cet historien eût passé sous silence un fait de cette nature, s*il eât été vrai, Im qui, après la journée d* Angora, dans laquelle il fut une seconde fois fait prisonnier, devint Tesclave de Schahrokh, puis de IVIiranschah, lui qui n'a omis dans son récit rien de ce qiâ peut nous donner une idée exacte de cette mémorable bataille , qui décrit avec un soin si scrupuleux la montagne sur lac[uelle se retira Bayezid avec les dix mille janissaires , lui , enfin , qui raconte dans toutes ses circonstances, dans tous ses accidens, la captivité du sultan? Et ce qui ccmtribue surtout à rendre son témcùgnage irrécusable, c'est que les historiens byzantins et musulmans s'accordent parfaitement avec lui sur les détails de la bataille et sur les particularités ^ui ont précédé et suivi ce grand événement. Bou- <^icault , dans ses Mémoires publiés vers ce même temps ^, dit que Bayezid mourut dans d'horribles souffrances , ce dont on ne peut rien conclure , si ce n'est que la mort dans les fers est toujours cruelle , même lorsqu'aucune violence ne l'occasione. Des trms historiens byzantins qui parlent avec détails de la captivité du sultan , Ducas ^ et Chalcondyle ^ , les seuls de tous ces chroniqueurs qui soient dignes de
« Schildberger, Reise in den Orient {f^ofage en Orient). Municb, i8i3,
9 Mémoires de Boucicauk, I, c. 37.
3 Sub arcla custodia deinceps est habitus Saluzetis ferreit compedihus ac manicis per noctem vinctus, interdiu militibus ianiummodo /requentibus assiduisque custoditus, Ducas, XVJ, p. 38.
4 Peinde BaUsUen in vincula conjeciu GbaleondyL
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foi, ne font mention que de diain^ dont on chargeait Tauguste prisonnier, et encore Ducas ajoute-t-il qu*on ne Tenchainait que la nuit pour lui ôter toute possibilité d'évasion. Phranzes , qui d'ordinaire est trèsinexact dans le récit des faits qui ont eu l'Orient pour théâtre, parie seul d'une cage de fer '. Les Persans, tant prosateurs que poètes, qm ont écrit l'histoire de Timour, Gherefeddin de Yezd et le poète éjwque Hatefi, auteur du Timoumameh, se bornent à raconter l'accueil bienveillant que le vainqueur fit à son captif, et ne font pas plus mention d'une cage de fer que Lari et D^'^iabi, historiens graves et véridiques ^. Les contemporains Ibn-Hadjr, auteur d'une Biographie des hommes célèbres du huitième siècle de l'hégire, et Ibn-Schohné , le même qui , à Damas , eut avec Timour une entrevue dont nous avons plus haut rendu compte, ne cmifirment pas davantage l'opinion de Phranzes. Le silence de ces six écrivains dément donc suffisamment l'assertion du Syrien Ârabschah , qui ccMnmence chaque chapitre de son ouvrage par une injure contre Timour, et qui sacrifie toute vérité à la sonorité de sa prose rimée [i]. Enfin , le plus ancien historien ottoman , Âschikpaschazadé , dit , d'après un témoin oculaire qui servait alors dans la garde d'honneur de Bayezid , et qui plus tard devint gouverneur d'Âmassia, que le sultan fut porté dans une litière gril-
1 Kov^ouxXtov ex v(^t}pou irotv]oro(ç. Phrauzes » 1 1 c. ^6. a Voyez aussi le Nokhbeiet-tewariMi et le Behdjetoul-tewarikf*, Les auteurs de ces deux ouvrages n*ont fait que copier Lari.
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lée ccmime une cage , ^itre deux dievaux ^ Quant à Nesdiri , voici en quels termes il raconte le fait * : « Timour fit faire une litière dans laquelle on le porta (Bayezid) comme dans un k(rfes^ entre deux<;heyaux. » C'est évidenunent ce passage mal compris qui a donné lieu à la fable de la cage de fer. Kqfes signifie , comme nous Tavons déjà dit, non seulement une cage^ mais aussi tout cabinet de femme dont les fenêtres sont grillées, et Ton désigne même sous ce nom Tappartement des princes ottomans dans le serai de Constantinople. Kqfes s'entend aussi des litières grillées dans lesquelles voyagent les femmes du harem , et ce fut précisément dans une pareille litière que Bayezid fut porté. Des dironiqueurs ottomans, sous tous les rapports peu dignes de confiance, transformèrent plus tard, sur la foi du Syrien Ârabschah, cette litière grillée en une cage de fer ; mais pas un seul historien turc, de quelque poids ^ . ne confirme de son témoignage l'assertion de cet auteur. Ecoutons, au surplus, les paroles de Seadeddin, l'historiographe de l'empire et l'un des écrivains les plus e^imés ; il dit, dans sa Couronne des Histoires [ii] : tf Ce que certains faiseurs de contes ^ disent , dans
I Tahtrewan, kafes kihi iki at oriaslnda her waktkim gœtscherhr idl getufouyi œnindjé yururerUr idi. Manuscrit du Vatican, p, 167 et 168.
a Timour îdr tahtrewan dUdurmisch idi kafes kîbi iki at arasinda ^ceturler idl, Neschri., p. 10 8.
3 Voyez Neschri, f. 108 ; Idris, i«' récit du ^ livre; Seadeddin; Ali, i. 36;SotaiLzadé, f. 2o5; RaouzalouUebrar.
4 On lit dans le texte Asouman {ciel) et Risman (Ja corde); Bratutli passe sous silence ce jeu -de mots, «t dit seulement : Onde di scorge, che 4fuel ignorand non kanno saputa discemere, tra la gahhia e la ïettiga, . p. a3o.
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plusieurs histoires turques, de remprisonnement de Bayezid dans une cage de fer, est de pure invention. Si le sultan avait réellement subi un pareil traitement, Mewbna - Cherefeddin , le panégyriste de Timour, aurait mis tout son talent à le louer de cette mesure. G)mme la vue odieuse des Tatares excitait sans cesse sa colère (de Bayezid) , il désira être porté dans une litière. Ceux qui voudront se mettre à sa place comprendront qu'il préféra voyager de cette manière, et qu'il lui était impossible, vu son caractère impétueux, de supporter la vue de ses ennemis. Ceux qui ne savent pas distinguer une litière d'une cage sont du nombre des personnes qui prennent le ciel pour là terre '. »
Le côhte de la cage de fer est aussi dénué de fondement que celui d'après lequel Timour se serait servi du dos de son prisonnier, comme d'un marche-pied, pour monter à cheval. On en peut -dire autant des discussions qui , suivant quelques historiens grecs , arabes , persans et turcs , auraient eu lieu pendant la captivité de Bayezid entre ce souverain et son vainqueur. Néanmoins comme ces colloques, malgré le peu de confiance qu'ils n^itent, peuvent faire apprécfer jusqu'à un certain point l'esprit de l'époque en Orioit, et donner une idée de la philosophie des princes asiatiques, nous croyons^ qu'il ne sera pas inutile d'en rapporter (juelques-unes. La conversation la plu»
^ I Seadeddin, f. ii5. Manuscrit de la Bibliothèque impériale, et Bialutti, p. a3o, Tpero si faceva portare in !e(tiga.
curieuse, et en même temps la plus authentique de Timour avec Bayezid, est cdle qui eut lieu eatte les deux souyersdns à leut premi^ entrevue sous la t^ite impériale. Et qu'on remarque bien que nous disons la plus authentique, quoique Cherefeddin, llnistoriographe persan de Timour , n'en fasse point mention , et uniquement parce que la plupart des historiens turcs la répètent. L'entretien roulait sur les diverses circcm^atices de la bataille. Tout-à-coup Tinaour s'adressant au sultan , lui dit : « Toi et moi nous devons à Dieu , notre seigneur , une reconnaissance toute particulière pour les empires qu'il nous a confiés. — Pourquoi? demanda Bayezid. — Pour les avoir donnés à un boiteux tel que moi et à un paralytique tel que toi [m] , et par cela seul qu'il m'a confié à moi, boiteux , la dk)mination de l'Asie depuis l'Inde jusqu'à Siwas , et à toi , paralytique , celle des pays qui s'étendent depuis cette demi^ ville jusqu'en Hongrie , il est évid^it qu'aux yeux de Dieu la domination du monde n'est rien; car, s'il en était autrement, au lieu de la donner à deux hommes estropiés comme nous , il l'aurait accordée à un souverain sain de corps et ayant les membres biai fiûts. » Puis il ajouta : « C'est psffce que tu as été ingrat envers Dieu ', parce que tu n'as pas voulu reconnaître ses bontés, qu'il t'a envoyé ce châtiment par moi , son fléau ; maintenant , moa frète , ne t'incpsète point , l'honmie qui se porte bien
1 Cette partie de la conversation s'accorde parfaitement avec ce qu'en rapporte Chaloondyle : Namque solet numen plerumque fastuosos déprimer» et ad humilem fortnnam deftcere.
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refaire fs^ilement au sdn de la prospérité. )» On apporta enfiuite un plat de lait caillé ; à la vue de ce mets, le visage de Bayezid s'assombrit tout-à-coup. limour lui ayant demandé le motif de sa tristesse subite, il lui dit qu'Âhmed-Sjelaïr, le prince des Dkhans, qu'il avait pris sous sa protection après son expulsion de Bagdad, lui avait {«^édit qu'un jour il mangerait du lait caillé avec l'empereur tatare. a Ahmed-Djelaur; dft Timour, est un honune d*une hairte sagesse, et je lui porte une vive reconnaissance, car s'il n'étsdt pas> demeivé auprès de. toi, tu ne serais pas id [iv]. )^ Lorsque, quelque temps après cette première entrevue, le harem de Bayezid fut enlevé à Brousa, et que sa tentative d'évasion lui eut valu un trsdten^nt plus rigoureux, Timour, s'il &ut en croire quel-r ques historiens , pour se moqu^ de la passiofi du sultan pour la chasse, lui envoya une. troupe de chi^s^ et de hérons. Bayezid irrité lui fit dire : a Assurément , les chiens et les oiseaux de chasse ne te convienn^it guère à toi, Timour, l'usurpateur barbare, mais ils me conviennent . à moi , prince élevé pour occuper le trône , à moi fils de Mourad et petit-fils d'Ourkhan ' . » Blessé par ces paroles hautaines , Timour accabla son malheureuxprisonnier de poignantes railleries et d'humiliations dont en vainqueur génàreux il aurait dû s'abstenir. Un jour, dans un festin, il alla jusqu'à violer ouvertement les usages sacrés du harem ; il fit présenter le vin par réponse de Bayezid, la prin-
' Chalcondyle.
loi HISTOIRE
cesse servi^me , dans le but ràtis doiHe cte se venger de Tinsulle que lui avait faite le l^ultan en le menaçant de le i^parer de son harem '. Plus tard, lorsque les fils de Bayedd se furent , p^idant la caj^vité de leur père , partagé les provinces ottomanes d'Asie et d'Europe , Timour demaiula un jour , à Tinfortoné sultan , si ses GIb le recoimàitrûent encc»*e comme souverain dans le cas où il lui rendrait la lib^té. Bayezid répon-^ dit : <^ Brise mes fers , et je saurai Inen les fieiire rentrer dmis Tobéissance ^. » A ces mots , qm prouvaient que Tan^bitimi était toigours vivante au cœur du sultan, Timour lui dit : <f Du courage, khan, je veux seulement te conduire à Samarkand, et de là je te renverrai dans tes Etats. » Bayezid , qui cconprit le véritable sens des paroles de l'empereur , tomba, dès ce moment, dans une profonde mélanccdie qui ne contribua pas peu à hàttf sa mort. Djenabi dit que^ trois jours avant d'expirer , Timour lui avait rendu la libalé. Sentant que sa dernière heure était arrivée , il adressa à son vainqueur trois prières : la première était de ne point exterminer sa famille ; la seconde, de ne plus dévaster le pays de Roum et de ne plus en détruire les nombreuses forteresses, asiles et boulevards de l'islamisme; la troisième , de ramener dans leur patrie les Tatares ,qui s'étaient fixés dans l' Asie-Mineure ^ . Nous reviendrons sur ce point lorsque , en suivant l'ordre dbro-
1 Cbaleondyle, Ambsidiah, f. I i, 4 * ^ Mouhiyeddia^ i, 47. Mamitcril de la Bibliothèque impériale, n^ i^g.
9 Moobiyeddin, L c, f. 5o. Loutfi, f. 35.
3 Djenabi, p. 161, traduction de Podesta. D, 5.
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nfdogiqae des événemads , nous serons arrÎTés à la mort de Bayezid, cpxe nous avons prématurément mentionnée , car die n*eut lieu qu'un an après la bataSle d'Angora. Reprenons maintenant la série des £»ts historiques qui se succédèrent à partir de la victoire de Timour au pied du mont Stella.
L'armée ottomane était anéantie. Le mirza Moharamed-Sulâui, fils de Djihanghir , à la tête de trente nuHe cavaliers, poursuivit le prince Souleîman, fils atné de Bayezid, qui fuyait à toute bride vers Brousa avec le grand-vizir, Faga des janissaires, les begleri)egs, le soubasdii et d'autres officiers supérieurs. Timour avait à cœur de s'emparer de la personne du prince avant qu'il eût pu enlever les trésors de l'État conservés à Brousa pour les faire passer en Europe. Aussi la rapi^ dite de Mohanuned-Sultan fut telle qu'il fil ce long trajet en cinq jours. Des trente mille cavaliers qui raccompagnaient, quatre mille seulement arrivèrent avec lui sous les inura de Brousa ' . Il s'en fallut de biœ peu que Soulennan ne tombât entre les mains de ses ennemis, car il eut à peine le temps de se jeter dans une barque pour se réfugier en Europe .
La prise de Brousa fut marquée par toutes les horreurs qui signalaient d'ordinaire les conquêtes des hordes de Timour. Les écc4es et les mosquées furent transformées en écuries ; les femmes et les filles de Bayezid, la fille d'Âhmed-Djelaifr, fiancée de son fils Moustafa, les princes de Karamanie, alors prbomners
I Cherefeildin , V, ch. 5i, p. iS,
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dans la première capkale des sultans ottomans, tombèrent au pouvoir des Tatares. Tous les trésors cte Tempire, une quantité considérable de vaisselle d'or et d'argent, de riches étoffes et d*objets précieux, que, dans sa. fuite précipitée, Soulrïman n'avait pu empoter, devinrent aussi la proie des vainqueurs. Après que l'inventaire du trésor public eut été fait par deux secrétaires de Timour ' , Mohammed-Sultan livra la vîUe au pillage et aux flammes.
Les protégés de Bayezid, Âhmed-Djel»r et Kara- Youssouf, de la dynastie du Mouton-Noir, étaient parvwus, qudque temps auparavant, à se sauver, le premier à Bagdad, le second à Kaissariyé; d'autres moins heureux, tels que le grand scheâih Mohanuned Bokhari , le légiste Schanseddin Fenari et le savant Mohanmied-Iljezeri, furent saisis dans leur fuite [v]. Ces trois célèbres personnages furent conduits en présence de l'émir Nourecbiin , premi^ gouverneur du prince tatare et commandant de Brousa , qui les délivra de leurs fers et les envoya , avec les égards qui leur étaient dus, à Timour qui se trouvait alors à Kutahia.
Nous avons déjà fait mention du moufti Fenari [vi], ainsi que du scheïkh Bokhari ^, qui avait su se faire aimer de la sœur de Bayezid et l'avait épousée. Djezeri[vii] ^ est aussi renommé comme C(»nmentateur du Coran que le philologue persan Firouz-Âbadi. Dans
a BUikt^i^ dénomioatioB puremeot tatare. Voyez le diplôme de Kotitlough-Timour dans les Mines d'Orient^ VI, p. 35g,
a Voyez la biographie de Bokhari daos Seadeddin et Ali.
3 Voyez le Schûkàîkounnâmanifé et la biographie de Firouz-Abadi (édit.
le voyage qu'il fit avant la guerre de Trniour contre Bayezid , ce savant hotnme était venu visiter Brousa où le sultan ottoman Tavmt comblé de bienfaits et s'était invAilement eflforcé de le retenir à sa cour. Tbnour accueillit avec distinction les trois illustres prisonniers et les engagea à le suivre à Samarkand; Djezeri seul accepta. Nous le verrons plus tard ambassadeur auprès du sultan d'Egypte ' . Au retour de Tbnour dans ses États , Djezeri , en sa qualité de grand-moUa des Tatares ^ , fut, suivant l'histoire orientale, désôgné pour lire publiquement les contrats de mariage, lors de la célébration des noces des petits-fils et des petites-filles de l'empereur [vm], qui eurent lieu à Samarkand.
Mohammed-Sultan, après avoir réuni à Brousa les cavaliers qui l'avaient abandonné en route, en envoya dix mille à Nicée sous le commandement de son cousiil le prince Ebôubekr; en même temps il dirigea un second corps de troupes, commandé par Sewinc]^, sur KhemUk ^ , avec ordre de longer les côtes et de poursuivre aussi loin que possible le prince Souleïman. Nicée et Khemlik, villes qui depuis les croisades n'avaient pas subi de semblables dévastations, furent saccagées par les hordes tatares et leur population fut
de Constantinopte), aateur de Tiraioense lexique arabe qui , de dos jours , a été imprimé presqu'en même temps à Constantioople et à Calcutta sous le litre àHOcéan.
» Cherefeddio, V, 54, p. 36.
3 Son prédécesseur s'appelait Âbdoldjebar. Voyez Arabschab, Ce, a, et Cberefeddin, V, cb. 5$^ p. 45.
3 Petis de La Croix mutile le nom de Kbemfik, et en fait Kianende. Voyez Gberefeddio, I. V, ch. 5i, p. 3i.
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réduite en esclavage. Souleïman, que les Byzantins ef les historiens persans nomment Musulman ' , s'embarqua pour la Thrace, au moment même où les troupes de Mohammed-Sultan atteignaient le bord de la mer. Les cavaliers de IVIirza-Eboubekr ravagèrent tout le pays qui s'étend au nord de Nicée jusqu*à Yenidjé- Tarakdji [ix], et Mirza-Mohammed-Sultan parcourut en conquérant le territoire de Karasi jusqu'à Mikhalidj sur le Rhyndacus, semant au loin la terreur et laissant partout sur son passage des traces de son aveugle barbarie. Ce fut à Karasi qu'il reçut d'Eboubekr-Mirza la nouvelle de la fuite de Souleïman en Europe. Il en instruisit aussitôt Timour par un message. Cent courriers furent chargés d'accompagner l'envoyé du prince *, et ce n'était pas trop de ce nombre, car ils furent attaqués , dans un défilé entre Kutahia et Brousa , par une troupe de paysans armés, auxquels ils n'échappèrent qu'avec la plus grande difficulté.
Mohammed-Sultan fut rejoint à Mikhalidj par Tavant-garde sous les ordres d'Eboubekr-Mirza et l'émir Sewindjik qui avait saccagé tous les villages situés sur le bord de la mer. Peu de temps après son retour à Brousa, le prince célébra, dans la plaine de Yenîschehr, son mariage avec la fille aînée de Bayezid.
Pendant les sanglantes conquêtes de Mohammed- Sultan, filsdeMiranschah, et d'Eboubekr-Mirza, fils
> Cherefeddin , I. c
> Ibid. p. 3i. Ces coarrien étaient aussi chargés de porter à Timour un grand oiseau de proie appelé tschoukar et dont la famille noos est inconnue.
de Djihanghir, dans le pays qui s'étend au nord de Kutahia, Houseïn-Mirza [x] et Émir-Schah, gouverneur du KhowaresmS avaient ravagé, Tun les territoires de Hamid et de Tekieh, dans la partie méridionale de TAsie-Mineure, l'autre les provinces d'Aîdin et de Saroukhan. Houseïn-Mirza s'était emparé des villes d' Akschehr et de Karahissar , qu'il avait incendiées et inondées de sang ; quant à Émir-Scbah , il avait parcouru, le fer et la flamme à la mam, les deux provinces ci-dessus désignées jusqu'à la mer *.
Les trésors de l'empire ottoman, le harem de Bayezid et les deux princes de Karamanie, furent conduits par l'émir-scheïkh Noureddin à Kutahia, où se trouvait alors Timour. Les fenunes de l'auguste prisonnier s'avançaient au son de la musique et entourées de danseurs. Timour renvoya au sultan la princesse servienne son épouse ; mais il exigea préalablement que cette princesse qui , même au milieu du harem de Bayezid , était jusqu'alors restée fidèle à sa rdigion, abjurât sa croyance et embrassât l'islamiane ^. Quant aux princes de Karamanie, ils n'eurent qu'à se louer de la générosité du souverain tatare. L*aîné, Mohammed, fut, en signe de considération, revêtu d'un kaftan et ceint d'une riche ceinture ^ ; il fut en n^me
■ Bratutli fait l'émir Schahmulk gouverDeur du prince HouseÏD , tandis que rien de semblable ne se trouve dans Toriginal de Seadeddin, où il est dit expressément que Schahmulk fut goavemeur de Kbowaresm.
s Cherefeddin, V, ch. '5x» p. a8.
3 Ihid. ch. 5a, p. 33.
4 Ibid. et Arabschah, f. K k.
iio HISTOIRE ^
temps inYesti du gouv^nement de toute la Karamani^ et des villes de Komah, Larenda, Akseraï, Antalia ', Alaiyé, Aksch^r, SiwriMssar.et Begbazari *, dont les territoires formaient les États que Bayezid avait enlevés au père de Mdiammed.
Après un séjour d'un mois à Kutahia, où ses petitsfils, de retour de leurs expéditions, étaient venus lui rendre hc»nmage, Timour fit exécuter plusieurs des plus braves chefs de son armée, avec leurs Êimilles, pour avoB* commis divers attentats ; il donna ensuite une grande fête à laquelle assista Bayezid et pendant laquelle on vit des esclaves de tous les pays servir le vin aux hôtes du souverain tatare [xi].
Ce fut à cette époque que Timour envoya le célèlwre granmiairien Youssouf Djezeri en Egypte pour sommer le sultan de raidre enfin à la liberté son général Otlamisdi. L'empereur demandait en outre dans sa lettre que la monnaie qui se frappait au Caire fût désormais battue à son coin , et la prière puMique fmte à son nom. Deux autres ambassadeurs partirent pour Constantinople afin de réclamer de Tempereur grec le tribut qu'il devait payer à Bayezid. Enfin deux envoyés tatares se rendirent auprès du fils aine de Bayezid, Souleunan, qui avait établi sa résidence ^ à Guzeldjéhissar , fort élevé par son père sur la rive asiatique du Bosphore. Us invitèrent le prince à venir lui^-même à
1 Dans Pctb de La Croix , Âniarie tu lîeti d' Antalia. a Mouhiyeddin, f. 56, n^ 189 de la Bibliothèque impériale, et Loutfi, p. 35.
3 Cherefeddin, V, ch. 54 , p. 4o.
la cour de l'empereur ou à payer le tribut (jo'exigéait ce dernier, disant que, s'il se refusait à Tun et à l'autre, l'armée tatare marcherait contre lui et saurait bien le contraindre à obéir. Quelque temps après, les ambassadeurs envoyés à Constantinople revinrent ac< c(»npagnés de députés grecs chargés par leur msâtre , l'empereur de Byzance , d'offrir à Timour hommage et tribut. Le messi^er du prince Souleïman joignit Timour dans la ville de Boulouk. Ce messager était le scheïkh Ramazan qui présenta à l'empereur, de la part du prince, des chevaux et des animaux dressés pour la chasse. Il avait en outre pour mission de déclarer que Souleïman était prêt à comparaître à la sublime porte du conquérant, si celui-ci voulait pardonner à son père et le traiter selon son rang. Timour accueillit favorabl^nent le sch^ikh et lui dit en lui rem^tant un bonnet brodé d'or et une ceinture d'or ' : « J'ai oublié le passé ; que ton maître vienne donc sans crainte auprès de moi , afin qu'il n'existe plus entre nous aucun sujet de froideur et que je puisse lui daaner à lui-même des preuves de mon amitié. » Puis il congédia Ramazan avec de nouveaux t^oignages de considération. H ne traita pas avec autant de bienveillance le beglerbeg de Bayezid, Timourtasch, dont il avait découvert et confisqué les richesses à Kutahia. Il le fit amener en sa présence, et lui dit d'un ton irrité : ce Dans quel but as-tu amassé ces trésors ? Ne pouvais-tu pas les anployer à rassembler une armée pour défen-
s Seadeddin dans Bratiitti, p. a 34.
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dre ton maître? Les conseillers et les nûnistres qm diésraris^it sans s'inquiéter des besoins de Tannée sont la ruine des empires. » — « Mon empereur, répondit Timourtascb , ne Test pas dHàer ; il n'a pas besoin de For de ses conseillers et de ses ministres pour former des armées , comme les nouveaux princes qui, ayant leur avènement , n'ont jamais possédé de trésors. » — « Tu expieras cette réponse insolente , répliqua Timour, par la perte étemelle de ta liberté , que j'étais dii^posé à te rendre à toi et à tes enfans ^)»
Tandis que le conquérant cherchait à tirer parti de sa victoire par des voies pacifiques, l'avant-garde tatare dévastait les provinces de Mentesché, de Tekké, d'Âïdin et de Saroukhan ^. Mc^ammed- Sultan et Mirza-Eboubekr établirent leurs quartiers d'hiver à Magné^e ^ et Schahrokh dans le sandjak de Kermian ^. Bientôt Timour se mit lui-même en mouvement; il longea la côte et se rendit devant Smyme en passant par Éphèse ^. Près du pont construit par Tîmourtasch sur le Maeander, il donna audience aux fils du prince de Mentesché ^, qui, diassés par Bayezid des États de leur père, avai^it trouvé un refuge chez Isfendiar, prince de Sinope. Isfendiar lui-mtoie, fib de
< Seadeddia dans Bratutti, p. a 35.
9 Cherefeddin, V, 54, p. 4 1*
3 Bratutti, p. a 35.
4 Cherefeddin, V, 55, p. 43.
i Par Oalu-Bociriough , KoaUchouk-BoQrloagb et DoagourlQnk. Ihid. I. c.
6 Cherefeddin , p. 44* Petis de La Croix &it d*Isfendiar un fils de Mentesché.
DE L'EMPIRE on OMAN. 1 1 5
Kœturum-Bayezid ' , dépouillé par le sultan ottoman de ses possessions ^ et notamment des villes de Kastemouni et de Samsoun, vint solliciter Tappui de Tempereur tatare. Timour s'empressa de restituer aux princes d'Aïdin et de Kermian * leur tCTritoîre paternel, dans le but secret d'afiaiblir la puissance otto-^ mane par Taccroissement de celle des princes voisins dépossédés par le sultan. Le même motif lui avait fait dcmner ^ les pays limitrophes de TArménie et de la Perse à son vassal Taherten, prince d'Erzendjan, à Ibrahim, seigneur de Schirwan, et à Kara Youlouk, fondateur de la dynastie du Mouton-Blanc. Dès qu'il eut ainsi rendu à leurs possesseurs légitimes certaines provinces de Tempire ottoman d'Asie, il vit les fils de Bayezid se disputer avec acharnement celles qu'il n'avait p3s encore soumises, et le spectacle de cette anar^ chie lui causa une vive satisfaction. Afin de lui donner un nouvel aliment, il entretint les espérances des fils du sultan par des promesses adroitement faites à leurs ambassadeurs. C'est ainsi que le scheiikh Ramazan étant venu une seconde fois offrir à Timour les hommages de son maître , obtint pour ce dernier un dipl^fne^ par lequel l'empereur l'investissait de la sou* veraineté des provinces ottomanes d'Europe ; c'est
I Arabschah, f. Kk. Mouhiyeddin, f. 56, qo 169 de la Bibliothèque impériale. Solakzadé.
a Arabschah , f. K k, a.
3 Id. f. Kk, a.
4 Ce diplôme était signé par Timour qui , pour cela , avait , ainsi que Mouvad F% apposé en tète de l'écrit sa main imbibée d'eacre rouge. Chere« feddjn, V, 57, p. 66.
ii4 HISTOIRE
ainsi qu'il accueillit avec bienveillance et distinction Koutbeddin ', l'envoyé d'Isa Tschelebi, celui des fils du sultan qui s'était réfugié en Karamanie ; même ré* ception fut faite à Sofi-Bay^zid ^ qui se rendit au camp de Timour pour offrir de la part de son jeune maître, Mohammed-Tschelebi , soumission et tribut , et pour excuser le prince de n'être pas venu s'acquitter en personne de ce devoir, ainâ que le vainqueur Tavait exigé.
Timour partit enfin de Kutahia avec son armée et se dirigea sur Smyrne. Ayant appris que cette place était habitée par un grand nombre de chrétiens , il ordonna à ses généraux d'avant-garde d'en commencer aussitôt le siège. Lui-même arriva sous les murs de
la ville le 1*' décembre 1 402 (6 djemazioul-ew^el 805). Fidèle aux lois du Prophète , il envoya d'abord aux chevaliers de Rhodes qui, depuis cinquante-sept ans, Paient maîtres de Smyrne, un héraut, pour les sommer d'embrasser la religion musulmane ou bien de payer tribut , les menaçant , en cas de refus , de les passer tous au fil de l'épée. Le frère Guillaume de Mine ^ maître de l'hôpital, qui avait été chargé par le grand-maître de l'Ordre de la défense de la place, rejeta avec mépris les propositions de l'empereur. A peine la réponse du commandant chrétien fut-elle connue ,
> Cherefeddin, V, 57, p. 55.
a Sofi-Bayezid avait sauvé Mohammed-Tschelebi, alors âgé de dooae ans, de la bataille d*Ângora, en se jetant avec lui dans le fort d*Amas8ia. Idris, Nescfarl, f. laa et ia4.
3 Tfieodoriei a Niem de Seismate, dans V^tot, Histoire de l'ordre de Mmlte, \, VI, t. ir, p. a8v
DE L'EMPIRE OTTOMAN. ii5
que le bruit des tambours et des timbales ^ le cri de guerre accoutumé se firent entendre. L^armée tatare attaqua la ville de trois côtés, c'est-à-dire sur tous les points par lesquels elle est accessible du côté de la t^re. On dressa des machines pour battre les murs en brèche, et lancer sur la citadelle des marmites de feu gr^eois et des flèches enflammées; mais ce fut sans succès. Alors Tiniour fit entourer la place d'un rempart le long duquel s'^evaient de distance en distance des tours dont chacune contenait, outre deux cents soldats , les échelles nécessaires pour escalader les murs. Ces tours , supportées par des roues , s'avançaient à volonté jusqu-'auprès de la ville afin de favoriser les assauts. Dix mille mineurs sapaient les fortifications et incendiaient ensuite les poutres dont ils se servaient pour étançonner les parties creusées et éviter les éboulemens '. Du côté de la mer, Timour fit jeter à l'entrée du port, formé par deux digues dbjointes, d'énormes blocs de pierre, et en ferma ainsi l'accès aux vaisseaux qui auraient voulu secourir la ville. Les galères des chevaliers de Rhodes avaient heureusement pris le large avant le lever du soleil ; quelques instans plus tard, elles eussent été infailliblement incendiées. Quoique les soldats employés au barrage du port ne représentassent pas la dixième partie de l'armée tatare, les deux digues furent réunies vers le soir au moyen des rochers entassés dans la mer '. Timour fit alors construire dans l'eau, et au milieu
> Chakondyl. I. m, édit. de Bâle» p. 5i. a Ducas, XVm, p. 40.
ii6 HISTOIRE
de l'enceinte ihêtne du port, un plancher supporté par d'énormes poutres formant une série d'angles droits, de sorte que, des deux côtés de la rade, les assiégeans purent , dès ce moment , pénétrer jusqu'au château par un chemin solide, sur lequel ils combattaient comme sur la terre ferme '. Malgré une pluie abondante et continuelle, l'attaque et la défense ne furent pas un instant interrompues. Les intrépides chevaliers luttaient avec un courage héroïque, et, redoublant d'eflForts à chaque danger nouveau, faisaient pleuvoir du haut des murs du feu grégeois, du naphte et des flèches enflammées qui brûlaient en dépit de l'eau qui tombait à torrens. Mais toute la bravoure des guerriers chrétiens ne put rien contre les masses forniidables de l'ennemi. Timour ordonna un assaut général, et la place fut prise après un siège qui n'avait pas duré quinze jours [xii]. Les chevaliers, repoussés jusque dans l'intérieur de la citadelle, en sortirent courageusement, le maître de l'hôpital à leur tête, et se frayèrent un chemin jusqu*à la mer, où ils furent reçus par les galères qui croisaient devant la ville. Les habitans chrétiens qui les avaient suivis assaillirent les navires et s'attachèrent aux câbles, aux ancres et aux rames, en implorant la pitié des matelots; mais ceux-'Ci les repoussèrent impitoyablement à coups de lance et gagnèrent la haute mer en laissant ces malheureux sur le rivage *. Plus de mille d'entre eux furent conduits devant Timour qui les fit tous massa-
« Cherefeddin , V, 56, p. S;.
« Ducas , XVn, p. 40.
DE L'EMPIRE OTTOMAN. ri7
crer, ssois distinction d'âge ni de sexe. Lé nombre des victimes étant trop petit pour pouvoir former avec leurs têtes des pyramides, suivant Thorrible habitude du conquérant, il ordonna néanmoins qu'cm en élevftt plusieurs, en ayant soin, pour économiser les matériaux , de placer une -tête entre deux pierres ' . U parait que tous ces sanglans débris ne furent pas employés à la construction de ces elOTroyables monumens; car lorsqu'après le sac de la ville, quelques frégates chrétiennes [xiii] , arrivées trop tard pour la secourii*, s'approchèrent du rivage, Timour leur fit lancer quelques têtes par les honunes chargés de jeter le feu grégeois. A la vue de ces restes hideux, les équipages furent saisià de terreur et l'escadre chrétienne prit le large *. Les gouverneurs génois de la nouvelle et de l'ancienne Phocée, les maîtres de Lesbos et de Khios, vassaux de la^ république génoise , redoutant le sort des habitans de Smyrne, vinrent se reconnaître tributaire^ de Timour et offrir de riches présens à son petit*-fils Mohammed-Mirza. Ce dernier, pour donner au seigneur de Lesbos une preuve de sa bienveillance, lui fit don d'un sceptre d'or artistement travaillé [xiv]:.
En quittant Smyrne, le dernier but de ses conquêtes dans l'ouest de l'Âsie-Mineure, Timour alla établir son camp à Éphése. Pendant les trente jours qu'il passa dans cette ville , ses hordes ravagèrent tout le pays environnant et exigèrent de tous les habitans, que ]es barbares avaient rassemblés en masse, le denier du
* Ducas, p. 41.
a CherefeddiD , V, ch. 56^ p. Sa.
ii8 HISTOIRE
saog. Le^ historiens byzantins et ottomatis s'accordent à dire que le farouche empereur commit dans cette campagne des cruautés inouïes. Ds racontent entre autres le massacre d'une troupe de jeunes en£ms, massacre plus authentique et plus barbare quç celui ^'on attribue à Hérode. Les ^ans d'une ville de l'Aste- Mineure, sur laqudle se dirigeait Timour, vinrent en récitant les sourres du G)ran, implorer la génà*osité du conquérant. « Que signifie ce bêlement? y> d^nanda Timour, Lwsqu'on lui eut dit que ces en£ains le suppliai^it d'épargne la ville , il donna à sa cavalerie l'ordre inhumain de les fouler aux pieds ' , ordre qui nç fut exécuté qu'avec trop d'empressement.
Las de vicaires ei rassasié de sang, Timour songea rafin à retourner à Samarkand. Il se dirigea par Mylassa ^ vers le lac d1^;Mrdir ( l'ancien Trc^tes dans la Pysidie). Il avait om dire que ce lac contenait deux lies inexpugnables tant par leur situation naturdle qu'à ca1|S^ des fortications dont l'art les avait entourées; cela sail suffit pour lui in^irar le désir de s'en empoter ^. Scheikh Baba, dont le tombeau attire encore à Ighirdir de ncMnbreux pâerins , se défendit vigoureusement dans sa place ; mais, jugeant qu'une plus kn^e résistance ne poiorrait que lui être fianeste , il se raidit , à condition que la ville serait épargnée,
' Mouhiyeddin, f. 49, n*^ 189 de la Bibliothèque impériale.
3 Diicas, XVU, p. 41.
3 Cherefeddin, V, ch. 59, p. 61. Le Djihannuma» p. 6141, appelle les deux iles du lac d'Ighirdir, Nis et Djauadasi; Cherefeddin, V, S9, p. 6q» au contraire) les appelle Gulistan et Nissibin, et le lac> Felekabad.
te qui lui fut accordé '. Après la prise dlghirdir, Timom* r^agna son camp qu'il avait établi à Aksdiehr, et où se trouvaient Bayezid et son fils Mousa. Chemin fsdsant, il rallia les troupes qui formaient Tsdle gaudie de son armée. A son arrivée à Konidi, son fils Schahrokh et son petit-fils Housem-Schah liri donnèrent de brillantes fêtes , pour célébrer ses dernières victoires. Pendant son séjour dans cette ville , I^ princes de Kermian et de Karamanie . qu'il avait réintégrés dans leurs principautés, vinrent lui rendre hommage et lui donner de nouvelles assurances de leur fidélité *.
Sur ces entrefaites , Bayezid mourut à Aksch^r (1 à schâban 805 — 8 mars 1 403) d'une attaque d'apoplexie [xv] , et comme la destinée se plait qudquefois à ccmipensar la perte d'un ennemi par celle d'un ami , quatre jours après la mort de Bayezid , le petit-fils le p\m char de Timour, Mc^mmed-Sultan, prince dont le courage prématuré s'était déjà signalé dans plus d'une occasion , succomba à l'âge de dix-neuf ans. Cette perte fut d^lorée par toute l'armée. Les princes et les grands de l'empire se couvrirent, en signe de' deuil ^ d'habits de couleur noire et bleue surmontés^de collets où le feutre remplaçât l'hermine ; les franmes se rou4 lèrent dans la poussière et remplirent Jairs roijtes db pierres, afin de se meurtrir le sein. A lanouvdledece
fetal événement, Timour ne fit que répéter les pandes
• X Seadeddio dans Bratutti. Bratutti hii du lac Boluïra un goUfii: i-'n granâissimo senno di mare.
a Cherefeddio, V, cb. 58, p. 60, et ch. Sg, p. 64.
lao HISTOIRE
du Coran qu'A avait prononcées en apprenant la mort de Bayezid : « Nous sonunes à Dieu et nous retournons à lui ' . » Plus tard, lorsqu'il fut arrivé à Awenik, il fit célébrei* le banquet mortuaire. Pendant le festin, des lecteurs lisaient à haute voix des passages du Coran ; le grand tambour turc battait sans interruption au milieu des cris lameiitables des fanmes ; puis il fut mis en pièces * suivant l'ancien usage des Mogok; Le cercueil fut placé dans une litière et conduit par sept émirs*, avec une escorte de deux cents cavaliers, audelà de rOxus, pour être déposé dans le mausolée de la famille impériale ^. Par un mouvement de générosité, dû sans doute à la douleur qu'il ressentait de la perte de son fils, Timour pa^mit au prince Mousade tran^)orter à Brousa le corps dé son père qui avait été déposé provisoirement à Âkschehr dans le tombeau du scheîkh IVIahmoud Haïran ; lui-même revêtit le prince, avant son départ, d'un habit d'hcmneur, l'entoura d'une magnifique ceinture, l'arma d'un sabre et d'tm carquois enrichi de cBamans, et lui remit un diplôme portant l'empreinte de aa main knbîbée d'en-^ cre rouge ^.
Ainsi mourut Bayezid-la-Foudre , dont les nom-> breuses concju^es en Asie et en Europe avaient, pen-» àmA quatorze ans [xvi], tenu en haleine ces deux continei!lS'. Bès que la main puissante qui avait agrandi et
> Cherefeddin, cb« 60, p. 65, et ch. 61, p. 70. « iUd. V, ch.65, p,85«
3 Jhid. 61, p. 70, i
4 Jbid. 60, p. 66. '
DE L'EMPIRE OTTOMAN. lai
consolidé l'empiFe ottoman , jusqu'alors à peine affermi sur sa base, eut disparu, cet empire se démembra par suite des dissensions intestines qui éclatèrent dans son s^n. Long-temps avant la mort de Bayezid, les princes d'Aïdin, de Menteçché^ de Tekké, de Kermian et de Karamanie, avaient été rétablis dans leurs principautés; et la politique de Timour avait eu pour but en cela de diminuer Tinfluence ottomane en Asie. Trois fils de Bayezid, Mohanuned, Isa et Mousa, se disputèrent les restes des provinces asiatiques , .tandis que le quatrième, Souldiman, régna seul sur les provinces européennes. Cet interrègne dura dix ans, jusqu'à ce que Mdbammed, vainqueur de tous ses frères, eût„ comme son père, réuni sous son sceptre la Turquie d'Asie et d'Europe, rétabli l'unité de la succession et relevé ainsi ce colossal édifice dont la ruine avait paru certaine. Les historiens européens ont commis. une grave erreur en considérant conmie sultans régnans les quatre princes que nous vencms de désigner, et en faisant régner plusieurs d'entre eux en même t^tnps. Cette erreur a eu de graves» conséquences rdativement au liombre des souverains ottomans et à la durée de leur domination. Les historiens ottomans qui ont pour principe de n'accorder le titre de souverain qu'à celui qui siège sur le trône, et cela abstraction faite de tous droits légitimes et de toute justice, ne reconnaissent comme sultans ni Souleïman, quoiqu'il fût le fils aine de Bayezid, et qu'il eût été entouré à sa cour des hauts fonctionnaires civils et militaires de l'emfHre, ni Mousa, bien qfu'il fût plus âgé que Mohanmied, et
123 HISTOmE
qu'afn^ avoir vaincu Scmleun^in, il eût régné de fait en Europe. Plus logiques que les Européens, ils ne considèrent comme empereur que celui qui réunit en lui tous les pouvoirs de TÉtat et dont la souveraineté est généralement acceptée. Aussi le plus jeune des quatre fils de Bayezid, Mohammed, qui avait {ffêté serment de fidélité à son frère aîné et reconnu pendant quelque temps son autorité, est aux yeux des écrivains nationaux le seul souverain ottoman légitime, par Tunique raison que la fortune le plaça et le maintint sur le trône. Cependant il ne faut pas induire de là que cette manière d'interprëter le droit de succession sdt consacrée par le droit public de Fislamisme; en Orient, Théritage de la couronne appartient au fils aîné du souverain ou au prince que ce dernier a choisi pour son successeur. C'est pour ne pas déroger à cette rè^e, prescrite par le Prophète, que les guerriers turcs et persans qui ont usurpé le khalifat ou le tr^e de cer« tains royaumes, ont voulu se donner au moins Tappa^ rence du droit en se reconnaissant publiquement soumis à la volonté d*un khalife ou d'un khan titulaire choisi dans la famille expulsée , et au nom duquel ils étaient censés gouverner; c'est ainsi que régnèrent les Ejoiiroul-Oumera au nom des khalifes de Bagdad et les Mamlouks au nom des khalifes du Caire; Timour lui-même , qui soumit tout les États de la famille de Djenghiz-Khan , à l'exception de la Chine , reconnut un khan de Djaghataï comme khan légitime à cause de sa qualité de descendant de Djenghiz ' .
1 D'abord Siour|;liitmisch» ensuite Mahmoud-KJian.
DE L'EMPIRE OTTOMAN. i25
lïittour ne survécut que deux ans à Bayezid. Après avoir terminé sa troisième campagne en Perse, il revint pour la neuvième fois à Samarkand (1^' moharrem 807— 10 juillet 1404). Arrivé dans sa capkàle, son premier soin fut de visiter le jardin des platanes et Tacadémie nouvdlement fondée en mémoire de son petitfils Mohaihmed-Sultan. Comme une vie absolument sédentaire ne convenait pas à son^caractère impatient , il habitait alternativement le Baghi - bulénd {jardin ékçé), le Baghi-bihischt (jardin du paradis) et le Dilkuscha (jardin qui élève les cœurs). Pour mettre à profit son séjour à Samarkand, il fit construire par les architectes et les artistes faits prisonniers au siège de Damas , un nouveau palais plîis beau que ceux que posi^ait déjà la capitale de Tempire tatare. Les quatre façades de cet édifice de forme carrée avaient chacune quinze cents aunes de longueur. Les sculptures, toutes en marbre, étaient dues au ciseau des artistes syriens. Les murs étaient incrustés à Fextérieur de porcelaine de Perse. Les appartemens pavés en mosaïque, revêtus d'ébène et d*ivoîre délicatement ciselés , éblouissaient la vue par leur magnificence. Partout des fontaines et des jets d'eau répandaient dans cette demeure enchan^ tée une délicieuse firatcheur. Les auteurs qui, en écrivant l'histoire de Timour , ont négligé de parler eu détail des constructions dont il embellit sa résidence, sont inexcusables , car ces constructions révèlent une singulière bizarrerie dans le caractère du conquérant tatare. Elles prouvent que, s'il prenait un sauvage plaisir à détruire les monumens qui faisaient la gloire
ta4 HISTOIRE
de» pays étrangers, 3 était proteetem* zélé des aits da^ sa patrie.
Quelque temps après son arrivée à Samarkand , Timour célébra dans Tinmiense plaine de Kanigfaul le mariage de âx de ses p^ts-fils avec une pompe dont Thistoire n'offre point d'exemple avant comme après lui '. Les ambassadeurs de tous les souverains de TAsie assistaient à cette solennité. Parmi les présehs qu'ils déposèrent aux pieds de l'empereur, on r^narquait des girafes , des autruches et d'autres animaux rares , tous au nombre de neuf. Les fiancés furent ileuf fois revêtus de difierens' habits , neuf fois ceints de ceintures enrichies de piarreries et neuf fois couroimés ; toutes les fob qu'ils changeaient de vétemens, ils se prosternaient au pied du trône de l'empereur et frappaient neuf fois la terre du front. Pendant cette cérémonie , on faisait pleuvoir sur leur tête de l'or, des pierres précieuses et des perles avec une profusion telle que 1» terre en fut en peu d'instans couverte.
Ces fêtes splendides étaient à peine terminées, que Timour rassembla de nouveau son armée et se mit en marche pour conqi^rir la Oiine. Arrivé à Otrar , il fut saisi d'une fièvre ardente à laquelle il succomba ( 17 schâban 807 — 1 9 février 1 405) , à l'âge de soixanteonze ans, après un règne de trente-six ans. U laissa trente-six fils et petits-fils, et dix-sept petites-filles.
IifTEBmÈGNE.-^ Noua avons plus haut signalé l'intarr^e qui suivit la défaite de Bayezid à Angora. Le moment est venu d'en retracer toutes les phases. Nous
I Cbcrefeddin.
DE L'EMPIRE OTTOMAN. t25
prendrons notce récit à partir de la bataille même , à l'exemple des historiens ottomans qui le datait des premiers exploits de Mohammed P% le plus jeune des fils de Bayezid* Nous n'aurons point recours aux Byzantins qui passent sous silance les hauts faits de ce prince. Dans leur ignorance de la langue turque, tous ont dhangé le surnom de Kurischdji Tschelebi ' (Je jeune seigneur lutteur) , surnom que Mohanuned reçut à cause de son habileté dans les exercices gymnastiques , en celui de Kyrtschelebi , ce qui transforme le fils de Bayezid en un faiseur d'arcs ou de cordes [xvii]. Nous nous en rapporterons au témoignage des historiens orientaux qui nous ont laissé sur cette période de l'histoire de l'empire ottoman des documens authentiques et conformes à la vérité.
A la fin de la bataille d'Angora, tandis que Souleih man , Tainé des fils du sultan, fuyait vers l'Europe , accompagné du vizir x\li-Pascha, du soubaschi Âïneb^etdel'aga des janissaires Hasan[xviii], le prince Mohanmied , alors âgé de quinze ans seulement , fut arraché de la mêlée par Bayezid-Pascha qui Temmena dans les montagnes. Yainenent les troupes tatares s'efforcèrent de l'arrêter dans sa course, vainemait un détachement commandé par Kara- Yahia * (Jean-k- Noir), neveu d'Isfendiar, essaya dans les environs de Tosia (Docea) et de Boli (Hadrianopolis) de couper sa retraite ; l'intrépide jeune homme et Bayezid-Pasdia
« Ali, f. 40.
a C'est a tort que plusieurs historiens Tappellent Kara*Isa (Jésu»-le-Noir). Kara-Isa était fils d'Isfendiar.
se frayèrent un ch^nin à travers les ran^ ennemis, et allèrent, en passant par Tokat (Berisa), se jetar dans la forteresse d'Amassia ' . Les histcm^is nationaux font de ce premier exploit de Mohammed, et des dix-huit autres par lesquels il se signala pendant la même année, le pendant des sept aventures de la Table-Ronde persane, raccmtées avec tant de bonheur dans le Schah^ namé '. Ils ne louent pas moins le jeune prince de sa conduite sage et habile vis-à-vis de Timour. 11 semble cependant que le mérite de ses hauts faits doive ^re plutôt attribué à son général Bayezid-Pasdia, et cdui de la prudence dont il fit j^reuve à son gouverneur Sofi-Bayezid.
La seconde occasion qui s*offirit à Mohanmied de signaler son courage précoce fut le con^t livré par lui au général de Timour, Karadewletsdiah , qui , ayant voulu s'opposer à son passage avec mille honmies, fut battu près de Kastal ^ et percé d'une flèche lancée pao* le prince lui-même.
Une troisi^e occasion ne tarda pas à se présenter. Kobad-Oghli avait été chargé par Tampereur tatare de faire le siège de la ville de Nighissar (Neocaesarea). Attaqué par les Ottcmaans , il fut contraint à gagner «n toute hâte le château-fort de Taschanoghli ^, et Mo^
I Seadeddin dans Bratutti, p. a 38. Nescbri, f. m. Idris.- ^ a Hefi'khouan on les sept tables. Voyes Histoire de la rhétorique persane, p. 59.
3 Dans Bratutti, Calgala; dans heweokiàu {Histoire musuimame, p»'^a9). iverdé.
4 Dans BratuKi, p. 244, Tasciano; dans LewenLlau» p. a3a, Tasau« kaghii, ce qui est lo nom d*un homme et non pas d*iin ehâteaufort.
hammed prc^ta de cette fuite pour s'emparer de celui de Felenlek ' .
A peine le jeune fils de Bayezid jouissait-il de quel-* que repos à Tokat, que vingt mille Turcomans» sous les ordres d'Inaloghli , apparurent dans la plaine de Kazowa (y allée des oies) [xix]. Les historiens ottomans assurent que dans le combat que leur livra Mohanmied et qui eut pour résultat la dispersion du corps d'armée turcoman, les Turcs n'eurent que deux honmies blessés, parce qu'ils pcNTtaient tous des cuirasses et que leurs ennanis n'en avaient pas ''. Suivant les mêmes auteurs, Mohammed repoussa ensuite les Turcomans qui, sous le conmiandement de Gœzler^, assiégeaient Kalahissar, et chassa de la plaine de Kazabad mie seconde troupe conduite par Kœpek (le chieri) <.
Le septième combat de Mohanuned ofire plus d'intérêt et eut plus d'importance que les précédens. Son adversaire dans cette circonstance fut un chef de brigands du nom de Mezid ^ qui , maître de la ville de Siwas, dans laquelle il s'était retiré, se défendit avec une valeur héroïcpe contre Bayezid-Pdscha *. Mezid s'étant rendu à des conditicms avantageuses , entra au service de Mdiammed; il devint plus tard un
' Dans Bratutti, p. 244, Filembek; daiis Leweoklàu, p. a33, Felbi. a Neschrt, Seadeddin,Idris, l»c. ^
3 Dans Bratutti, p. 248 , Ghioslerio; dans Leweuklau, p. 237, Cosleroghli. Neschri, f. 118. Idris, 1. V, v« récit.
4 Daus Bratutti, p. a5o, Chîupedi; dans Lewenklau, Kiup^oghli^ c'est probablement le même Kœpek. que Ton a vu figurer dans Thistoire de Timour. ^eschri , f, i ao. Idris, I. V, tic« réciU
5 Bratutti, p. a5i. Neschri, f. iif. Idris, V, vn« récit.
des malleurs généraux ée l'empire ottoman , et s'illustra par de nombreux succès dans ses combats contre les Hongrois, qui) dans la suite, les lui firent expier par une sanglante déMtè.
Voici comment les hii^oriens ottCHUans racontent le / huîtiéffne exploit de Mohammed. Timour l'ayant en-
gagé à venir le visita dans son camp , le prince se rwidit , ou du moins feignit de se rendre à cette invitation, n partit ; mais à peine eut-il franchi les limites du t^ritoire d'Amassia , qu'il rencontra et battit une seconde fois Kara-Yahia, le neveu d'Isfendiar. On se souvent qu'il avait déjà vaincu ce général dans sa fînte vers Tokat et Amassia.
Enfin une dernière victoire vint couronner là rapide série de ses tricwnphes \ Il rencontra de nouveau et toilla en pièces les troupes du Tatare Saoudji dans la plaine de Mourtezabad ^ , près de BoIi«
Tant d'obstacles qui s'cq>posaient à ce qu'il poursuivit sa mardie vers le camp des Tatares, le déterminèrent eoËn à suivre les avis de ses conseillers ; au Heu de se rendre en personne auprès de Timour, il lui envoya son gouverneur Sofi-Bayezid[xix], qu'il diargea de l'excuser de ne pas s'être r^idu plus tôt au désir de l'empereur. Ce fut au retour dé cet ambassadeur que Mohammed apprit la mort de son père ^.
Timour, en ramenant ses troupes au centre de
' Btalutti, p. a^5. Nesohri, f. xa3, Idi'is, V, ix» réck. * Dans Bratutti, p. a 56, Mertesabad; dans Lewenklau , Neschri et Idris, ce neuvième fiiit d'armes est passé fions fiHence.
3 Dans Bratutti, p. a54* ^escUri, f. ia5« Idris, V, x^ récit.
DE L'EMPIRE OTTOMAN. i ag
TÂsie, acccnnjdit les deniers yoeux de son illustre prisonnier ^ . Son départ mit fin à cette ccmtinuelle effusion de sang dont le résultat eAt été de dépeupler l'Asie- . Mineure. Il reconduisit au-delà de TOxus [xxi], moitié par forcée moitié par ruse, lesTatares-Noirs, colonie de Mc^ls qui s'était établie dans ces contrées depuis la première irruption de ces peuplades au sein de TAsie- Occidentale. Le pays de Roum se trouva ainsi abandonné aux fils de Bayezid, morcelé il est vrai et d^*à désolé par la guerre dvile. Mohammed, guidé par les conseils de Sc^-Bayezid, et soutenu par le bras de Bayezid-Pascha, étendit peu à peu sa domination dans le pays haut des environs d*Amassia et de Tokat . Souteïman, accompagné du vizir Ali-Pascha, du aoubaschi Aïneb^, de Taga des janissaires Hasan, et de son frère Kasim, se rendit en Europe. En passant par €onstantinople, il y conclut un traité d'alliance avec l'empereur grec, et, pour mieux cimenter cette union dont il sentait toute l'utilité, il épousa la fille de Théodore *, frère de Tempereur , laissant comme otages à la cour de Byzance [xxii] Kasim et sa sœur Fatima. Quant à Isa, il s'était réfugié, après la malheureuse journée d'Angora, dans les environs dé Brousa, où il vécut caché pendant près d'un an; puis, quelque temps avant ou après la mort de son père, il se proclama souverahi
à Brousa, avec l'appui du beglerbeg Timourtasch qui avait brisé ses fers ou que Timour avait rendu à la liberté. Imitant l'exemple de Souleïman, il conclut
' Djenabi, p. i6o, et Arahschah, f. M m. a Phranzes, I, 27, éd. de ÂUe^, p. ao.
i5o HISTOIRE
un traité d'dlianfieftveo.l^eitip^eiir grec et ^x>imi ' la fille de Joannes Tunteres, chei d'une des preimèrts fsomlles dd Byzance. Enfin Mouisa qui avait partagé la captivité de son père Ait confié, an départ de Timoor, à lagarck du prince de K^inian, nouvdlfflient réint^ré dans ses droits de souveram inc^pendant à Kutsdiia '. Ainsi, pour résumer en quelques mots ce que nous venons de dire, Soulrïman r^nait à Âmlrînc^le, Isa à Brousa» et McAammed à Amassia.
Tdie était la situation de Tampire ottoman , lorsque Mohammed sortit d' Amassia pour diasser Isa de la ville de Brousa, sa résidence. Les troupes des deux frères se rencontrèrent dans le défilé d'Ermeni, près du mont Toumanidj, au lieu même où le neveu d'Osman avait succombé dans le combat des Turcs contre le semeur d*Angelocoma. Mohammed avait pour générdl ^ le fils de Firouz-Pascha, Yakoub, qui s'était illustré par sa brillante défense contre Timour dans Angora. Il battit Tarmée d'Isa commandée par Ti* mourtasch, et se porta sur Balikesri, où le soubaschi Aïnd)^ vint faire sa soumission à Mohammed. Sur le conseil de ce transftige, le vainqueur proposa à son frère de partager entre eux l'empire d'Asie, de telle sorte que Lui, Mohammed, r^nerait sur les pays situés à l'est et au t|ord de Brousa, c'est-à-dire sur les villes de Tokat, Aiià^ssia et Siwas, et Isa sur les provinces de l'ouest et du ^d, c'est-à-dire sur les territoires de
I ChalcoadjL, IV, p. 55,
* SeadeddiD, Idris, Neschri.
3 Neschri, Idris, Solakzadé, Seadljiddiii dans Bratulti, p. 271.
DE L'EMPIRE OTTOMAN. i3i
Karasi^ de Saroddian et d'Âïdin ^ Isa ayant r^eté cette proposition , Timourtasch fiit de nouveau battu près d'Ouloubad, sur les bords du lac de ce nom, et assassiné dans sa fuite p^ son domestique. Mohanmied envoya à Soul^iman la tête de Timourtasch , comme trophée de sa victoire. La mort de son général privait Isa de son appui le plus précieux, et faisait évanouir toutes ses espérances de succès; aussi renonça-t*il pour le moment à ses projets de domination ; il quitta TAsie en toute hâte , et se réfugia à Cbnstantinople en passant par Yalowa ^. Mohammed, dès-lors maître de Brousa et d'Isnik, somma, par un message, le prince de Kermian de lui livrer Mousa et les cendres de son père ; cette demande eut un plein succès; la vie de Mousa fut épargnée et les restes de Bayeadd furent déposés ^ dans la mosquée construite sur le torr^it d*Aktschaghlan, près de Brousa. Mohanmied retourna ensuite à Âmassia et à Tokat. Pendant ee taaips, Isa s'était rendu de Gonstantinople à Andri^ nople , d'où il repassa en Asie , avec les secours de Souleïman. U se fixa d'abord dans le Karasi ; là , il chercha à tromper Mohanmied sur ses véritables intentions en lui témoignant une feinteamitié. Bientôt, il s'enhardit jusqu'à faire des excursions fréquentes dans les possessions du prince de Karamanie, puis il parut brusquement avec dix n^lle honunes devant Brousa; mais les habitans de cette ville lui en ayant fermé les
I Seadeddin dans Bratotti, p. 273.
« Ibid, p. 274.
3 Ibid. p. 375.
1 3i HISTOIRE
portes , il échoua dans le projet qu'il avait conçu de s'en emparer par surprise. Battu pour la seconde fois par Mohammed , il se réfugia chez Isfendiarbeg, prince de Kastemouni ' . Ce dernier s'étant mis à sa disposition avec ses troupes , U se présenta inopinément sous les murs d'Angora , ainsi qu'il l'avait fait devant Brousa^ et assiégea le fort de Selasel. Mohanuned, qui n'avait alors auprès de lui que trois mille hcmunes, parvint néanmdns avec cette poignée de braves à vaincre une troisième fois son frère. Isfendiar regagna sa ville en toute hâte, et Isa, se dirigeant vers les côtes de la mer Ionienne, se réfugia à Smyme ^. Tant de revers n'avaient pas lassé sa persévérance; tandis que Mohanmied recevait les félicitations du prince de Kàramanie et celles du prince de la dynastie de Soûlkadr , qui lui donna sa fille en mariage ^ , il se ligua de nouveau contre son frère avec les princes d'Âïdin , de Saroukhan, de Tekké et de Mentesché, qui tous avaient été , conmie nous l'avons dit , dépouillés de leurs possessions par Bayezid , et réintégrés par Timour. L'armée des confédérés , forte de vingt mille honmies, ne put résister aux dix mille soldats de Mohammed. La ligue fut rompue et chacun des princes soumis l'un après l'autre. Le prince de Saroukhan , Khizrschah, fut Êdt prisonnier dans son bain. Avant de recevoir la mort, il demanda au vainqueur, comme
I Seadeddin dans Bratutli, p. 277.
> Netchri, f. 33. Idris, V, xiii« récit du règne de Mohammed I«^ Soa- <leddin dans Bratutti, p. aSa.
3 Neschri, f. i3a. Seadeddin, p. a83.
DE L'EMPIRE OTTOMAN. t55
une grâce spéciale, d'être inhumé à Magnésie, dans le tombeau de ses ancêtres , et le supplia de ne point vouer à la destruction ' les mosquées, les hôpitaux et les écoles élevés par ses prédécesseurs. Ces deux demandes lui furent accordées et il mourut avec courage. Le prince de Kermian, Yakoubb^, à la première nouvelle de l'approche de Mohammed, livra les clefs de ses forteresses, et évita ainsi le sort de Khizrschah. Quant à Tinfortuné Isa, il chercha un asile dans les rochers de la Karamanie, où il disparut [xxiif], comme son frère Moustafa après la bataille d'Angora.
A peine Isa se fut-il éclipsé de la scène politique, que Mohammed , dont la puissance allait toujours croissant, trouva un rival plus redoutable dans Souleïman, ' qui jusque-là était resté dans Andrinople paisible spectateur de la lutte engagée entre ses deux frères. L'empereur Manuel Paléologue qui s'était tenu éloigné pendant dix ans du trône de Byzance, le croyant près de sa ruine, y était remonté immédiatement après la mort de Bayezid, lorsque la diversion opérée par les Tatares eut dégagé l'empire des forces ottomanes. Il avait assigné le gouvernement de la Thessalie à son neveu. Jean, qui, durant cette période de dix ans, avait régné à sa place sous la tutelle et au gré des caprices de Bayezid. L'alliance qu'il avait conclue avec Souleïman, alliance cimentée par le mariage de sa nièce avec le prince ottoman, lui avait été profitable, en ce qu'elle l'avait enhardi à demander la restitution non seulement
» Seadcddin, p. a 8 5.
/ i54 HISTOIRE
deThessaloniqué et de toates les villes du territoire qui s'étend jusqu'au Strymon , mais encore des places situées sur la Mer-Noire depuis Panis juscpi'à Warna '. Cette restitution avait été consentie par Souleïman qui avait dû faire d'importantes concessions à l'empereur pour prix de ses secours. Ce prince, plongé à Andrinople dans les débauches les plus effrénées, fut tout* à-coup tiré de sa léthai^e par la nouvelle des victoires de Mohammed. Un événement non moins important que la défaite décisive d'Isa hâta son départ pour les provinces asiatiques. Cet événement était la trahison de Sjouneïd, gouverneur de Smyme.
Lorsque Bayezid eut diassé de la province d'Âïdin Oumour, son possesseur légitime, il confia le gouvernement de cette province à un karasoubaschi , ou grand-bailli *, qu'il installa dans la ville de Smyme. Djouneîd, fils de ce karasoubaschi, déclara la guerre à Oumour, que l'empereur tatare avait rétabli dans sa princq)aQté, et qui avait dioisi pour résidence la ville d'Ephèse^. Djouneîd s'empara de cette ville et réclama les secours de Souleïman , disant que c'était pour lui qu'il allait conquérir les États d'Oumour. Ce dernier, attaqué à l'improviste, se réfugia chez son oncle Ëliasbeg , prince de Mentesché. Ayant obtenu de celui-d un secours de six mille hommes , il reprit aussitôt Ephèse , que le père de Djouneîd n'occupait qu'avec troi^ mille hcnnmes. Le karasoubaschi fut fait prison-
I Ducas, XVIII, p. 45.
s Ibid, Kocpo(9ovir«9y){ et TÇtyttT pour Djouneîd.
3 lèid, p. 45.
DE L'EMPIRE OTTOMAN. i35
nier avant que scm fils eût pu venir de Smyme à son secours; Djouneïd se hâta de marcher à la délivrance de son père qu'il parvint à arracher du château de Mamalos od il était captif; cela fait , il se porta de nouveau devant £phèse. Là, il entra en arrangement avec Oumour, qui lui donna sa fille en mariage et lui confia le commandement de ses. troupes. Le prince d'Âïdin étant mort peu de temps après, Djoundd hérita de ses possessions, c*est-à-dire de toutes les villes situées sur le Maeander, à partir de Philadelphie et de Sardes jusqu'au Nymphaeus et à l'Hermon \ Souleïman, tant pour punir Djouneïd de sa trahison , que par haine ccmtre son frère Mohammed dont les brillans succès excitaient sa jalousie , passa FHellespont et se dirigea sur Brousa qui lui ouvrit spontanément ses portes, lijouneïd, pour conjurer l'orage, se rendit sans perdre un instant à Koniah et de là à Kutahia pour essayer de se liguer avec les princes de Karamanie et de Kermian. Il y réussit ; le premier de ces princes lui fournit un secours de trente mille soldats dont il prit lui-même le commandement, et le second amena un corps de dix mille hommes ; Djouneïd se réunit aux troupes de ses nouveaux alliés avec cinq mille hommes seulement. Souleïman, après avoir, à Ouloubad, passé en revue son armée, forte de vingt-cinq mille soldats, se porta sur Pergamah, puis sur Smyrne et établit son camp à Mesawlion, ville située à six lieues d'Ephèse. Sur ces entrefsâtos, Djouneïd apprit que ses alliés avaient Tin-
> DucM, XVlIï,p. 45.
i56 HISTOIRE
tention de le livrer à Soideïman ; il prend aussitôt an parti décisif; il quitte seul pendant la nint son palais d'Ephèse et se rend au camp de Souleïman devant lequel il se présente une corde au cou et dans Tattitude du plus profond repentir '. Lorsque les princes de Karamanie et de Kermian virent, à la pointe du jour, la tente de Djoundîd dés^e , ils abandonnèrent leur canïp avec précipitation et se retirèrent dans le plus grand désordre vers les défilés des rives du Maeander. La défection de Djouneïd ayant jeté la consternation parmi les troupes des confédérés, Souleïman passa, à la tête de son armée, le pont qui se trouve sur le fleure près du mont Galesus, et entra en triomphe à Ephèse, où, cédant à ses penchans voluptueux, il se livra de nouveau à de honteux désordres *.
Cependant scm vizir Ali-Pascha s'était porté avec toutes ses troupes devant Angora. Là il assi^ea le fort de Selasel que Yakoubbe^ , général de Mohanmied , défendit avec une extrême valeur. Mohanuhed qui, par suite de la trahison d'un de ses généraux, Tougouranb^, se trouvait à Tokat dans une position des plus critiques, eut le temps d'envoyer à Yakoub Tordre de ne se rendre qu'à la dernière extrémité, lui donnant l'assurance qu'il ne tarderait pas à lui porter secours. AU- Pascha, ayant intercepté la lettre de Mohammed, en écrivit une autre dans un sens tout contraire, par laquelle Mohammed étsdt censé autoriser Yakoub à abandonner la place à l'ennemi, attendu qu'il ne pouvait la
I Ducas , XVIII, p. 47* a Ibid, p« 47.
secourn* ' . Angora était dé^ au pouvoir d'ÂIi-Pasdia lorsque Mohammed parut devant ses murs pour la délivra. Désap^nté, msas non découragé par la perte d'une ville aussi importante, le prince se dirigea sur Broissa, oàSouleïman oubliait, suivant son habitude, au milieu des {daisirs, sa situation périlleuse. H était au baki^, lorsque le soubaschi Soideïman, qui commandait Tavai^-garde de Tannée sur les bords du Saksa*ia, vint le rappeler à ses devoirs et lui annoncer Taf^roche de Mohammed qui se préparait à passer le fleuve. La première idée deSouldman fiit de s'enfuir en Europe, mais Ali-Pascha s'opposa énergiquement à cette lâche résoluticm, et persuada à son maître qu'il fallait mardier dans la direction de Yenischehr, pour livrer bataille à l'ennemi à l'entrée du défilé de Kafirbinari ^. En même temps, le vizir, aussi rusé pditique que vail- Ismt général , écrivit à Mc^ammed une lettre pleine d'assurances d'amitié. Pour lui donner une preuve de son dévouanent, il l'informait qu'une conjuration s'ourdissait contre lui dans sa propre armée, et que ses princ^aux officiers étaient décidés à passer sous les drapeaux de Souldiman. Mohanuned prit d'abord cet aveftsssem^Qt pour ce qu'il était, c'est-à-dire pour une ruse de guerre ; mais peu de jours après, son échanson Elias s'étaoït eirfiai dans le camp ennemi, il rétrograda, sur l'avis de son général en chef, Bayezid-Pascha ,
> Neschri, Idris, Seadeddio dans Bratuiti, p. 291. a Seadcddin, 1. c, p. 249. BratuUi nomitie les bains daus lesquels se trouvait Souleiman, Taliil basar au lieu de Takhil hamam. 3 Seadeddki dans Bratutti, p. 291.
t58 HISTOIRE
et se retira d'abord à Ibkat, puis à Amasaa '. A la nouTelle de la retraite de son frère, Soiileïman se rendit devant le fort de SiwrOiissar, sachant d'ayance que la garmscm se soumettrait presque sans résistaoïoe. Pendant qu'i} faisait le siège de cette place avec. un petit corps d'armée, le prince de Karamanie, jugeant Foccasion Êivorable pour réparer la honte de la retrake à laqudle Tavait forcé la défecticm de Djoun^, mardia contre lui avec toutes ses forces. ScMil^ônan, averti de ce nouveau danger, envoya à sa rencontre Ewrenos , qui poursuivit l'ennemi sans relâche jusqu'«i-ddà d'Akseraï. Trop faible pour réâstar seul à l'armée de Souldman, Karaman prit le parti de se rapprocher de Mohammed qui se trouvait alcnrs dttis les environa de Kirsdiehr (809-4406). Dans l'^itrevue qu'ils eurent au diâteau de Djemalé, les deux princes conclurent un traité d'alliance ' contre Souleïman. Ewrenosb^, craignant à son tour de ne pouvoir résister à leurs forces réunies, <^ra aussitôt sa retrsôte sur Ângwa. Sur ces entrefaites, Mousa oSnt à Mohammed de passer en Europe pour semer la discorde et porter la guerre dans les Etats de Soulrîmàn. Mohammed s'empressa d'accepter une proposition si favorable à ses projets ; en conséquence , Mousa se rendit ai^rès d'Isfendiar dont il réclan» les secours ; mais n^ayant pas ot^enu de ce (oince une réponse fa-
< Seadeddin dans BnUalë, p* 296.
> Jbid, p. 29$. Chtlcondyle fait aussi mention de ce traité d'alliance entre Mohammed et le prince de Karmanie (IV, p. 5 7). Jsim imperio faeik potkus ett adfudantibus Caramano, ete. Voyes encore^ Phtanaet, 1. 1, ^9.
DE L'EMPIRE OTTOMAN. iSp
Yorable, il rei»*it le chemin de la Karamanie. Ce ne fut que lorscpie le souverain de la Yalachie eut engagé bfendiar à donn^ aux peuples mécontens des pro- "vinces ottomanes d'Euit^ un maitre dans la personne de Mousa, que celui-ci se décida à retourner auprès du prince dont il avait d'abord vsanement sollicité Tappui. Il fut plus heureux cette fois. Après s'être assuré du secours d'Isfendiàr et du prince valaque, il passa en £ur(^ où il fit aussitôt les préparatifs d'une puissante diversion à la gueire qui ensanglantait l'Asie- Mineure [xxrv].
Instruit des nouveaux embarras que lui suscitait la conduite hostile de son frère Mousa, Souleunan abandonna ses projets de conquête en Ane et franchit l'Hellespont. Scm premier soin, dès qu'il eut mis le pied sur le continent européen , fut de combler de présens le Grénois Negro qui , pendant son absence, avait relevé les fortifications de Gallipoli, et de nommer Djouneïd gouvameur d'Okhri ' ; puis il s api»*odia de Gonstantinople pour réclama de son allié , l'empereur grec, les secours que celui-ci s'était engagé à lui fournir *. Pendant ce temps, Mousa s'était avancé contre Souleïman à la tête d'un corps de Serviens que lui avait offert Etienne, kral de Servie, et d'une troupe deValaques fournie par le prince Myrtsdié. Les deux armées se rracontrèrent pour la première f<ns dans le voisinage de Byzance. Secrètement gagnés par les agens de l'empereur grec , les soldats d'Etienne passèrent , dès le
> Ducas, XIX, p. 4S.
> Chalcond., IV, p. 55.
i4o HISTOIRE
commencement du combdt, dans les rangs de Souleif* man. Celiiii>ci s'était, par une ruse de guerre, retiré jusqu'aux fossés de la ville ; laissant Mousa poursuivre les troupes d'Asie qui avaient pris subitement la fuite, il sortit brusquement du lieu où il s'était mb en embuscade, et à la tête de cinq c^its cavaliers d'élite, jusquelà cachés avec lui dans les fossés, il se jeta sur rennemi, le culbuta, et marcha droit sur son camp, dont il s'em< para sans éprouver de résistance. Lorsque Mousa, las de poursuivre les fuyards, se retourna, et qu'il vit son camp occupé par les soldats de son frère , il se crut perdu et s'enfuit à toute bride vers les États du prince valaque (809-1406), le seul dont les troupes lui fussent restées fidèles. Il y mena pendant quelque temps une vie errante et misérable, tantôt se cachant dans les gorges de l'Hémus, tantôt allant chercher auprès de son protecteur un asile peu sûr. Souleïman, ayant de nouveau pris possession d' Andrinople , fut reconnu pour la seconde fois maître et sultan des Ottomans (809-1406), non seulement par l'empereur de Byzance, mais encore par\toutes les nations chrétiennes voisines de l'empire.
Inunédiatement après ces nouveaux succès de Souleïman, les Ottomans envahirent pour la première fois la Carniole (9 octobre 1 408) où ils saccagèrent tout sur leur passage et firent un riche butin. Parmi les villes dont ils s'emparèrent, Mœttling éprouva, toutes les horreurs d'une invasion turque, et vit réduire en esclavage presque toute sa population ' .
» Valvasor, I. XV, t. IV, p. 3a9, et I. XI, p. 389.
DE L'EMPIRE OTTOMAN. i4i
Vers le même temps, là république de Venise qui , lors de la prise de&nyme, étsàt pour la première fois entrée en négodation avec un prince turc, c'est-à-dire avec Oumourb^(Morbassan), prince de Saroukhan, se vit forcée, pour se mettre à Tabri des fréquentes attaques des CHtomans, de conclure un nouveau traité semblable avec Souleïman. Ce fut Zeno, seigneur de l'Ile d'Andros, qui fut chargé d'en discuter les clauses. Ce personnage qui avait terminé heureusement les négociations récemment entamées par Venise avec l'empereur de Byzance (1408) pour la ces^on de Fatras, obtint pour la république ce qu'elle sollicitait de Souleïman (1i409), c'est-à-dire un traité par lequd celui-ci s'engag^t à re^ecter son territoire moyennant un tribut annuel de sdze cents ducats ' qui lui serait payé pour toutes les possesâons vénitiennes en Albanie. Ce traité est le premier que Venise ait conclu avec les Ottomans.
A peine ces conventions étaient-elles ratifiées , que deux princes qui se disputaient la couronne de Bosnie, Thwarito et Ostoyo, ofiFrirent de leur propre mouvement à Souleùnan des sommes considérables, chacun dans le but d'obtenir le secours d'une armée turque. Le sultan accepta l'offre d'un tribut de dix mille ducats , que lui avaient faite les princes, mais n'en ravagea pas rnoinB d'un bout à l'autre * le pays dont ils se disputaient la possession.
I Laugier, Histoire de Denise, t. V, p. 3o8. .
» Lucius, V, c. 4, p. aoi , et, d'après lui, Schimek, Politische Ceschîchte des Kônigreicks Bosnien {Histoire politique du royaume de Bosnie)^ Ht Bama, p. 98 et 100.
i42 HISTOIRE
Tandis que Mousa s'occupait en secret de rassem* bler une nouvelle armée, Soul^onan s'abandonnait, à Andrinqple, à de coupaUes débauches. En vain Vempereur de Byzance chercha à le raiq[)d^ au senti* ment de sa dignité et de ses devc»rs ; le prince resta sourd aux représentations des envoyés grecs. Peu lui importait qu'un orage terrible le menaçât, pourvu qu'il pût, en attendant, noyer ses pensées dans l'ivresse , donner ses nuits à la volupté et ses jours au sommeil. La passion du plaisir le possédait tellement qu'il y rapportait tout , qu'aucun autre sentiment ne pouvait trouver place dans son ame. Un jour qu*un cerf égaré avait excité quelque bruit dans son camp, Souleïman, à moitié ivre, dananda s'il ne portait pas un flacon de vin à l'une de ses ccmies, ajoutant que, dans ce cas, il se lèverait pour le lui ôter. Cette vie désordomiée, ces excès toujours renouvelés, effacèrent dans le fils de Bayeadd les bonnes qualités dont la nature lavait doué. De brave, bienvdllant et équitable qu'il était; il devint effSkniné, crad €t iii|«Bl&; malheureusan^it il avait affaire à un ennemi d'un caract^tout opposé ; car Mousa était vigilant et circonspect [xxv] et savait tirer parti de tous les avantages de sa position. Il est vrai qu'il était dur et ^n^* porté , et qu'à une volonté tyrannique il joignait une ame froidement cruelle ; mais tous ses actes étaient le résultat d'un profond calcul et portaient le cachet d'une prévoyance incpnète. La lutte n'était donc phis égale, €t le plus actif des deux antagonistes était d'avance certain du succès. Tandis que Souleïman se donnait tout
DE L'EMMBE OTTOMAN. i45
eotîer aux pins grosidèred j<Miis(»iiipes, Monsa parut tout-à-coup devant les murs d'Ândrinople. Jilikhalogfali s'ampressa d'aller c(M»munk]u^ o^tte nouvdle àSoul^mau, qui, loin de s'âmôuvoir, répondit avec nonchalatioe par un y^*s persan [xxvi]. Vint eo^raite le vieux Ewrenos qui essaya de tirer son mattre de la profonde apathie dans laquelle if^it {dongé. « ]Es-tu fou, mon viaix, lui dît Soulmian, de \emr troubla ma joie psu* de seml)lables visions? Qud est donc ce Mousa, qui croit, avec des hordes rassemblées à la hftite, pouvoir me disputer le tr6ne? » Aini^ congédié, Ewrenos alla se plaindre à Taga des^nissaires, Hasw, qui, à son tour, essaya de ranimer l'énergie du suhau par quelques mots piquans. Souleïman, irrité de Ja hardiesse de Taga ei du ton peu respectueux de se^ représentations, ordonna qu'on lui coupât la barbe avec un sabre. Hasan , le visage sillonné , parcourut le camp à cheval, racontant à haute voix Taffront qu'il venait de recevoir, et excitant les émirs à passer avec lui dans les rangs de Mousa. Tous cédèrent à l'invitation de l'aga (813-1410), à l'exception de trcws % qui s'enfuirent avec Souleïman sur la route de Constantinople. Les Turcomans du village de Dougoundji ^, que les soldats avaient souvent maltraités, reconnurent le prince fugitif à la magnificence de ses vétemens et des harnais de son dieval. Qnq frères, cavaliers et archers habiles, s'élancèrent au-devant de Soulirïmsui,
I Karadjabeg, Moukbilbeg et Ouroudjbeg. Seadeddin, f. 167. Idris, Neschri , Âli et Solakzadé.
3 Ducas, XIX. Cbalcond., 1. IV.
i44 HisrromE
pocssés fdutôt par le désir de voir de plui» (»rès leur souv^ain qae dans Tintention de s'opposer à son passage. Mais le prince^^yé prit son arc et petçà d'u^e jQèche un des frères, puis un second; alors les trois autres tirèrent à la fois sur lui , et lorsqu'il fut tombé ^ cheval, ils accourur^it et lui trandièrent la tête *. La vie de Soulaônan, quoique flétrie dans ses dermersinstans, ne fut pourtant pas sans gloire. Pendant lés dix années de sa domination sur les provinces d'Europe, ce prince ne cessa d'encourager les arts et les sciences, et il faut remarquer qu'il est, à proprement parler, le premier des descendans d'Osman à qui Ton puisse adresser un pareil éloge. Des poètes du premier ordre entouraient son trône ; parmi eux nous citerons l'imam Souleïman Tsdielebi , dont le grand-père , Mahmoud , compagnon d'armes d'Ourkhan, avait, dans un impromptu [xxvii], complimenté Souleïman, fils d'Ourkhan, Iqrs de son premier passage à Gallipoli , sur la conquête qu'il allsdt faire de ia Roumilie. Souleïman Tschelebi est l'auteur du premier Mewioud (panégyrique en vers) sur la naissance du Prophète, et ses poésies jouissent encore aujourd'hui d'une renommée qu'elles justifient à tous égards *. n faut aussi mentionner au nombre des hommes illus-
I Ducas, XIX, 49.
% D'autres poèmes à la gloire du Prophète sont dus à Souleïman, Ak* schcmseddin, Schewki Tschelebi, Hossami, Lamii, Ghanizadé Nadiri, Riati, Neschati, Nahifi Tschelebi, Arif Efendi, Gufli et Wali. Parmi les prosateurs qui ont traité le même sujet, on remarque Scheïkh-Sahireddin, Scheïkh-MohammedSchahi, Alaeddin Akhlati, Dedé Efendi (dans le rhéteur de Brousa, f, 55^ glose marginale), etc.
DE L'EMPIRE OTTOMAN. i^S
très qui véourent à la cour de Bayezid et de Soukïtnan , Niafi , dont le nom est célèbre dans l'histoire de la littérature ottomane , et dont les poésies , écrites en turc et en persan, ont été détruite dan» Tinvasion de Timour. De tous les poètes de cette époque , le plus renommé est Ahmed,, que Souldman avait attaché à sa personne en même temps que son frère Hamza. Ahmed avait été comblé d'égards et de présens par Timour '. Un jour, le conquérant, qui avait la plus haute idée de sa sagacité et de sa franchise, demanda au poète qui se trouvait avec Im dans le même bain : « Combien est-ce que je vaux?— Quatre-vingts aspres, répondit Ahmed. — C'est juste le prix de ma chemise de bain, reprit Timour. — C'est d'elle précisément que je parie, répliqua le poète, car tout lé reste de ta personne ne vaut rien. » L'empereur fut assez magnanime, non seulement pour ne pas s'u'riter de cette frfflîche saillie, mais encore pour récompenser en roi celui à qui elle était édiappée [xxvm]. Comme Timour et Bayezid avaient tous deux l'ambition d'égaler Alexandre-le-Grand, les exploits de ce héros del'anticpiité fournirent à Ahmed une matière inépuisable de conversation durant son séjour à la cour de l'empereur tatare et à celle de Bayezid et de son fils. Il écrivit rhistoire d'Alexandre en vingt-quatre livres , et son frère Hamza composa Clément vingt-quatre livres de mélanges historiques. Mais ces deux ouvrages n'ont aucune valeur scientifique ou littéraire. Le poème
1 Kaozadé, Latifi» Aschik-Hasao, Ali.
T. II. lO
i4C WSTOIRE
d'Âbmed trouva peu d admirateurs à cause de sa sécheresse , et les histoires de son frère peu de orédit parce qu'elles étaient toutes fabuleuses ; si lùen que depuis, tous les contes invrais^nMables s'appellent en Orient histoires de Hamza. Les ouvrages d'Ahmed Dayi, autre poète auteur du liseré de la gaiié ' et du luth ^, furent mieux appréciés à la cour joyeuse de Souleïman. D'autres plus utiles ^sont dus au médecin Hadji-Pascha, d'Aïdin, qui rivsdisait avec-les célèbres médecins deTimour [xxix]^ et qui est encore connu <le nos jours par deux ouvrages estimés de médecine, ainsi que par des gloses sur des livres de métafdiy- -sique et de jurisprudence [xxx].
Mousa , maître absolu des provinces ottomanes d'Europe après la mort de son frère , fit parade , dès son avènement, de son amitié pour les Valaques et les 'Grecs, et ne tarda pas à révéler ses penchans cruels ei despotiques. Les trois frères qui avaient tué Souleunan itèrent, par son ordre, reconduits dans leurs deoieures ; par son ordre aussi tous les habitans du village, hommes, femmes et enfans, furent enfermés dans leurs chaumières et le tyran y fit mettre le feu, disant que son frère, quoiqu'il fût son ennemi, n'aurait pas -dû mourir de la main des esclaves ^ Se souvenant ensuite de la trahison de son allié Etienne, kral de Servie , devant les murs de Constantinople , il fit irruption dans ses États, les ravagea et emmena à sa suite
I Ferroukhnamé,
a Djengnamé, Kanzadé, Latili , Ascbik>Hasan, Ali.
* Ducas , XIX, p. 5o.
lOQs 1^ jeunes genis du pays; le reste des habftans périt sotis le fer de ses soldats. Les gariilsons de troià forteresses furent passées au fil de Tépée, et pourcou^ ronn^ dign^neut cet acte de baii}arie, Mousa fit <fress^ sui^ les cadavres des chrétiens des tables sur lesqudles on servit un festin aux chefs de l'armée ottomane '. Ainsi avait fait le sanguinaire Âboul-Abbas, premier khaKfe abbasside : après avoir assassiné les meilnbres (te la famille d'Ommia, il fit étendre sur les corps des mourans une vaste nappe , afin que le vin qui devait servir à c^ horrible banquet pût se mêler au sang des victimes V
Mousa , de retour de Servie, assiégea Salonique et s'^DQpara de toutes les villes situées sur le Strymon , à Texc^f^on de Zeitoun (Lamia). H députa ensuite ItH*ahim , fils d'Âli-Pascha , qui venait de mourir ; auprès de Tempereur de Byzahce, pour réclama dé lui le tribut auquel il était assujetti du vivant de Baye^ zid. Ibrahim , redoutant la tyrannie de Mousa , et imitant rexemple de son père Ali, qui , envoyé comme hà par Bayezid à Gonstantinople , avait secrèt^nent conseillé à l'empereur de résister, persuada aussi à Manuel de braver les m^iaces de Mousa. Puis, au lieu de retourner à la cour du sultan, Ibrahim se rendit, muni d'une lettre de l'empereur, à Brousa ^, auprès de Mohammed, msdtre des provinces asiatiques. Irrité
X Ducas.
a Voyez Aboulfeda et tous les autres historiens du khalifat. Quum intérim sémesi in medio cibi et parentaliafercula regio iimul romanoque sa/t" guine madebant. Florus IV, c. a.
3 Neschri, Idris, Àli, Seadeddin dans Bratutti, p. axS.
r48 HISTOIRE
de cette trahison, et plus encore de ce que T^np^^eur grec eût essayé de lui opposer en Europe Ou^an, fil^ de Souldman, et en Asie, son firère Mohammed,' Mousa ^tra en Thessalie en passant par Serès et Beroïa; grâce à la p^fidie de Balaban , il s*empara de la personne du neveu de l'empereur, et se dirigea sur Constantinople ' , malgré Téchec que la flotte grecque, sous les ordres de Manuel, fik naturel de J^n Paléologue, avait fait réc^mnent éprouver aux Ottomans, près de File de Platea *. Pour la troisième fois, une armée turque vint mettre le siège* devant la capitale des empereurs grecs. Le sultan tix)uva tous les villages voisins de Byzance entièrement abandomœs ; leurs habitans s'étaient réfugiés dans^la ville où Ton s'était empressé de les accuëllir , et leurs fréquentes sorties, bien dirigées et faites à propos, empêchèrent Vennemi de serrer la place de trop près ^ L'empereur, de [dus en plus pressé par les assiégeans , s'adressa eofitt à Mohammed et l'invita à passer ^i Europe pour faire en commun la guerre à Mousa. Mdbanmied, i^ur l'avis d'n)rahim-Pascha , qu'il avait fmt ^andyizir, envoya à Constàntinople , en qualité d'ambassadeur, Fasloullah, juge de Gd:Hssé, pour demander
I Chalcond., IV, p. 56 et 57. Phranzes, I, 29, appelle Balaban Sofiitoivtç*
3 Phranzes, I, 29.
3 Bam une de ces sorties, le fils de Nicolas Notaras , interprète à la cour de Tempereur, fut tué ; son corps fut arraché par les Grecs des mains des ennemis , mais la tête resta au pouvoir de ces derniers. Notaras Ja racheta au prix de ]^usieurs centaines de ducats (8i3-i4io); quarante-trois ans plus tard,-son second fils Lucas devait avoir le même sort Ducas, XIX, p. S I .
DE L'EMPIRE OTTOMAN. i4g
les yaisji^ttx nécessaires an transport de son armée , à la léte de laqudile il marcha snr Sculari ^ Dès que Manuel eut a[^H*te Tarrivée de Mohammed sur les rives asiatiques du Bo^hore , il passa le détroit avec ses galères, Conclut un traité d'alliance avec le prince ottoman et l'enmiena à Constantinople , où l'arrivée du noble étranger tut fêtée pendant trois jours. Le quatriène jour, Mohammed fit une sortie à la tête de ses troupes ^ d'un faible corps de soldats grecs, mais battu près d'In<]yighiz *, il fut obligé de rentrer préeqpMtammait dans la ville. Une seconde tentative ne réussit pas mieux ^. Ces revers inattendus, et la nouvdle des succès de Djoundd qui , nommé par Soulaiman gouv^neur d'Okhri, avait repassé en Asie, s^était emparé d'Ephèse , et menaçait ses provinces , déterminèrent Mohammed à retourner sur-le-champ dans ses États ^. Djouneiid, rentré en possession de Smyrne et d'Ephèse, espérait, mais en vain, pouvoir lutter contre la puissance de Mdiammed . H se vit forcé de se reconnaître son vassal, comme il l'avait d^à fait du vivant de Souleïman ^. Le fils de Ftrouz-Pascha, Yakoub, qui avait â vaillammait d^endu la forteresse d'Angora contre Timour, et qui commandait depuis lors cette place au nom de Mohammed, avait également profité de l'absence de son maître pour lever
s Seadeddin di^is BratuUi, p. 3i3.
a Neschri, f. x45. Seadeddin, p. 3i5.
3 Ducas, 1. c, p. 52. Phranzes , I, ap.
4 Seadeddin, Nescbri, Idris, racontent le retour de Mohammed à Brousa, cl Ducas la fuite de Djouneïd.
5 Neschri, f. x44. Ali, Idris, Solakzadé, f. 24. Seadeddin, p. Si;.
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rétendard de la révolte. Réduit bientôt à implorer la clémence du souverain, il eut la vie sauve, mais il fut conduit, diargé de dialnes, de Boltaoghli àTokat, où il expia sa téméraire entareprise dans le tschardak des Bédouins '.
Le prince de Soulkadr , allié de Mohanuned, et son voisin à l'extrémité orientale des provinces ottomanes, ayant réuni ses troupes à celles du frère> de Mousa , dans la plaine d^Angora, les deux princes, ligués avec le kral de Servie et l'empereur de Byzance, résolurent de repasser en Europe pour terminer d'un seul coup ces longues dissensions*. A peine eurent-ils quitté Constantinople et établi leur camp à Wiza, qu'ils reçurent un message d'Ewrenos , qui les sollicitait de délivra l'empire de la tyrannie de Mousa, et leur promettait le secours de ses conseils et de son bras. Lorsqu'a[Hrès la mort de Souleïman , Mousa appela à Andrinople les begs qui avaient servi son frère défunt, Ewrenos fut le seul qui éluda l'ordre du prince, et s'excusa en disant qu'il avait perdu la vue et que son âge avancé lui commandait le repos. Mousa, se doutant que cette cécité n'était qu'un prétexte inventé par Ewraios , le força à quitter Yenidjé Wardar , sa résidence, pour se rendre à Andrinople. Connaissant l'extr^e gourmandise du vieillard, il l'invita à dîner et eut soin de fisdre placer devant lui des cuisses de grenouilles, son mets favori, dans l'espoir qu'il se trahirait en choiirissant ce plat parmi tous les autres. Mais Ewrenos, fidèle à son rôle,
X Neschri, f. i48. Solakzadé, f. 29.
a Séadeddin, p. 3 as.
DE L'EMPIRE OTTOMAN. i5r
ne toucha à rien, jusqu'à ce que Mousa eût ordonné de se servir. Le vieux guerrier, depuis lors exempt du service à la porte de Mousa ' , attendit patiemment une occasion favorable pour se dérober aux prèssantés sollicitations et aux invitations multipliées du tyran. A la nouvelle de la descente de Mohammed en Europe, il lui écrivit de se rendre directement en Servie et d'attirer à lui les alaïbegs (colonels) de Thessalie, Berakbeg , Yighit-Pascha et Sinanbeg , commandant de Tirhala (Tricca) *. Nous avons vu qu'Ibrahim, fils du vizÈp Ali-Pascha , avait embrassé la cause de Mohammed, et s'était rendu de Constantinople à Brousa. Schah Aour Melek ^ nommé après lui vizir par Mousa , trahit aussi son maître , non en passant dans le camp de son ennemi, mais en entretenant avec lui des intelligences secrètes. Enfin Mohammed , fils d'Ewrenos , et Yakhschibeg , fils de Mikhaloghli , se déclarèrent ouvertement en faveur du souverain de r Asie-Mineure. Le chef des akindjis, Mikhaloghli, le juge de l'armée, Simawnac^hli, Azabbeg, pOTle-drapeau (mir-alem) de Mousa, et quelque autres^ chefs de son armée lui restèrent seuls fidèles ^. Mohammed suivit en tout point les conseils d'Evrrenos. H quitta son camp de Wiza et se dirigea avec ses troupes vers le nord de l'empire pour se réunir au kral de Servie,
> Seadeddin dans Bratutti, p. 3io.
a ïhià, p. 3a 4. Nescbri, f. 149. >
3 Ce vizir s^appelait aussi Kœrschah-Melek , mais non pas ,. eoiiiDi€ le dit Petis de La Croix , Kiorscham-Mulsjuk.
4 Ali, f. 5a.
i54 HISTOIRE
de Kossova; de là, elle passa dahs le pays de Kœr Tekkour (le seigneur aveuglé) [xxxi], où Hainzàb^, fils du prince de Smyrne , vînt se mettre au service de Mohammed avec cinq cents cavali^s, et apporta llieureuse nouvelle que Mousa était abandonné de presque tous ses généraux. Reprenant sa marche, Tarmée ottomane arriva le premier jour sur les rive» du Karassou. Elle campa le lendemain dans les plaines^ d'Alaeddin-Oghli ' , suivant ainsi les traces de M oùsa qui avait pris le chemin des montagnes du côté d'Ihtiman. Dans la plaine de Tschamourli, où l'armée de Mohammed prit deux jours de repos, Temadjioghli et Souzdjioghli , les derniers des b^ de Mousa qui fussent restés fidèles à leur maître, vinrent faire leur soumission à son frère [xxxii].
Mohammed s'apprêtait à quitter la plaine de Tschamourli * et avait donné Tordre de plier les tentes , lorsqu'il vit Mousa monter lentement une montagne voisine ' , à la t^e de sept mille janissaires dont il s'était assuré le dévoûment ea leur distribuant l'or par boisseMx [xxxm]. Mohammed rang^ aussitôt son armée ea bataille. Etienne ^ ses Servi^is occupaient l'aile gauche; Ewrenosbeg et ses cinq fils ^ sous ses ordres eommandû^it l'aile droite. Lorsque les deux armées
I Neschri, f. i5i. La pltine d^Alaeddin s'appelle dans Bratutti, p. 998, la campagna d'Ala-Oghli.
> Ohalcondyle, 1. IV, appelle la plaine de Tschamourli, où fut livrée la, bataille, v} ruv Epu^Mv x^f* ^
3 Neschri, f. i5i.
4 ChalcoDdyle les nomme AyaOoi (Agàsi, le prénom manque), Boc^ocy (Behraro), AXtviç (AH), Btxx-n^ (B^g^ et Iv}90( (Isa).
DE L'EMPIRE OTTOMAN. i55
furent en présence l'une de Tantre, Hasan, Taga des janissaires, im des premiers qui avaient absoidoni^ Mousa, sortit des rangs, et, s'avançant vers ses anciens compagnons d'armes, leur a*ia : « Que tardez- vous, mes enfans à passer dans les rangs du plus juste et du plus vertueux des princes ottomans? Pourquoi rester, outragés et humiliés, auprès d'un homme qui ne peut prendre soin ni de son salut ni de celui des autres? » En entendant ces injures, Mousa ne put domina la colère qui s'empara de Iqi, ni retemr ses soldats. Furieux, il s'élança suivi des janissaires sur Hasan qui s'enfuit, mais pas assez vite pour que le prince, qui le suivait par derrière, ne pût l'atteindre et ne le coupât en deux. Au moment où Mousa voulait lui porter un second coup, l'officier, qui s'était avancé avec Hasan, le para avec son sabre et coupa la main au sultan. A laspect du bras sanglant de leur souv^*ain, les janissaires furent saisis d'une terreur panique ; le désordre se mit dans leurs rangs et ils se dispersèrent dans toutes les directions, Mousa Im-même , se voyant abandonné de tous les siens « s'enfuit verà la Yak^diie. Un corps de cavalerie, sous le commandamient de Saroudjé-Pascha, fut envoyé à la poursuite du prince , et le trouva mort dans un marais (81 6-1 41 3). Il est très-probable que les cavaliers ottomans l'étranglèrent eux-mêmes [xxxiv]. Son porte-drapeau, Azabbeg, parvint à passer en Valachie ' ; mais Mikhaloghli qui , pendant le régne de Mousa, était beglerbeg de Rou-
I Chalcond., IV, p. 58, éd. de Baie de Tannée i556.
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milie, fut pris et récompense de sa fidélité à son maitre par la prison dans le tsehardak des Bédouins à Tokat. Quant au juge de Fànnée^ Simawnai^hli, il dut à son savoir et à sa dignité d'avoir la vie sauve. Le vainqueur fit même plus à son égard ; il le confirma dans son titre de juge et lui alloua un trait^nent de cent aspres par jour, en lui assignant toutefois Nicée pour retraite*.
La courte durée de la domination de Mousa * , prince libéral , mais qui s'aliéna par sa tyrannie l'attachement des b^s et des soldats, ne lui permit paâ d'achever la magnifique mosquée d'Andrinople , commencée par Soulrïman^.Pam^i les écoles établies sous son règne, l'histoire ne mentionne que celle de GalHpoli, dont Saroucjjé-Pascha, lé même qui fut envoyé à sa poursuite, fût le fondateur. Au ncHOdbre des savans de son époque , on distille surtout Bedreddin Simawnaoghli [xxxv] que nous verrons dans la suite acquérir une grande célébrité comme savant et comme révolutionnaire audacieux. Né à Simaw, siège de sa juridiction, dans le san(]yak de Kutahia, Bedreddin avait suivi en Egypte les leçons de logique du célèbre Djordjani et était devenu plus tard professeur de Farroukh, fil$ du sultan d'Egypte Berkok. Initié par Seïd Houseïn d'Akhlat à la mystique des sofis, il était aussi renommé comme scheïkh que comme légiste , et il éternisa son nom piar des ouvrages remarquables sur la théologie et sur
» Ah, f. 53.
a 11 ne régna que trois ans.
3 AU. f. 53.
la juiis^udence [xxxvi]. Après la mort de S^d Housein , Bedreddin resta quelque temps au Caire, d'où il se retira à Koniah et ensuite à Tirdi. De cette d^niére ville il passa à Khios, sur Finvitation du gouverneur de cette île , auquel il avak apparu en songe et qu'il convertit à Tislamisme [xx])i:vn]. Mousa, en montant sur le trône, lui avait conféré la dignité de juge de l'armée, et Mohammed honora son savoir et son caractère en lui assignant un revenu sur le trésor de l'État , jusqu'à ce qu'il eût perdu la vie dans une révolte à main armée.
La guerre de succession qui, depuis la captivité de Bayezid, avait ensanglanté les provinces ottomanes, cessa par la naort de Mousà , mais la tranquillité ne fut pas pour cela rétablie dans l'empire ; des insurrections éclatèrent de tous côtés , insurrections qui remplirent les huit années du règne de Mohammed. L'Asie centrale eut aussi sa part de l'agitation que l'apparition de Timour avait produite dans ces contrées. Khalil et Schahrokh , ce dernier fils de l'empereur tatare, et Pir Mohanuned son petit-fils, qu'il avait nommé son héritier, se disputèrent la souveraineté du pays en-deçà et au-delà de l'Oxus, c'est-à-dire le Khowaresm et le Khorassan. D'un autre côté, Iskender et Houseïn Baâcara [xxxviii] se firent une guerre acharnée pour s'arracher l'un à l'autre la possession des provinces méridionales et septentrionales de la Perse , c'est-à-dire le Farsistan et l'Âzerbeïdjan ; ces désordres eurent pour les royaumes de Timour des suites funestes, car les couronnes de ces royaumes ne
i58 HISTOIRE DE L'EMPIRE OTTOMAN.
setrcMEvéreitf ploiréiBiesnriBieseidettle. Flmfaeiireox, Fempire ottoman, après une guerre civile désastreuse et des troubles intérieurs non moins déplorables, passa sous le sceptre d'un seul sultan. La dynastie fondée par Osman avait menacé de s'éteindre par la mort de Bayezid , et par la lutte dans laquelle s'étaient engagés ses fils; elle était néanmoins sortie triomphante des catastrophes qui l'avaient frappée. Plusieurs dynasties asiatiques iie purent résister aux mêmes épreuves et furent pour jamais anéanties. Ce sont celle d'Ortok, dont le siège était Mardin % celle deToghatimour, qui régnait dans le Djordjan *; ^ifin dans l'Irak, celle des Ilkhans, (k)nt le dernier souverain, Ahmed Sjelaïr ^, périt sous les coups de Youssouf-le-Noir, fondateur de la dynastie du Mouton- Blanc.
1 La dynastie d'Ortok commeo^ mi TaBBée 477 (10^4), et s'éteignit en Vannée 811 (x4o8) avec son vingt-unième souverain.
9 La djmastie des Toghatimour s'éteignit en 812 (1409).
3 La dynastie des Ilkhans commença en 737 (i336), et s'éteignit en 81 3 (i4io) avec son trobième souverain.