LIVRE

s'embarquèrent sur le Danube pour gagner la mer Noire et aller porter cette pièce à Constantinople (1). Cependant l'aga des janitschares et le juge du camp , qui avaient d'abord accompagné le grand vesir dans sa fuite sur Belgrad, lui représentèrent que leur absence du camp lui serait plus nuisible qu'utile et revinrent à Peterwardein. Quant à lui , il s'embarqua à Belgrad avec le defterdar, le reis-efendi et l'ancien bostandschibaschi Husein-Pascha, ordonnateur des vivres pendant la campagne , et descendit le Danube jusqu'à Rusdschuk, avec l'intention de poursuivre ensuite sa route jusqu'à Constantinople. Avant même l'arrivée des députés et du grand vesir, au premier avis de la mutinerie des troupes, le sultan avait expédié le second écuyer, Osman-Aga (8 septembre 1687), avec un chatti-schérif conférant à Siawusch - Pascha le sabre et le kaftan , symbole du commandement supérieur, et lui ordonnant en même temps d'établir ses quartiers d'hiver et ceux de l'armée à Belgrad. Le messager rencontra l'armée campée devant Belgrad. Le chattischérif fut lu aux officiers assemblés dans la tente de Siawusch-Pascha , mais aucun ne voulut obéir ; tous exigèrent avec insistance le sceau pour Siawusch , l'exécution de Suleiman-Pascha ; pourtant comme le voisinage de l'ennemi rendait la présence de troupes à Belgrad eitrêmement nécessaire, le vesir Hasan- Pascha, titulaire du gouvernement d'Anatoli, fut installé en qualité de serasker a Belgrad , et le kalgha dut prend re avec les Tatares ses quartiers d'hiver à Syrmium.

Arrivé à Constantinople le grand vesir se rendit en secret chez le kaimakam-pascha Redscheb , et envoya par le def terdar Esseid- Mustafa-Pascha la bannière et le sceau au sultan, qui maintenant voulut attendre aussi l'arrivée des députés de l'armée. Quand ceux-ci réclamèrent le supplice de Suleiman et le sceau pour Siawusch , le sultan rassembla un grand conseil d'état. Les personnages les mieux intentionnés dirent qu'il fallait nommer un grand vesir et tous les agas des troupes parmi les plus fidèles serviteurs à

(4) L'arsraahsar dansIUscbid, et Delïerdar, fol. p. 130.