HISTOIRE DE V

rité du christianisme , de la sainte trinité et de la doctrine de Jésus. Le mufti décida que la loi ordonnait de mettre à mort cet infidèle dangereux pour la foi.

Après les fêtes du Bairam il y eut encore des mutations dans les hauts fonctionnaires. L'ancien médecin du sultan, Hajatisade- Mohammed ne conserva la dignité de mufti que sept mois ; son orgueil et son ambition avaient soulevé contre lui le diwan ; il eut pour successeur l'octogénaire Seid-Mohammed-el-Huseini , et sa destitution entraîna celle de ses principaux subordonnés, tels que le grand juge de Rumili , le chef des émirs et le médecin du sultan.

Weli-Pascha, gouverneur d'A id in, nommé grand inquisiteur contre les lewends rebelles d'Asie, ne se contenta pas de détruire ces coupables ; il désola aussi les pays qu'il lui fallait traverser. Arrivé au village de Gumruk près de Kaitzarije, il y mourut subitement, et Isi, le plus indulgent et le plus insignifiant des historiographes de l'empire, laisse échapper l'observation que cette mort fut sans doute attirée par les malédictions des pauvres, et qu'elle épargQa de grandes souffrances aux sujets de l'empire. Ali-Pascha-Hekkimsade, ancien grand vesir, dont la rigueur salutaire avait puissamment contribué à la ruine des lewends, fut complimenté par un chattischérif , et le sultan lui envoya en présent des chevaux et une pelisse d'honneur. Les vesirs, gouverneurs d'Alep , de Rakka , de Damas, Jérusalem, Wan, Chypre, Widdin, Bender furent confirmés. Le kapudan-pascha Mahmud-Soghan-Jemez, dont les sottes prescriptions contre l'usage des ognons avaient indisposé contre lui toute la marine, fut exilé à Mitylène; il eut pour successeur le premier écuyer Schehsuwarsade-Murlesa- Beg [ 28 novembre 1746 ]. Peu de temps après, il y eut des mutations parmi les gouverneurs: celui de Rumili, Jahja-Pascha , reçut ordre de se rendre à Nissa pour y apaiser une révolte de janitschares.

Cependant l'on reçut à Constantinople la nouvelle que Nasif-Efendi venait de signer un traité de paix au camp de Kerden entre Kaswin et Taheran [ 4 septembre 1746], Nadir-Schah l'avait reçu sur un trône étincelant de pierreries , paré des dépouilles de l'Inde. Après le discours de l'envoyé ottoman

qui parla au nom du plus glorieux , du plus puissant , du plus fort et du plus grand souverain du temps, Nadir-Schah demanda, suivant les formules de la politesse persane, si le cerveau du sultan était sain et lucide. Il invita ensuite Nasif à s'approcher de son trône ; se répandit en protestations d'amitié pour le sultan Mahmud, puis touchant à peine à la reconnaissance du rite Dschaaferi, à l'érection d'un cinquième monument à la Mecque, au territoire contesté , il dit que son plus vif désir était de voir une amitié sincère succéder à la guerre qui divisait les deux empires. Après cinq conférences entre l'envoyé ottoman , le majar-chanetle mol labaschi , le traité fut signé. L'on avait pris pour base la délimitation fixée autrefois avec le sultan Murad IV ; trois nouveaux articles seulement portaient 1° que les pèlerins persans jouiraient, comme les ottomans, de la protection de l'émirol-hadsh ; 2° que les deux cours entretiendraient mutuellement l'une auprès de l'autre des résidents dont le renouvellement se ferait tous les trois ans ; 3° que les prisonniers des deux nations seraient remis en liberté [ 16 décembre 1746 ].

Après la publication de ce traité dans un diwan solennel à Constantinople , l'on s'occupa des préparatifs pour l'ambassade brillante que l'on voulait envoyer en Perse. L'on choisit pour cette mission Kesrieli qui , peu de temps après la mort du vieux kislaraga, était revenu à Constantinople , et rentré en grâce. A6n d'ajouter à l'éclat de son représentant, le sultan le nomma en outre gouverneur de Siwas et président de la première chancellerie du journal. Pour l'entourer d'un cortège plus imposant, l'on invita les sandschkabegs de Siwas, de Karamanie, d'Adana, d'Alep, de Meraasch , Rakka , Erserum et Diarbekr à fournir chacun quelques siamets et une douzaine de timarlus ; de sorte que les feudataires grands et petits donnèrent à l'ambassadeur une suite de quatre cents cavaliers. Ahmed, gouverneur de Bagdad , fut chargé de l'échange des ambassadeurs. Celui de Nadir, Mustafa-Chan, fut revêtu du titre de chai ife des chalifes; comme le bruit se répandit qu'il apportait un trône d'or garni de rubis et de perles , de riches tissus d'or d'une disposition nouvelle, et qu'il amenait en outre quatre rangs d'élé-