HISTOIRE DE L'FMPIRE OTTOMAN

pour l'entrée eu campagne , 15,000 ducats d'argent, avec une lettre flatteuse , une pelisse et deux kaftans; de son côté, le grand vesir envoya des poignards garnis de pierreries pour le kalgha et nureddin-sultan, et cinquante kaftans d'honneur pour les schirinbegs et les mirsas (1). 400,000 aspres par an furent attribués au gouverneur de Candie, Ankebut-Ahmed-Pascha, qui à l'époque du siège commandait la division du centre ; des pelisses de martre zibeline furent distribuées aux vesirs et aux ulémas. Le 30 avril le sultan sortit du palais d'Andrineple et alla se loger sous sa tente dressée dans la plaine de Tschakur-Tschairi. Les vesirs et les ulémas décoraient le cortège. Le Grand- Seigneur était revêtu d'une cuirasse d'or , attachée avec des boucles étincelantes de pierreries ; un carquois enrichi de diamants résonnait sur ses épaules ; les émeraudes et les rubis ruisselaient sur le sabre attaché à sa ceinture ; une agrafe de diamants fixait deux plumes de héron sur son turban vert. Son cheval et tous les harnais étaient couverts de pierres précieuses. Tous les agas de la cour , tous les officiers attachés au service de la chasse portaient des cuirasses dorées, et montaient des coursiers magnifiquement harnachés. Des chevaux tirés des écuries impériales avaient été donnés aux vesirs pour la campagne ; neuf au grand vesir , quatre au second ; au favori Mustafa , puis au kaimakam, au mufti, au précepteur prédicateur de la cour, à l'aga des janitschares et au nischandschi-pascha, à chacun deux ; le reis-efendi avait reçu un seul coursier. Ahmed-Tschauscb, qui avait été envoyé tout récemment au roi de Pologne , revint en ce moment avec une lettre de ce prince pour le grand vesir. Le souverain polonais déclarait que lX'kraine était un domaine de la Pologne , Dorozenko un sujet rebelle , et aux plaintes élevées sur les irruptions polonaises il en opposait d'autres sur les courses antérieures des Tatares (2). Le grand vesir répondit au chambellan du royaume , au sujet de l'Ukraine, que le roi de Pologne

(1) Uascbid, L l, fol. ««. L* lettre est dans l'Inscb» du reis-elendi Mohammed, n' lis. [1) L« lettre est dans Rascbid, 1. i , fol. 64.

persistait à considérer comme son patrimoine : « En effet , Dieu est le seul maître du monde ; son éternelle sagesse pour la tranquillité d'un pays agité dans {le trouble et la confusion , en soumet les habitants à la protection d'un monarque puissant comme Alexandre. Les Cosaques, peuple libre , s'étaient assujettis à la Pologne ; mais, ne pouvant plus supporter les injustices, l'oppression et la cruauté dont on les accablait, ils ont saisi les armes , ont appelé l'assistance du chan de Krimée, et leur chef a reçu l'investiture par la bannière ; comment donc le roi ose-t-il dire que l'Ukraine est un domaine de la Pologne? Et d'ailleurs, si les habitants d'un pays, pour s'affranchir, se mettent À l'ombre de la fortune d'un puissant padischah, est -il sage de marcher contre eux , et de les poursuivre malgré l'abri dont ils se couvrent ? Que pourrait-il résulter d'une pareille conduite? Quand le très-glorieux et très-puissant padischah, le refuge du monde , défend et délivre les opprimés réfugiés sous l'ombre de son bras, les observateurs attentifs voient clairement de quel côté vient la rupture de la paix. Si pour éteindre le feu de la guerre on veut adresser un envoyé , c'est bien ; mais si le nœud des difficultés doit être tranché par l'épée , la décision est entre les mains de Dieu, qui a créé de rien le ciel et la terre et qui fait triompher l'Islam sur ses ennemis depuis plus de mille ans. Le 8 ssafer [ 5 juin ], le tout-puissant et illustre padischah se met en mouvement dans sa gloire , sa fortune et sa force, à la tête d'armées innombrables comme les étoiles, ornements du ciel, et sans s'arrêter il va se porter sur les frontières. Ainsi , une réponse devra être rapide; car A chaque campement d'autres ordres seront donnés, un autre langage sera tenu, » Ahmed-Kœprili exposait ces principes sur l'intervention des grands monarques pour l'affranchissement d'un peuple opprimé au moment où il rivait les chaînes de la Grèce par l'élévation des châteaux de Maina.

Sobieski , petit-fils du héros de Chocim, qui vingt-un ans auparavant avait visité Constantinople dans la suite de Bieganowski , avait triomphé l'année précédente de Doroienko et des Cosaques ; en une campa-