CONCLAVE. — PIE IV

Le protestantisme, à la même époque ne causait pas moins de troubles en Ecosse. François, peu après son mariag-e avec Marie Stuart, était parvenu, ou plutôt ses oncles étaient parvenus pour lui, à faire reconnaître le monarque de France, roi dans le royaume de sa femme. Le Parlement de la nation écossaise après avoir fait quelques difficultés, s'était laissé entraîner à faire cette concession; il avait établi comme régente la veuve de Jacques V, sœur des Guises, mais en laissant la fonction de gouverneur général du pays au comte Hamilton.

Dès l'année 1559, le roi François II avait fait publier « qu'il voulait et entendait qu'aucune autre religion ne fût tenue et pratiquée en ce pays là, que la religion romaine ; » mais les réformés s'étaient déjà tellement fortifiés dans le royaume que, sous le nom de congrégation du Seigneur, « ils avaient formé une ligue redoutable, et qu'ils no se cachaient plus, pour appeler les catholiques « congrégation de Satan. » Ils étaient surtout excités par un nommé John Knox, récemment revenu de Genève, où il s'était imbu des principes de Calvin, en les recevant de la bouche de l'hérésiarque lui-même ; ils se mirent I aussitôt à briser les églises, à piller et à démolir les couvents, et à chasser les prêtres et les moines. On fit brûler un on deux de ces turbulents novateurs, mais ce fut le dernier acte d'intolérance que les catholiques purent exercer en Ecosse. Les j)rotestaiits avaient déjà une armée toute prête à commencer les hostilités pour la défense de

leur foi.

La régente parvint par ses soins à ménager une trêve entre les deux partis qui fut sij^née le 25 juillet de celte année, et qui devait durer jusqu'au mois de janvier de Tannée suivante, où une assemblée des Etats prononcerait sur toutes les questions en litige. C'était à force d'adresse et de prudence qu'elle avait réussi pendant ([uelque temps, à empêcher que ce traité ne fût enfreint par les l'anaticjues des deux croyances rivales, et tous les historiens s'accordent à dire que

324 uiSTOiRE DE l'Établissement

si eUo avait toiitf^s les brillantes qualités intellectuelles des autres membres de sa famille, elle n'en avait ni la jalouse ambition, ni l'intolérante bigotterie (je ne crois pas pourtant que les Guises fussent bigots).

Mais les Guisi^s écrivirent à cette princesse des lettres fort rigoureuses dans lesquelles ils la blâmaient d'avoir usé de tropgrande douceur en fait de religion, lui reprochant de tout g-âtei- par une conduite aussi molle. Alors le bruit se répandit tout à coup que Jacques, comte de Murray. lils naturel du feu roi, après avoir embrassé la nouvelle croyance, fomentait des troubles dans le royaume ; qu'il était le chef caché des rebelles dont il prétendait se servir pour se faire placer sur le trône d'Ecosse. La régente que quelques-uns ont accusée d'avoir elle-même forgé ces bruils, pour satisfaire aux ordres tout-puissanls de ses ambitieux frères, en informa aussitôt le roi son gendre, et sa fille Marie Stuart.

Murray reçut de Leurs Majestés les lettres les plus vives qui le menaçaient de toute leur colère s'il ne quittait pas le parti des révoltés. Murray protesta, ainsi que c'est l'ordinaire en pareil cas, qu'il ne s'était jamais écarté de son devoir, et qu'il n'avait jamais manqué à l'obéissance due à son souverain. Quant à ceux que vous appelez rebelles, ajouta-t-il avec un peu plus de franchise, ils ne sont coupables ainsi que moi, que de défendre leur religion, comme la conscience les y oblige.

Malgré cette protestation les princes Lorrains jugèrent qu'il était convenable d'envoyer des troupes en Ecosse, pour y défendre la majesté du trône et la religion; ils firent partir mille français qui allèrent débarquer à Leith, où se trouvait la régente, pour les recevoir. Deux mille autres soldats accompagnés de Nicolas de Pellevé, évêque d'Amiens, qui se donnait pour légat du pape, quoiqu'il n'en eût pas les provisions, et d'un détachement de docteurs de la Sorbonne, suivirent presqu'immédiatement ce premier secours, ce qui rassura beaucoup la régente, laquelle se crut alors en état de contraindre les sujets de sa fille à rentrer dans leur devoir.

Il arriva sur ces entrefaites que le jeune comte d'Aran, lils du comte Hamilton, gouverneur général de l'Ecosse, trouva le moyen de s'échapper du château de Vincennes, où les Guises l'avaient fait renfermer. La cause qui avait décidé ces princes à s'assurer ainsi de la personne d'un jeune seigneur aussi haut placé par sa naissance, c'est qu'il s'était un jour permis, en présence du duc de Guise, de parler d'une manière peu convenable, sur la religion et sur les alVaires de l'Ecosse. Le cardinal d(; Lorraine après l'avoir fait arrêter jtour ce crime, avait, dit-on, résolu d'en faire un illustre exemple pour ell'rayer les rcdigionnaircs d'un rang moins distingué. On prétend même qu'il avait dit en plein Parlement, dans un discours qu'il jirononçait contre les sectaires, qu'on verrait dans pt^u l'exécution d'un homme dont le nom ne cédait en rien à celui des plus illustres seigneurs du royaum^

Quoiqu'il en soit, le comte d'Arari rentré en Ecosse, se joignit aux protestants et mit tout en œuvre pour détacher son père du parti de la rég-ente, ce à quoi il devait réussir sans peine, vu le traitement qu'on lui avait fait en France.

Cependant l'évèque d'Amiens et ses théologiens « voulurent, comme bons catholiques qu'ils étaient, contraindre un chacun d'aller à la messe. » Ils demandèrent au Parlement de leur fixer un jour pour ouvrir la discussion sur ce chapitre. Le Parlement répondit qu'il était surpris que des ministres de paix, tels qu'ils se disaient être, se fussent faits accompagner par des soldats armés, comme s'ils venaient pour apporter la guerre; qu'il netait pas raisonnable de prétendre discuter les matières de foi les armes à la main, et qu'on ne consentirait à les entendre que quand les troupes françaises se seraient retirées dans leur pays.

La régente envoya alors aux pairs un héraut, comme à des ennemis, pour leur dire de sa part qu'il était exhorbitant que des sujets traitassent de puissance à puissance avec leur souverain ; qu'elle était régente du royaume d'Ecosse, au nom et par la volonté du roi de France et d'Ecosse son gendre, et de sa fille, la reine Marie Stuart, qui seuls avaient le droit de commander. Que le comte Hamilton devait un peu mieux se souvenir qu'il avait promis, de buuche et par écrit, d'être inviolablement soumis au roi, comme à son maître légitime, et que cependant il prouvait aujourd'hui par sa conduite que ses serments étaient entièrement effacés de son cœur. Qu'elle voulait bien encore, par amour pour la paix, faire toutes les concessions compatibles avec l'honneur et le droit de sa fille et de son gendre; mais que si les pairs persistaient dans leur rébellion et leurs projets, elle allait les déclarer, d'après le pouvoir qui lui était confié, traîtres et criminels de lêse-majesté et envoyer aux troupes françaises le signal de commencer ratta(|ue.

Les seigneurs assemblés à Edimbourg, répondirent à la régente avec une hardiesse qui allait jusqu'à la brutalité. Ils lui défendirent de se mêler à l'avenir de l'administration du royaume. « La conduite que vous avez tenue, madame, lui envoyèrent-ils dire, prouve que vous êtes incapable, tant sur l'objet de religion, qu'en matière de police. Toutes fois par respect pour la mère de notre reine, nous voulons bien nous borner à vous enjoindre de quitter le royaume, et de ramener avec vous ces troupes étrangères auxijuelles nous désirons n'être pas contraints de faire du mal, afin de ne pas rompre les anciens liens de bonne amitié qui unissent l'Ecosse avec la France.

Etpour donner à cette réponse toute la sanction possible, ils firent, séance tenante, un décret par lequel ils déclaraient que la régence déférée à la veuve du feu roi par la reine Marie, et par le roi son époux était annulée. Après quoi ils envoyèrent aussi de leur côté un héraut à Leith, pour faire sommation aux véritables écossais d'avoir à sortir de cette ville dans l'espace de vingt-quatre heures, et à se sépa-

526 HISTOIRE DE l'ÉTABLISSEMKNT

rer des ennemis du royaume que la soi-disant régente y avait fait entrer par trahison.

La guerre commença immédiatement. Il nVntre point dans le plan de mon récit d'en tracer les détails qui appartiennent à l'histoire dKcosse. A la fin pourtant les seigneurs conféiiérés manquant d hommes et d'argent, craignirent de ne pouvoir résister plus longtem]»s aux trou])es françaises appuyées par ceux des écossais qui étaient r.'Slés fidèles à la régente. Alors la sympathie de reliirion, ainsi que le danger oii ils voyaient les libertés nationales, contrebalancèrent leur vieille animosité contre un pays rival et qu'ils avaient si longtemps combattu : ils demandèrent du secours à Elisabeth.

Le conseil de la reine ne délibéra pas longtemps sur une demande qui était si favorable aux vues et à l'intérêt de l'Angleterre. Le premier homme d'Etat du temps, Cecil, lit piudemment observer que le plus grand des dangers pour les Anglais, était que l'Ecosse et la France restassent unis par une alliance solide, ce qui priverait nécessairement notre pays, ajouta t-il, des avantages de sa situation isolée et de son pouvoir naval, les deux seules choses qui font sa force. Et aussitôt on envoya de l'argent et des troupes au secours des éco'^sais.

Un traité d'union fut signé entre les deux peuples, le 27 février lotiO. On se jura réciproquement une alliance otîensive, et il fut convenu que la reine Elisabeth, eu égard à l'indigence où les malheurs de la guerre avaient réduit les confédérés, se chargerait seule de payer tous les frais.

Elisabeth ayant accepté ce traité, donna le 24 mars un manifeste qui portait en substance : Quelle avait de justes motifs de se plaindre de Marié Stuart qui, à la persuasion des Guises ses oncles, dont l'ambition ne cherchait qu'à troubler tous les Etats, pour rendre leur maison plus puissante, avait osé usurper le nom et les armes de reine d'Angleterre, bien que cela fût contre tout droit et raison ; que ces mêmes Guises viennent encore, sous prétexte de religion, d'allumer une guerre civile en Ecosse, pour se fournir l'occasion d'y faire entrer leurs tioupes (st de pouvoir ensuite pénétrer par cette porte dans le royaume anglais, oii ils veulent tenter de réaliser leurs ambitieux projets. — Que cependant malgré le tort et l'injure qu'une pareille conduite lui taisait elle voulait (jue toute l'Europe sût que son intention n'était point d'enfreindre les traités qu'elle avait faits avec la France; mais qu'elle exigeait que les princes Lorrains n'abusassent plus du pouvoir qu'ils avaient sur l'esprit de leur jeune monarque, jiour troubler, dans des vues perverses et nuisibles pour elle-même, le repos et la conscience des écossais. — Qu'elle déclarait que s'ils persistaient à conduire les choses dans cette voie, et s'ils ne retiraient pas immédiatement les troupes qu'ils avaient envoyées dans ce royaume elle était résolue d'opposer la force, à la force, et de secourir ses voisins contre leurs communs ennemis.

Ce manifeste ne laissait pas que d'inquiéter les Guises qui se

voyaient sur les bras déjà assez d'autres aftaires. Ils tentèrent d'abord des voies de conciliation ; l'ambassadeur de France à Londres eut ordre de supplier la reine anglaise de ne pas secourir des rebelles qui violaient tous les serments faits à leurs souverains légitimes. L'ambassadeur d'Espagne joignit ses sollicitations à celle du dijjlomate français, et Jean deMontluc, évêque de Valence, fut député spécialement pour tâcher d'adoucir l'affaire par tous les moyens possibles. On comptait d'autant plus sur lui pour se tirer habilement de cette difficile mission, qu'indépendamment de ses g-rands talents, on savait qu'Elisabeth n'ignorait pas que ce prélat était loin d'être hostile aux nouvt^lles doctrines. [Mnno'ires île Coudé.)

Montluc eut beau représenter que le roi son maître n'avait jamais eu l'intention de profiter des troubles dEcosse pour faire, après les avoir pacifiés, une invasion en Angleterre et contrevenir en rien à la foi des traités ; que les troupes envoyées en Ecosse n'étaient que pour faire rentrer dans le devoir des rebelles qui méritaient d'être punis, pour avoir contrevenu à la décision des trois Etals du royaume. La reine qui savait tout cela sans doute aussi bien que l'orateur n'en resta pas moins inébranlable et la guerre continua en Ecosse.

Les Français ravagèrent le pays; les Anglais de leur côté le ravagèrent égalt-ment, la nation divisée ^uivit les étendards de l'une ou de l'autre puissance, et il n'y eut plus que trouble et confusion A la fin le bruit se répandit qu'on avait intercepté des lettres adressées par l'évêque d'Amiens et les missionnaires qui l'accompagnaient au roi et aux princes Lorrains, « dans lesquelles lettres se trouvait couché par écrit : qu'en rendant le peuple d'Ecosse taillable, et en faisant punir les gentilshommes qui avaient suivi l:i nouvelle religion, il y avait moyen d'augmenter les revenus de Sa Majesté de deux cents mille écus par an, et de pourvoir en outre plus de mille gentilshommes français de maisons et de bien, pour les fixer dans le pays, et y servir comme d'une gendarmerie ordinaire, prompte et assurée. » Aussitôt presque tous les nationnaux abandonnèrent la régente, et se réunirent à ses ennemis. [La Popcliaière.)

Celle-ci qui n'approuvait pas tout ce que ses frères la contraignaient de faire, se retira dans la citadelle d'Edimbourg dont le gouverneur, quoi qu'il ne fût pas de son parti, avait promis d'être son protecteur. Les Français de leur côté défendaient avec un courage désespéré la ville de Leith et celle de Dunbar. Les confédérés lassés à la fin d'une guerre qui ne paraissait pas devoir finir de sitôt, projjOsèrent des conditions d'arrangements : lord Cecil arriva lui-même sur les lieux, pour en régler la teneur ; mais la régente mourut inopinément pendant les premiers pourparlers. On croit que ce fut de chagrin de voir les allaires d'un pays qu'elle avait adopté pour patrie, réduites à un si piteux état. Cette mort faillit rompre les conférences ; car on aurait mieux aimé avoir allaire à elle dont on connaissait la bonté et la modération, qu'à ses frères. Elles se renouèrent cependant

parce que tous les partis avaient besoin de Ja paix, et cotte paix si désirée fut enfin conclue le 8 juillet.

11 fut convenu que les troupes françaises se rembarqueraient immédiatement ; — que les ang-lais se retireraient aussi, aussitôt qu'on aurait démoli les fortifications élevées par les Français à Leith et à Dunbar ; — que la reine d'Ecosse accorderait une amnistie générale à tous ceux qui avaient pris les armes pendant ces temps de trouble; — qu'elle ne confierait plus désormais aucune fonction publique qu'à des écossais de naissance; — qu'elle ne pourrait laisser en Ecosse qu'une garnison de cent vingt hommes de troupes étrangères, seulement pour prouver sa souveraineté, et enfin que tant que durerait son absence, le timon de l'Etat serait remis entre les mains de douze seigneurs écossais, dont la reine nommerait sept et les Etats cinq; et que sans le consentement desdits Elats, elle ne pourrait désormais faire la paix ni la guerre.

Par un article séparé, ladite reineet leroi son mari reconnaissaient comme incontestable le droit d'Elisabeth à la couronne d'Angleterre, et ils s'engag-eaient à ne plus prendre à l'avenir ni Tun ni l'autre, le titre et les armes de ce royaume. Il paraît que ce dernier article fut celui qui coûta le plus à l'amour-propre de Marie d'Ecosse. Au reste, si le but de l'Angleterre avait été uniquement d'éteindrtî l'influence française dans le royaume de ses voisins, on peut dire que par ce traité elle y avait beaucoup plus complètement réussi, qu'elle n'eut pu le faire par la plus signalée victoire.

D'importants événements s'étaient, pendant c<î temps-là, passés en Italie (1559). Le pape Paul IV avait toujours vu avec une répugnance indicible, les progrès de plus en plus effrayants que faisait la nouvelle doctrine, particulièrement en France ; et depuis longtemps il ne cessait de faire solliciter le roi Henri II qui vivait encore alors, pour l'engager à couper court par de salutaires rigumirs à toutes ces dano'ereuses innovations. Le remède qui lui semblait, à lui, le jdns efficace était la sainte Inquisition, qui, « ainsi qu'il le disait à tout propos, était l'antique antidote contre un pareil venin ; » et il s'ellorçait de faire entendre qu'un concile ne ferait qu'augmenter le mal. Aussi appliqua-t-il tous ses soins à mettre cette juridietion en vigueur dans tous les pays qui dépendaient de son pouvoir temporel. Il voulait môme que ce tribunal connût non seulement du crime d'hérésie, mais encore de beaucoup d'autres qui ne semblaient pas rentrer dans les attributions des saints inquisiteurs.

pur une bulle du quinzième jour de février 1559, il renouvela toutes les censures et toutes les peines portées par ses prédécesseurs contre les hérétiques; déclarant que, « sans en excepter les cardinaux, prél.its, princes, rois, empereurs, tous ceux qui feraient profession publique de ces mauvaises doctrines seraient déclarés incapables, et bans autre forme de procès privés de leurs bénéfices, seigneuries, royaumes et empires; inhabiles à les recouvrer jamais ; et lesdits

bénéfices et royaumes donnés par lui en proie aux princes calholi-

ques. »

Il avait alors près de qualre-vingt-qualre ans. Les soins qu'il se r, donnait pour faire triompher dt^ pareilles idées, le chagrin qu'il eut de la mort malheureuse du roi Henri lî, la crainte que cette mort ne livrât la France au protestantisme, tout cela joint à^un âg(; aussi avancé ne tarda pas à le conduire au tombeau. Sa maladie commença par une hydropisie ; et peu de temps après, le quatorzième jour ' d'août, il rendit l'âme, en recommandant encore aux cardinaux qui assistaient à. ses derniers moments, la sainte Inquisition, comme le meilleur moyen de maintenir l'autorité du Saint-Siège et la pureté de la foi.

x^ussitôt qu'il fut mort, on ouvrit les prisons de Rome, selon l'ancienne coutume; mais le peuple ne donna pas le temps d'ouvrir celle de la sainte Inquisition, il y courut en furieux, et après avoir fait sortir tous ceux qui y étaient détenus, au nombre de plus de , quatre cents, il y mit le feu. Les archives, les procès, toutes les écritures qui s'y gardaient, avec les instruments de supplice et de turlure', devinrent la pi'oie des flammes. La foule se porta ensuite au couvent des dominicains delà Minerve, parce que c'était aux moines de cet ordre que le pape avait confié les fonctions de juges de cet odieux tribunal. On eut beaucoup de peine à empêcher que le monastère ne fût brûlé. Quelques-uns de ceux qui l'habitaient furent blessés et maltraités. La statue du pape faite de marbre par un habile artiste, et que le sénat et le peuple romain avaient fait élever à grands frais, pour témoigner leur reconnaissance à Paul IV, dans un moment où il avait fait diminuer les impôts, fut renversée ci brisée. Le peuple oubliant le bienfait qui avait donné lieu à ce monument, foula aux pieds ces débris mutilés, et emporta la tête qui fut roulée, pendant trois jours, dans toutes les rues de la ville et ensuite jetée dans le Tibre. Les armes des Caraiïes furent ignominieusement arrachées de tous les endroits où elles étaient, et il y eut même un édit qui déclarait infâme et coupable du crime de lèse-majesté, quiconque ne détruirait pas ces emblèmes de tyrannie. Jamais édit ne fut plus ponctuellement exécuté, quoi qu'on n'ait pas su de quelle autorité il était provenu. {De Tlioii.)

Ces troubles durèrent jusqu'au premier septembre, sans qu'on osât les arrêter. On fut même obligé de faire garder par des archers, le corps du saint Père qu'on s'était hâté do déposer au Vatican dans un simple tombeau de briques, tant on craignait que la populace ne vînt aussi exercer ses fureurs sur ce cadavre.

Celle effervescence populaire retarda l'entrée des cardinaux dans le conclave jusqu'au cinquième de septembre. Dès qu'ils furent réunis, ils dressèrent, selon la coutume, les articles que l'on devait

jurer. Ils en étaMirenl deux piincipaux : d'abord, que It- nouvel élu reconnaîtrait Ferdinand comme empereur, ce que le dernier pape avait toujours refusé de faire : or, ce refus, s'il se prolonpait, menaçait d'entraîn.^r pour le catho'icisme la perte du reste de l'Allemagne. L'autre article fut qu'il rétablirait aussi le concile, comme , Tunique préservatif contre les hérésies qui troublaient la France et les Flandres. Ces articles jurés, on s'occupa immédiatement de l'éleclion. [PaHavicinl.)

Le cardinal de la Cueva, espagnol, avait grande envie d'obtenir cette dignité suprême. On ne lui reconnaissait pourtant aucune des qualités qui sont nécessaires pour remplir le souverain pontificat, et cependant peu s'en fallut qu'il ne l'emportât au premier tour do scrutin. Il fit solliciter séparément les cardinaux français et espagnols de lui donner quelques suffrages pour marquer seulem-'nt qu'on avait quelque considération pour sa personne. Comme il était d'un caraclëre doux et insinuant, et qu'il avait su se concilier l'amitié du })lus grand nombre d'entre eux, ceux-ci, sans s'être entendus ensemble, crurent pouvoir lui accorder individuellement une preuve d'amitié, qu'ils ne" pensaient pas devoir tirer à conséquence : ils lui envoyèrent la promesse de donner son nom ; mais il reçut un si grand nombre de ces promesses que son élection était indubitable, si le cardinal. Capo di Ferro ne se fût avisé de demander à quelques-uns de ses amis qui ils portaient. Ils répondirent que, pour ce premier tour de scrutin, qui ne servait, d'ordinaire qu'à faire m«^nLion honorable des noms de ceux auxquels on voulait faire politesse, ils avaient porté leur ami, le bon cardinal de la Cueva, parce qu'il les en avait priés. Capo di Ferro à qui la même prière avait était faite, jugea que si le • bon la Cueva en avait agi ainsi avec beaucoup d'autres, il pourrait bien se faire qu'il fût en effet élu, quoique ce ne fût pas l'intention de ceux qui l'auraient nommé. 11 les en avertit aussitôt, ce qui les obligea de déchirer leurs premiers bulletins, et d'en faire d'autres portant un autre nom.

Les brigues commencèrent alors à s'engager plus sérieusement. Les Français tâchèrent de faire élire le cardinal de Tournon ; mais ils ne purent jamais réunir que vingt-quatre voix. Le parti impérial et le parti espagnol, par jalousie contre la France, et le parti italien, pgr crainte qu un pape français ne transportât de nouveau le Saint-Siège à Avignon, repoussèrent cette élection. Quatre ou cinq autres prétendants, parmi lesquels, si l'on en veut croire quelques historiens des jésuites, il faudrait compter le père Laincz, alors général de cette compagnie, furent successivement écartés. Knlin le choix s'arrêta sur Jean Ange, cardinal de Médicis. Il était l'ennemi des Français, ' quoiqu'il se prétendît à tort de la môme famille qm; leur reiue, Catherine de Médicis. Du reste, avant son élection, il s'était montré

digne de cette haute dignité, par son humanité, sa patience, sa modestie, sa bienfaisance et le mépris qu'il semblait faire des biens de ce monde. Chacun se promettait de grand^-s et utiles réformes sous un pontife d'un aussi noble caractère ; mais il ne fut pas plutôt sur le trône de saint Pierre, qu'il fut subitement transformé en un tout autre homme, et qu'il fit paraître tous les vices opposés à ces vertus. Il prit le nom de Pie IV.

Quoi qu'il fût, en effet, tout simplement le fils d'un fermier des terres domaniales du duché de Milan, et que son nom fut Medichini et non pas Médicis, il eut la vanité de se donner le nom et les armes de cette noble famille. Le duc Côme de Florence lui même ne demanda pas mieux que de le reconnaître pour son parent. Le nouveau pape venait de nommer cardinal 1h second fils de ce prince qui n'avait encore que quatorze ans et qui devint dej)uis l'illustre saint Charles Borromée. De plus, il avait libéralement donné au père le droit de nomination à plusieurs évèchés, et à bon nombre de riches bénéfices du domaine de l'Eglise ; mais ce n'était pas là encore tout ce que sa Sainteté voulait faire pour une famille qu'une ridicule vanité lui avait fait adopter comme sienne : il ménageait pour François, fils aîné de Côme, un mariage avec la sœur du roi d'Espagne, veuve alors du prince de Portugal, dont elle avait un enfant nommé Sébastien, qui succéda depuis à son père. Mais l'orgueilleux Philippe ne voulut pas entendre parler de ce mariage que le saint Père et le duc de Florence souhaitaient avec passion. [De Thou.)

Pie IV. pour dédommager de cet échec celui qu'il appelait sou. nobln parent, lui abandonna le maniement des atfairps de l'Italie et de l'Eglisf, de telle sorte que Sa Sainteté ne [laraissait jdIus agir que par les conseils et les inspirations du duc. Celui-ci lui représenta combien if était important d'empêcher les princes chrétiens, qui devaient avoit recours au Saint-Siège, en matière de règlements de religion, de s'ingérer à vouloir remédier eux-mêmes aux troubles àa l'Eglise, en assemblant chez eux des conciles nationaux; car le bruit de la promesse faite par le roi de France de convoquer un concile général des prélats de l'Eglise gallicane était parvenu à Rome, et commençait à inquiéter les esprits. Côme prouvait au pape que la réforme, puisque réforme était demandée contre les abus de la cour de llonae, ne devait être tentée que sous la direction du souverain pontife qui alors serait toujours maîire de la limiter aux articles qu'il jugerait convenables ; qu'au contraire, si elle était abandonnée au libre arbitre d'assemblées beaucoup plus indépendantes de l'influence immédiate du pouvoir romain, tes exigences de ceux qui la demandaient, et le zèle peut-être indiscret de ceux qui seraient appelés à décider, ne pouvaient manquer d'amener des situations embarrassantes.

Le pape, en conséquence de cet avis, dans une congrégation qu'il

niSTOiitE DE l'Établissement

liul à cet effet, manifesta rintentioii qu'il avait d'assembler le Concile œcuménique de la sainte Eglise, pour qu'il y fût traité des réformes devenues indispensables. Il enjoignit à tous les cardinaux présents de s'occuper sérieusement de la recherche dos abus qu'il fallait corriger, de penser au temps, aux lieux et aux autres préparatifs nécessaires pourlat.'nue de cette assemblée, et de lui faire part ensuite dti fruit de leurs réflexions sur ce sujet.