EUROPE MÉRIDIONALE : ESPAGNE

Sangarius, se maintint jusqu'au milieu du xv*' siècle, d'ailleurs sans profit pour personne.

Même dans cette décadence, la sécurité de l'empire grec importait encore à la civilisation. Byzance garda toujours le dépôt de l'antiquité grecque ; ses professeurs et ses savants iront le révéler à l'Italie aux siècles suivants. Mais le schisme, rétabli après 1261 et malgré Michel VIII, lui fut fatal. Les Occidentaux s'acharnèrent sans merci contre les Grecs, et les Turcs musulmans purent les soumettre sans que la chrétienté latine s'intéressât efficacement à leur salut.

Dans l'Orient latin, il ne resta plus après la perte d'Acre en 1291 que deux Ktats indépendants : celui de Chypre, occupé par des princes de la maison de Lusignan, et le petit royaume de l'Arménie cilicienne qui garda ses princes indigènes jusqu'au milieu du xiv* siècle. Maigre résultat de tant de croisades 1

A la fin du xiii* siècle, les Musulmans occupaient sur le littoral méditerranéen un immense demi-cercle qui s'étendait de Smyrne au détroit de Gibraltar; mais, tandis qu'une des pointes de leur croissant ne cessait de pénétrer plus en avant en Orient dans l'empire grec, l'autre s'émoussait de plus en plus dans une lutte plusieurs fois séculaire contre les chrétiens d'Espagne.

La péninsule Ibérique n'avait jamais été entièrement conquise par les Arabes. La région du Nord-Ouest leur échappa et donna naissance à deux petits États indépendants : VAstuine et la Cantabrie, qui, réunis, formèrent le royaume d'Oviédo et plus tard celui de Léo7i. Au nord, les Francs sous Charlemagne organisèrent la marche d'Espagne entre l'Ebre et les Pyrénées : de là sortirent pendant la décadence carolingienne les royaumes de Navarre et àWragon. Puis la Castille, démembrée de la Navarre, se forma dans le bassin supérieur du Douro et, réunie au royaume de Léon (1037), elle constitua bientôt le plus grand royaume de l'Espagne. Enfin le comté de Portugal, donné à un prince de la maison de France

Bémont et MuNOD. 25

3K0 i/KrnopR AU xiir siècle

comme fief de la couronne de Caslille H 094), fui ôrï^t: on royaiimoii son tour (1139j. Il y eut ainsi en Kspagnc quatre royaumes cliréliens. D'autre part, le califat de Cordouc disparut, et sept royaumes musulmans se fonm>rent sur ses ruines. Entre ces Chrétiens et ces Musulmans animés d'un éj^al fanatisme, la guerre était incessante. Les Castillans entrèrent dans Tolède (llOSj, les Portugais dans Lisbonne (1147), les Aragonais dans Saragosse (1118). Le Cid C^ypÉADon s'illustra par des exploits que la légende et la poésie ont embellis. Au .Mil'' siècle, après une défaite subie par les Ahnohades à Las Xavas de Tolosa (121:i),les Musulmans reculèrent sur tous les points. L'Aragon conquit les Baléares et Valence; laCastdle prit Cordoue, Jaen, Séville, Cadix; elle arriva jusqu'à la Méditerranée en occupant Murcie et Tarifa; le Portugal enfin s'annexa les Algarves. A la fin du siècle, il ne restait plus aux Musulmans quune partie du royaume de Grenade.

Dans cette croisade perpétuelle, l'Espagne fut puissamment secondée surtout par les Français, qui affluaient dans la Péninsule; des ordres religieux et militaires furent fondés au .\ii* siècle pour continuer sans trêve la lutte nationale : celui de Calatî'ava{[{oS), celui d\\lcantara (IITG), celui de Cornpostelle (1175), chargé de protéger le tombeau de saint Jacques le Majeur et les pèlerins qui venaient en foule y faire leurs dévotions, enfin celui d'Evo7'a, en Portugal (116!2). Ils formaient une armée permanente, toujours prête à marcher au combat et à profiter de la victoire. Cette guerre sainte perpétuelle a forgé le caractère et les institutions des Espagnols. Elle leur a donné l'horreur de l'infidèle et de l'hérétique, l'orgueil d'un sang pur de tout mélange avec l'ennemi de la foi.

Dans aucun autre pays chrétien, le clergé ne fut aussi puissant; il était exempt de toutes charges ; ses membres n'étaient responsables que devant sa justice propre. La noblesse comprenait, soit un petit nombre de vieilles familles déjà établies dans les montagnes du Sud au mo-

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ment de l'invasion arabe, soit des vassaux directs du roi, soit des gentilshommes peu fortunés qui étaient pour la plupart dans le vasselage des grands seigneurs. On appelait hidalgos ces membres de la petite noblesse. En Aragon, dominaient les ricos hombres ; mais dans ce royaume le peuple s'était organisé et avait appris à se protéger avant que les rois fussent devenus puissants, aussi avaitil fallu accorder aux riches particuliers, aux communautés religieuses ou urbaines, de nombreux privilèges ou fueros que les Aragonais conservaient avec un soin jaloux. La défense du droit public et privé y était confiée à un magistrat suprême, appelé Juslicia ou grand-juge ; dans son tribunal étaient réglés tous les différends entre le roi et les ordres de la nation, toutes les querelles des ordres entre eux ; il pouvait obliger les fonctionnaires royaux à répondre de leurs actes devant lui. Il était luimôme soumis au contrôle d'une commission nommée à la fois par le roi et par l'assemblée du royaume. Depuis 1265, il dut être pris dans les rangs de la noblesse inférieure, parce que les grands seigneurs ne pouvaient être condamnés à des peines corporelles. Enfin les affaires générales étaient discutées dans les Cortèsoii assistaient primitivement, d'une part, les prélats et les chefs d'ordres eligieux en tant que seigneurs féodaux, de l'autre, les chefs de la noblesse. En Aragon, le roi opposa de bonne heure aux ricos hombres la petite noblesse et les députés des villes ; dès le milieu du xii« siècle, les Certes y furent composées de quatre ordres : les ricos hombres, le clergé, les simples c\\Qwo\\(ivs{infanzones) et les députés des villes. La Castille n'eut pas de grand-juge ; aussi fut-elle beaucoup plus éprouvée par les dissensions intérieures que l'Aragon.

La lutte pour les fueros et contre l'Infidèle absorba toute l'activité espagnole pendant plusieurs siècles ; elle ne laissa pas à la nation assez de loisir pour qu'elle ait pu grandement contribuer au mouvement artistique, littéraire et scientifique de l'Europe. Sans doute elle eut une brillante poésie héroïque dont le Cid a été le centre;

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la Calalop^no, qui se rallachail ('•Iroitcmonl aul^nf^uc^lor par la langue ri par la poliliquo, produisit des troubadours famr'ux ; le roi de Castille Alfonsb X le Savant (f 1:284) fut A la fois poiîtc, historien el jurisconsulte ; il traça le plan d'une grande chronique générale et ordonna la rédaction d'un code de lois en sept parties qu'il fit exécuter sous sa direction par un groupe ilc savanls. Mais la plus giandc gloire de l'Kspagne au xin* sircle est peut-être d'avoir produit I homme qui représente le mieux son génie conquérant et croyant, le fondateur de l'ordre des Prêcheurs, saint Dominique (voy. p. 409;.

5" Europe centrale : Allemagne.

Du X* au \\\f siècle, l'Allemagne changea beaucoup. Ses frontières s'étendirent à l'Ouest par l'acquisition de la Lorraine (924) et à l'Est par la conquête et la germanisation des peuples slaves compris entre l'Elbe et l'Oder. Les divisions intérieures se moditièrent aussi. A lépoque de Charlemagne, le pays était divisé en comtés ipagi, Gaue). Après lui, cinq grands duchés nationaux se formèrent : Franconie, Saxe, Souabe, Bavière et Lorraine. Puis la Lorraine se décomposa en deux duchés de Haute et Basse- Lorraine; Y Autriche et la Carinthie se détachèrent de la Bavière et la Bohême compta parmi les duchés allemands ; enfin la Thwinge et la Frise eurent aussi leur existence propre. A côté de ces duchés qui correspondent à des régions géographiques bien déterminées, d'autres Ltats se constituèrent d'une façon tout artificielle par la guerre et la colonisation, tels que les marches, margraviats ou marquisats du Nord-Est : Misjiie, Lusace et Brandebourg, et ceux du nord: Holstein, Meck-

1. A CONSULTER. — L. Weilaxd : Constitutiones et acta publica imperatorinn et reqiinu 911-lf72 (1893-1896) : J.-F. B>f.hmer : Herjesla imperiiA. V. 1198-127:* (nouv. cdil., 4881-1911) ; H. Bloch : Oie S taufischen Kaiserwa/ilen und die Entstehung des Kurfûrstentums H9H) ; R. SoHM : Die Entstehung des deulschen Stœdtewesens (1890) : G. Blox- DEL : Etude sur la politique de Vempereur Frédéric II en Allemagne et sur les trans for 7nat ions de la constitution allemande dans la première moitié du XIll* siècle (1892).

lembourg et Poméranie . Le triomphe de la féodalité amena de nouvelles transformations : les anciens comtés disparurent ; certains seigneurs réussirent à grouper sous leur autorité plusieurs de ces territoires, qui, le plus souvent, se morcelèrent au contraire en fiefs nombreux. Cette noblesse de second ordre se rendithéréditaire dès la fm du xi^ siècle ; elle s'augmenta plus lard des agents des principaux seigneurs et prélats {ministeriales) qui exerçaient d'abord des fonctions presque serviles et qui réussirent peu à peu à se tailler des fiefs dans les domaines dont l'administration leur était confiée. Enfin les duchés nationaux s'affaiblirent dans les luttes pour le pouvoir, comme celui de Saxe après la disgrâce de Henri le Lion, ou disparurent comme ceux de P>anconie et de Souabe. A la mort de Frédéric 11, l'Allemagne était morcelée en une foule d'Klats petits et grands, laïques et ecclésiastiques, allemands et non allemands, qui compliquèrent étrangement la carte politique du pays.

Ces Etats jouissaient du pouvoir souverain, pouvoir de fait pendant longtemps, pouvoir légal depuis que Frédéric II l'eut reconnu formellement aux seigneurs ecclésiastiques (1220) et aux laïques (1232). Les princes exerçaient les fonctions des anciens ducs et comtes, c'est-à-dire qu'ils avaient le droit de rendre la justice, et le devoir de veiller à la paix publique, de commander la force armée, de tenir des assemblées locales; ils jouissaient en outre de tous les revenus de la royauté et furent dès lors considérés comme les maîtres du territoire. Les habitants, libres ou non, devinrent leurs sujets. Ils avaient des vassaux qui à leur tour parvinrent dans certaines contrées (Souabe, Franconie, pays rhénans) à se rendre indépendants, mais qui ailleurs, par exemple dans le Nord, restèrent soumis au suzerain du pays. Quelques contrées seulement conservèrent leur ancienne liberté, comme la Zélande et les cantons de la Suisse.

La royauté était élective. Au xiii*' siècle, c'est la haute féodalité qui en disposa. Les trois archevêques de Mayence,

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Trêves et Cologne, lo comte palatin du Rhin, le duc de Saxe et le margrave dr llrandchourg eurent cli.'icun une voix ; lalîavièreel la r>oIn"me se dispulrn-iit la septième qui échut dc-ciflrmont à la liohéme en li'îi. Tout homme libre pouvait «Mrc ôlu, pourvu qu'il fût capable, au point de vue spirituel et corporel, de gouverner le royaume. On nomma mc'^me des (''trangcrs comme Richard de Cornouailles et Alfonse de Castille. I^e jour du couronnement, le roi jurait (le respecter les droits de chacun et de maintenir la paix publique ; s'il y manquait, le comte palatin pouvait juger le cas avec les autres princes. A partir d'Olton I" le roi d'Allemagne devint aussi, le plus souvent, clicf du saint empire romain ; il portait alors le titre A'Imperalor Homnnorum semper augustus ; et son fds, quand il était élu du vivant de son père, prenait celui de Rex Romanorum. Knfin il porta aussi les deux couronnes dUalic et d'Arles.

Auprès du roi étaient les grands officiers. C'étaient dabord les trois chanceliers pour l'Allemagne, l'Ilalie et Arles, qui étaient les archevêques de Mayence, Cologne et Trêves ; puis le comte palatin exerçait les fonctions de grand-sénéchal et était le juge des princes ; le duc de Saxe éisdi grand-maréchal \ le margrave de Brandebourg grand-chambrier et le roi de Bohème grand-échanson. De temps à autre, le roi réunissait dans des assemblées ou diètes [Reichstage) les grands du royaume, c'est-à-dire tous ceux qui relevaient directement du roi et que Ton désignait, quelle que fût leur puis-^ance matérielle, par le mot de princes. La diète s'occupait de la confection des lois, de la paix publique, des procès où étaient impliqués les princes, de la guerre, etc. En dehors des diètes impériales, le roi tenait aussi dans les diverses provinces de l'empire des diètes particulières (Hoftage) auxquelles devaient assister les grands de la province ; on y réglait les intérêts particuliers de la région et l'on y faisait appliquer les décisions ordonnées pour tout l'empire.

Le roi pouvait convoquer l'armée féodale, mais depuis

EUROPE CENTRALE : ALLKMAGNE 391

Henri VI il fallut qu'il donnât les motifs de l'expédition [)rojetcc. Tous les vassaux appelés devaient alors se présenter sous peine de forfaiture. La durée du service militaire n'était pas fixée, autrement les nombreuses expéditions italiennes auraient été impossibles. Par contre, le vassal recevait une indemnité d'équipement et dans certains cas une solde. Les revenus de la royauté étaient médiocres, à moins que la couronne n'échût à un riche seigneur tel que Frédéric de Hohenstaufon. En dehors de ses domaines propres, il ne lui restait que quelques contributions dues par des châteaux, des villes, des monastères non encore inféodés, le droit de gîte, des prestations en nature en temps de guerre, certains produits de justice et de chancellerie. Tout cela fournissait de si médiocres ressources que les Ilohenstaufen cherchèrent à s'enrichir hors de l'Allemagne. Le domaine royal reconstitué dans ITtalie septentrionale leur donna beaucoup d'argent ; mais, quand la maison des Staufen eut disparu, ces biens furent dilapidés et les linanccs royales sortirent ruinées de la grande crise du xni*^ siècle.

Une royauté sans argent, presque sans troupes, sans capitale et presque sans administration centralisée, est impuissante à maintenir l'ordre. Le roi se déclarait le protecteur de la paix publique, mais il n'avait pas les moyens de la maintenir. Il fallut que les individus fissent eux-mêmes leur police. Dans les villes, se formèrent des ligues de défense mutuelle : en 1254, Mayence, Cologne, W'orms, Spire, Strasbourg et Bàle s'unirent pour dix années et admirent dans leur alliance beaucoup de nobles. Treize ans plus tôt, Lubeck et Hambourg s'étaient unies ; elles groupèrent autour d'elles d'autres villes et organisèrent la ligue fameuse connue depuis environ 1255 sous le nom de Hanse allemande. Les empereurs furent bientôt obligés de reconnaître ces ligues qu'ils avaient d'abord interdites. Enfin les bourgeois furent admis à la diète, bien que dans une situation inférieure, et constituèrent un des ordres politiques de l'Etat.

L'Allemagne dont c'est la destinée, à ce qu'il semble,

:\ut l'ki'iiopk au xiii" mèclb

de (ic'ibordcr toujours hors de ses f^orlli^^C8 et qui, les invasions IcM'minées, avait recommencé à se répandre au sud des Alpes et à l'est <le l'Klhc, subit par ronlre l'inllucncc extérieure, surtout en fait d'art et de littérature. La renaissance littéraire naquit en quelque sorte auprès de Bruno, frère d Otton I", et des clercs de la chapelle royale. Fille s'inspira à la fois de l'Italie et de l'Orient et se manifesta soit dans les écoles épiscopales, comme à Cologne, à Magdebourg, à Spire, soit dans les monastères comme celui de Rcichenau qui produisit IIkhmann le Boiteux, vrai prodige de science ; celui de Saint-Gall où écrivit le premier en date des poètes épiques de l'Allemagne, Ekkehaut; celui de Gandersheim, qui eut pour abbesse la savante Gerberge, sœur d'Otton le Grand, et qu'illustra Huotsuitha, si célèbre par ses poésies épiques et ses drames en prose imités de Térence. Cette littérature était d'ailleurs savante et pédante avant tout; elle n'employait d'autre langue que le latin, comme il convenait à un pays et à un temps où les clercs seuls avaient intérêt à cultiver l'étude.

Cependant l'Allemagne eut aussi une poésie originale et puissante dont les productions les plus remarquables ont été le poème des Nibelungen, qui raconte la lutte des Burgondes et en particulier de la famille de Nibelung contre Etzel ou Attila, et le poème de Gudrun où se développent les aventures merveilleuses de Hagen, prince d'Irlande, de sa femme Hilde, princesse indienne, et de leur petite-fdle Gudrun. Tandis que dans Siegfried, le héros du Nibelungenlied, invulnérable sauf à l'épaule et qui meurt à la fleur de l'âge, on reconnaît quelques traits d'Achille, Gudrun, enlevée par un prétendant évincé, mais toujours fidèle au fiancé qu'elle a choisi, rappelle la femme d'Ulysse. Aussi les Allemands considèrent-ils ces deux poèmes comme leur Iliade et leur Odyssée.

A côté de ces œuvres où revit dans leur farouche simplicité le souvenir des grandes invasions germaniques et normandes, poussa un autre rameau littéraire qui ne

sortit pas du vieux tronc tudesque. Les poèmes chevaleresques de la F'rance et la poésie lyrique du Midi languedocien vinrent s'y greffer et s'y épanouir avec des grâces nouvelles. Cette littérature d'emprunt flattait les goûts du temps : le poète Conrad, qui écrivit à la prière de Henri le Lion (ou de son père Henri le Superbe), imita la Chanson de Roland, tandis que les légendes carolingiennes passèrent dans la chronique rimée des empereurs (Kaiserchronik) . D'autres imitèrent ou traduisirent nos poèmes de la Table ronde : Perceval et son fils Lohengrin, qui fut le chevalier au cygne, Titurel, Tristan et Iseut, Erec et Gauvain, qui fut le chevalier au lion. Henry de Veldeke emprunta l'histoire d'Enée au trouvère normandBenoîtdeSainte-More, comme le prêtre Lamprecht emprunta celle d'Alexandre le Grand à Aubri de Besançon (ou de Briançon), compatriote de l'impératrice Mathilde, femme de Frédéric 1". Nos troubadours inspirèrent les Minnesinger, « chantres du printemps et de l'amour », dont les plus célèbres, Wolfram d'Eschenbach, Hartmann d'Aue, Godefroi de Strasbourg et surtout Waltkr de la Vogelweide naquirent au temps de Frédéric Barberousse et écrivirent au temps ou même à la cour de Frédéric II, leur admirateur.

L'art fut aussi tout d'emprunt à l'origine. Il s'épanouit de bonne heure dans l'architecture religieuse importée d'Italie, d'Orient et de France. Les fondements du chœur de Strasbourg furent jetés en 1015; la cathédrale romane de Spire fut construite en grande partie sous Henri III. Les grandes cathédrales de la vallée du Rhin, qu'on appelait (( la rue aux prêtres » {Pfaffenstrasse), furent construites, agrandies et embellies par des ouvriers français et italiens. D'autre part, l'Allemagne donna à ses églises des proportions majestueuses ou énormes qui en changèrent le caractère, mais qui reflétèrent d'autant mieux l'idée de grandeur que les Hohenstaufen avaient répandue autour d'eux.

Quand on a parcouru ce tableau général des États européens, la première impression qui s'en dégage est

394 i/ruropr au xiii" sikolk

celle d'une exln^me et pénible confusion. Sans doute les inslitutions |)oli(i(|ueset soci.iles présentent dans la plupari (le ces pays des analogies fraf>panl(!s, mais le ^rand mal de la féodalité avait élé d'éniietter à l'infini la souveraineté, de créer mille tyraimi<'s locales, d'entraver la formation de gouvernements vraiment forts et bien armés. Si l'on compare ccîlte extraordinaire diversité à la majestueuse simplicité du monde romain, le contraste est grand.

Cependant le souvenir de l'unité antique ne disparut jamais complètement. Gharlemagnc et Otton le Cirand le firent revivre avec éclat, et depuis la seconde moitié du x'' siècle les souverains allemands aspirèrent à la monarchie universelle. Les llolienstaufen surtout curent pleine conscience des droits que leur conférait le titre impérial. Ils ne se contentèrent pas de régner en Allemagne cl dans les royaumes ann<'xes d'Italie et d'Arles; ils prétendirent encoreàla suzcrainetésurla Hongrie, la Pologne elle Danemark. La France la reconnut un instant h l'époque d'Ollon le Grand; mais sous les Capétiens elle ne laissa jamais échapper une occasion de proclamer sa pleine indépendance. Kn Angleterre, Richard Cœur-de-Lion la subit par nécessité politique et pour sortir de prison plus vile ; mais, après la mort de l'empereur Henri VI, il n'en fut plus question. L'Espagne la repoussa toujours; elle alléguait qu'ayant été jadis abandonnée par les Romains l'empereur des Romains n'avait aucun droit sur elle. En Italie même, deux points furent toujours réfractaires : au Nord, la république de Venise; au Sud, le royaume des Deux-Siciles. En Orient, les rois de Chypre et d'Arménie s'avouèrent les vassaux d'Henri VI Dans une prétendue lettre adressée à Saladin par Frédéric Barberousse, mais qui est certainement d'un contemporain, on fit invoquer par l'empereur les antiques souvenirs de Crassus tué par les Parthes et de Marc-Antoine s'oubliant aux pieds de Cléopàtre, tout cela pour prouver que les droits de l'empire sur les contrées orientales subsistaient toujours.

Ces prétentions nous semblent naïves; on les tenait

pour sérieuses au moyen âge. Elles firent que le roi d'Allemagne ne fut pas un souverain national. Plus il crut à sa suprématie impériale, plus il entraîna le pays dans les aventures. Il sacrifia ses intérêts particuliers à une chimère décevante. 11 voulut régner à Home, sa capitale légale, mais il s'y brisa contre un pouvoir d'abord subordonné au sien, puis égal, puis supérieur, celui des papes qui aspiraient, eux aussi, à dominer le monde et qui voulurent disposer de la couronne impériale. Innocent III imagina même une théorie fameuse. C'était parla faveur du pape, disait-il, que l'empire avait été autrefois enlevé aux Grecs etconfiéaux Allemands dans la personne de Charlemagne ; l'autorité qu'en cette circonstance Léon III avait exercée comme représentant de Dieu devait dos lors et pour toujours demeurer à ses successeurs ; les papes pouvaient donc, i\ n'importe quel moment, retirer leur don pour le transporter aune autre personne ou aune autre nation qui en fût vraiment digne. Sans doute l'empereur était aussi nécessaire au monde que le pape, mais le pouvoir pontifical, émané de Dieu môme, devait l'emporter sur le pouvoirimpérialémané des hommes. — L'Allemagne etl'Italie furent victimes des guerres allumées pour assouvir cette double ambition léguée au moyen âge par l'antiquité. En Allemagne, la royauté fut sans force parce qu'elle resta élective, et elle fut élective parce que la papauté, s'arrogeant le droit de couronner l'empereur, ne pouvait tolérer un empire héréditaire.