MUSIQUE
leuse fidélité, le dessin si par et si harmonieux du peintre romain.
La musique fut en grand honneur au seizième siècle. Chaque nation la cultiva avec le caractère qui lui était propre, et déjà Ton distinguait la mélodie italienne et l'harmonie allemande, La musique dramatique n'existait point encore ; mais la musique religieuse était à son plus haut point de perfection. On connaît ces cantiques à la Vierge, Laudi spirituali, d'un style si simple et d'une mélodie si touchante, que chantaient en chœur les confréries italiennes. La chapelle Sixtine redit encore les accents inspirés de Palestrina, et ce Miserere dont l'expression était d'accord avec le jugement dernier de Michel-Ange. On cite encore du même artiste un morceau qu'il composa à l'occasion du tremblement de terre de 1575. Emilio del Cavalière se fit un nom dans ce genre de musique moins sévère qui était l'ornement obligé des fêtes de cour, dans la musique de danse et de concerts. En France, comme en Allemagne et en Italie, on cultivait la musique sacrée. Le maître de chapelle de François!", Jean Mouton, rivalisait avec Nicolas Grombert, maître de chapelle de l'empereur Charles-Quint. Bourgeois et Gudimel mirent en musique les psaumes de Marot. Mais la France était le pays de la chanson ; les
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àfeansonnéttes de? Clément JanneqUin étaient chantées même en Italie.
Le goût de l'art musical devint tellement populaire, que l'on établit dé* professeurs de musique dans les llriitérsités. Les souverains, les hommes célèbres étaient presque tous musicien*: Henri VUI jouait de k flûte et du tolavecin; Charles IX était assësfc fort sur le violon; Elisabeth était une virtuose stfr l'épinettë. Luther voulait réformer le chant d'église, en même temps que le dogme et la discipline. L'art de fabriquer les instruments avait Êiit de grands progrès aur milieu du seizième siècle* Les luthiers de Crémone étaient célèbres, entre autres les Àmatl, donc les instruments étaient renommés dans toute l'Europe. Le violon, diînitltltif de là Viole, commença à être mis en usage dans les premières années du seizième siècle. Il paraît qu'il fut d'abord fabriqué e*i France; car on voit* dans plusieurs compositions , qu'on lui donnait alors, ëh Italie, le nom de Pwlùto ètfa Frttnceêe*.
Nous touchons enfin au terme de cette longue gàîérie o(i nous rtouS sotnmès efforcés de réunir toutes les splendeurs du seizième siècle. L'histoire, tout en constatant l'état des peuples, doit une
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place à part à fceuixqui ont le plus influe But leur siècle et sur la postérité* aux grand* hommes. La vie des grands' hbmmés est ce qu'il y a de pld8 curieux et de plus instructif à étudier dans le passe* car eest en èitx surtout qu'éclate la fortee humaine. Instruments de la Providence, c'est pat1 eux que$'aocotnplitla destinée des peuples. Aussi, au lieu de nous borner à des comidéra tiens géné*raies sur les colonies, àur la réforme, sur la pcJi*ttque, nous avons suivi Colomb sur son Vai&eato ; nous avons cherche Luther à l'université de WUtemberg, à h diète de Worms, au château de Wart- 4k>urg. Nous avonfc aeoempagné danaleconaeilou «ur les champs de bataille ceux qui ont agi^ ceux qui ont parlé, les capitaines, les ministres, les rota, Bayard, Lautrec, Gonzalve, Dôria, Barberousse, Ximenès, Wolsey, François Ier, Léon X, Charles- Quint, Soliman. Et pour exprimer le progrès des lettres, de la philosophie, des sciences et des arts, nous n'avons eu qu'à montrer Erasme dans son cabinet, Ramus dans sa chaire, Copernic à son observatoire, Michel-Ange dans son atelier.
Ce qu'il y a de plus remarquable dans les hommes célèbres de cette époque, quel que soit le sujet auquel ils aient appliqué leur génie, c'est l'unité de leur pensée et la constance de leurs travaux. Nous les avons vus s'attacher de bonne heure
à un but qu'ils ont poursuivi toute leur vie , résistant aux obstacles, aux revers , au succès même. Pénétrez dans leur conscience, et cherchez les motifs qui les ont fait agir ; vous ne trouverez dans la plupart, du moins dans ceux* dont le nom est resté le plus grand, ni la soif de l'or, ni l'amour effréné des distinctions sociales. La vie n'était pour eux qu'une haute mission, consacrée tout entière à réaliser une grande pensée. Tant de courage, tant de simplicité nous étonne; et quand. nous fouillons les décombres de ce siècle privilégié, nous éprouvons une émotion profonde, comme le laboureur qui découvre en creusant son champ, à travers les casques vides et les armures rouillées, des ossements d'une grandeur inconnue.