TROISIÈME PARTIE. — DIXIEME LEÇON 33 I

catholique. Afin de l'écarter du trône, il fit changer la loi de succession établie par Henri VIII. Edouard VI, presque mourant y consentit, et désigna Jeanne Grey à la place de Marie Tudor. Jeanne n'avait que des droits éloignés à la couronne. Elle était la petite -fille de la sœur cadette d'Henri VIII.

4. Marie Tudor (1553-1558). Réaction catholique. — Ces précautions furent vaines. A peine Edouard VI était-il mort que l'opinion, la cour et le parlement demandèrent l'avènement de Marie Tudor. Celui-ci eut lieu sans peine. Il n'y eut que Warwick d'exécuté. Jeanne Grey et son époux furent seulement envoyés à la tour de Londres.

Tout le règne de Marie Tudor fut consacré au rétablissement du catholicisme. La nouvelle reine commença par rétablir les évêques qui avaient refusé le serment de t suprématie » et châtier ceux qui l'avaient prêté. Puis l'Angleterre fut solennellement réconciliée avec le Saint-Siège. Le cardinal Poole, nommé archevêque de Cantorbéry, et devenu légat du pape Jules II, leva toute les censures. Malheureusement la reine voulut épouser, malgré son parlement et malgré les conseils de l'ambassadeur de France, Simon Renard, son cousin Philippe II, roi d'Espagne. Elle croyait affermir le triomphe du catholicisme en épousant l'héritier de Charles-Quint et l'implacable adversaire du protestantisme en Europe. Mais le roi ne vint guère en Angleterre. Il ne donna aucun héritier à la reine. Il l'empêcha de devenir populaire en l'entraînant dans une guerre malheureuse contre la France, où l'Angleterre elle-même perdit Calais. « Qu'on ouvre mon cœur, disait la reine à son Ht de mort, et on y trouvera le nom de Calais. »

Malheureusement aussi elle crut qu'elle pourrait rétablir plus facilement le catholicisme par la rigueur que par la prudence et la tolérance. La conspiration d'un certain Wyat et un soulèvement des provinces du Centre amenèrent le supplice de Thomas Cranmer, de Jeanne Grey et de son

Le deuxième régent Warwick aurait voulu écarter Marie Tudor de la succession royale et donner le trône à une protestante, Jeanne Grey.

Heureux avènement de Marie Tudor.

Elle se consacre entièrement au rétablissement du catholicisme.

Fautes politiques de Marie Tudor. Son mariage avec le roi d'Espagne.

Sa guerre avec la France qui lui coûte Calais.

Ses rigueurs excessives.

HISTOIRE DE l'bUROPE ET DE LA FRANGE

iDJustice des protestants à son égard.

Malgré ses promesses antérieures, Elisabeth désire le rétablissement de la Réforme.

Elle n'était pas l'héritière légiti me du trône aux yeux des catholiques.

L'héritière légitime était 'a reine d'Ecosse Marie Stuart.

Elle rétablit la Réforme pour s'assurer le trône.

Bill du i8 février

époux et de deux cents réformés. Ces exécutions firent donner à Marie le nom de « Sanglante » par les protestants, par ceux-là même qui appelleront sa cruelle sœur « Elisabeth la Grande ».

EUsabeth (1558-1603). Triomphe définitif de rhérésie. — Soit au lit de mort de sa sœur, soit le jour de son couronnement, Elisabeth avait formellement promis de maintenir la religion catholique dans son royaume. Un fort intérêt politique la poussait cependant à violer ses promesses et à rétablir l'hérésie. En effet, elle était la fille d'Anne de Boleyn, et à ce titre, elle ne pouvait passer aux yeux des catholiques pour la reine légitime. Il aurait fallu admettre le divorce d'Henri VIII comme valable pour accepter l'avènement d'Elisabeth. D'ailleurs, le roi de France Henri II, et une bonne partie du monde catholique, loin de reconnaître ses droits, avaient déjà proclamé une autre reine, Marie Stuart. La jeune souveraine de l'Ecosse, en sa qualité de petite-fille de Marguerite Tudor, sœur aînée d'Henri VIII, avait en effet tous les droits à la couronne, si la légitimité d'Elisabeth n'était pas reconnue.

Elisabeth s'imagina donc qu'elle ne pourrait conserver le trône qu'en ruinant de nouveau le catholicisme. Son ministre W^illiam Gecil et son chancelier Nicolas Bacon lui prêtèrent un servile appui. Ils réunirent le parlement pour y proclamer « le droit divin et la pleine puissance de la reine » même en matière religieuse. Enfin, le i8 février iSSq, Elisabeth fit voter un bill pour t restituer à la couronne son ancienne juridiction sur l'état ecclésiastique et spirituel », et prit le titre de « Gouvernante suprême de l'Eglise anglicane t. Un seul évêque accepta de prêter le serment d'obédience à la nouvelle souveraine ; tous les autres le refusèrent et perdirent leurs bénéfices. Cependant un grand nombre de prêtres se soumirent. Trois ans après, Elisabeth convoqua une assemblée du clergé soumis à sa suprématie. C'est alors qu'au schisme elle ajouta l'hérésie.