FIN DES CROISADES
Sommaire. — /. Echec de la 2* croisade. — L'expédition de Louis VII et de Conrad III échoua complètement. Saladin, sultan d'Egypte, «s'empare de tout le royaume de Jérusalem (i 147-48).
::. Résultats de la J'' croisade, — Œuvre presque exclusive de Richard Cœur de Lion. Elle aboutit à la restauration d'un état chrétien comprenant toute la côte de Syrie et Chypre (1189- 1 192).
3. Résultat de la 4° croisade. — Détournée par les Vénitiens sur Constantinople, n'aboutit qu'à la fondation d'un empire latin d'Orient, Or, cet empire ne dura qu'un demi-siècle, et désorganisa les forces que les Grecs pouvaient opposer aux Turcs (i 202-1 204).
4. Echec delà 3° croisade, — Œuvre d'Innocent III et d'André de Hongrie, cette expédition se perdit en Egypte (1217-1221).
5. Résultat de la 6". — L'empereur Frédéric II y recouvra sans combat la possession de tout le royaume de Jérusalem pour dix ans. — Les Turcs reprirent la ville sainte en 1244.
6. Les deux dernières croisades. — Œuvres personnelles de saint Louis. La 7" échoua en Egypte, et la 8® sur la plage de Tunis, où mourut le roi.
7. Résultat des croisades. — Leur résultat le plus clair fut le progrès du commerce méditerranéen.
8. Croisades d'Europe. — Elles eurent lieu contre les Arabes d'Espagne, contre les Slaves païens de la Baltique, les Prussiens ou Borusses.
La deuxième croisade (1146-1148). — Le royaume de Jérusalem avait quarante-cinq ans d'existence, quand une attaque subite de Témir turc de MossouU Imad-ed-din- Zenghi^ lui enleva le comté d'Edesse, sa barrière la plus solide du côté du nord. La nouvelle de l'invasion, puis de la prise d'Edesse, excita en Europe une émotion considérable qui fut la cause d'une deuxième croisade.
La prise d'Edesse par les Turcs de Mossoul nécessite une deuxième croisade.
La prise de Constantinople. — Influence de la civilisation orientale sur l'Occident. — Croisades et missions dans l'Orient de l'Europe. {Programme officiel.)
HISTOIRE DE l'eUROPE ET DE LA FRANCE
Elle débute par un tîrand mouvement de ifoi et d'enthousiasme, sous rinfluei^ce de saint Bernard.
Louis VII prend la croixà Vezelay(ii46).
(Conrad III la prend à Spire (1146).
Les Français et les Allemands prennent également la route du Danube.
L'armée allemande est dispersée ou décimée pour avoir voulu traverser le plateau de l'Asie Mineure.
L'armée française est très diminuée par la traversée du Taurus.
C'est encore la foi qui décida les chevaliers et les rois même qui y prirent part.
Ainsi le roi de France Louis VII avait, au cours d'une guerre acharnée contre le comte de Champagne, incendié Vitry et brûlé une église où plusieurs centaines de pauvres gens s'étajent réfugiés. Il désirait partir pour la croisade pour expier ce crime, et lorsque saint Bernard eut prêché devant lui à Vézelay, aux fêtes de Pâques 1146, il prit la croix avec enthousiasme, avec une foule de ses vassaux.
C'est aussi saint Bernard qui, la même année aux fêtes de Noël, décida par son éloquence le roi de Germanie Con^ rad III à suivre l'exemple du roi de France (i).
Au commencement de Tété dô 1147, la grande armée allemande et la grande armée française se dirigèrent vers Constantinople par la vallée du Danube.
2. Echec de la seconde croisade (1148).— Cette croisade entreprise avec tant d'enthousiasme échoua cependant misérablement faute d'une connaissance suffisante des routes et du climat de TAsie Mineure. Conrad III à^peine arrivé à Constantinople voulut passer le détroit et traverser en droite ligne le plateau d'Arœ entre Nicée et Konieh. Son armée, exténuée par la fatigue et les privations, ne parvint qu'au milieu de ce désert et fut obligée de revenir sous les murs de Nicée. Le roi s'embarqua alors et partit pour Jérusalem, mais avec quelques chevaliers seulement.
Le roi de France, qui arrivait en Asie au moment où s'achevaii cette déroute, résolut de passer par les grandes villes de la côte: Smyrne, Ephèse, puis de remonter la vallée du Méandre et d'arriver ainsi par Laodicée aux portes du Taurus.
Mais aux environs de Laodicée, dans un pays montagneux et très difficile, les Français furent attaqués par les
(i) A la diète réunie à Spire.
VINGT-UNIEME LEÇON
Turcs, battus, dispersés.- Le roi lui-même, assailli sur un rocher isolé par une foule de musulmans, ne dut son salut qu'à son sang-froid. Les croisés se rallièrent à la cote, au petit port de Satalie (Pamphylie). Là, le roi et les chevaliers les plus riches s*embarquèrent sur ijuelques vaisseaux expédiés par les Grecs. Le gros de Tarmée prit par terre, mais sa marche vers Antioche fut désastreuse.
Arrivés enfin à Jérusalem avec une poignée de croisés, Conrad III et Louis VII se laissèrent persuader que la prise de Damas était le service le plus utile et le plus facile qu'ils pussent rendre au royaume de Jérusalem (i 148). Le siège échoua. Les croisés rejetèrent leur insuccès sur la trahison et la mauvaise volonté des chrétiens de Jérusalem, et s'en retournèrent s^ en avoir rien fait.
3. Prise de Jérusalem (1187). Troisième croisade. — Le royaume de Jérusalem n'avait été attaqué jusqu'ici que vers le nord, par les émirs de Mossoul et d'Alep, Imaded'din-Zenghi et son successeur Nour-ed-din, Il eut bientôt un voisin plus menaçant du côté du sud. En Egypte en effet, un Kurde (1), Yousouf^ surnommé Salah-ed-Dien {Baladin) qui devait sa fortune à Témir Nour-ed-din, s'était déclaré indépendant, avait supprimé le khalifat du Caire jusqu'ici occupé par les Fatimites, et s'était proclamé sultan d'Egypte. Les rois de Jérusalem, Baudoin III, puis Amaury, avaient inutilement essayé d'empêcher cette usurpation. Baudoin IV fut assez heureux pour arrêter les progrès de Saladin par la victoire d'Ascalon ; mais, après sa mort, le sultan profita des troubles qu'occasionna sa succession et marcha résolument sur Jérusalem. Le roi Guy de Lusignan fut battu et pris à Tibériade, La relique de la vraie croix
Les deux rois arrivent presque seuls à Jérusalem. Echec complet de celte croisade.
Ce sont les progrès de l'usurpateur Saladin, devenu sultan d'Egvpte, et la perte de Jérusalem qui amenèrent la troisième croisade.
(i) Les Kurdes sont des montagnards musulmans qui habitent le revers méridional du massif d'Arménie. L'oncle de Saladin, Sirkurk, ou Siraccon, avait occupé l'Egypte au nom de Nour-ed-din, mais sans toucher au khalifat.
HISTOIRE DE L EUROPE ET DE LA FRANCE
La troisième croisade a pour chefs l'empereur et les rois de France et d'Angle»
terre.
Le roi de France, Philippe-Auguste, n'y prena part qu à contre-
L empereur Frédéric Barberousse périt en route dans les eaux du Selef.
Philippe- Auguste ne prend part au'au siège de Saint-Jeand'Acre.
tomba entre les mains de l'ennemi. Jérusalem fut prise et les chrétiens ne gardèrent que le port de Tyr.
Le pape Urbain III convoqua alors tous les princes à s*unir contre les infidèles, à lever une dîme spéciale sur les biens de tous ceux qui n'iraient pas à la croisade, même sur les biens du clergé, la dîme « saladine », afin de reprendre bientôt la conquête de la Palestine.
4. La troisième croisade (1189-1192). — Les trois princes les plus puissants de l'Europe, l'empereur Frédéric BarberoussCy le roi de France Philippe^ Auguste y et Richard Cœur de Lion, roi d'Angleterre, prirent part à cette expédition. On peut dire même qu'elle fut entièrement leur œuvre, et que celte troisième croisade eut bien moins le caractère d'une grande levée féodale contre les musulmans que celui d'une expédition royale contre Baladin. Parmi les trois souverains, il y en avait un, le roi de France, qui ne se rendait en Palestine que par pure convenance, avec l'intention bien arrêtée de retourner dans son royaume à la première occasion.
D'autre part, la belle armée que l'empereur Frédéric avait conduite à Gonstantinople, à Nicée, à Iconium, toujours victorieuse, et bien disciplinée, perdit malheureusement son chef au moment d'entrer en Syrie. Gomme elle campait un soir au bord du SeleJ, Frédéric Barberousse, après avoir dîné, voulut se baigner dans le fleuve dont les eaux glacées lui furent mortelles (i) (1190). Beaucoup d'Allemands se dispersèrent, d'autres rejoignirent les rois de France et d'Angleterre sous les murs de Saint-Jean-d'Acre.
C'est au siège de cette ville que se borna l'action commune de Richard et de Philippe (2). Dès qu'elle fut prise, ce dernier retourna en France.
(i) On dit à tort qu'il fut emporté par le courant du Selef. Les chroniques disent qu'il se noya dans un lieu où il n'avait pas d'eau jusqu'à la ceinture.
(2) Philippe-Auguste s'était embarqué à Gênes, Richard Cœur de Lion à Marseille. Ils avaient passé l'hiver de 1 190 à Messine, en Sicile.
VINGT-UNIÈME tEÇON Soj
Les résultats utiles de la croisade furent donc acquis par le roi Richard. C'est lui qui s'était emparé, chemin faisant, de Vile de Chypre, sur un petit despote grec; c'est lui qui reprit Jaffa et Ascalon^ et qui signa enfin avec Saladin une trêve avantageuse, qui permettait aux chrétiens de visiter librement Jérusalem, et leur abandonnait toute la côte de Jaffa à Tyr.
Ainsi le royaume de Jérusalem ressuscitait sans sa capitale, mais accru de l'île de Chypre, sous la domination de Guy de Lusignan (i). L'auteur de cette croisade fut mal récompensé de ses œuvres. Il fut, à son retour, jeté par la tempête sur les côtes de Dalmatie; il fut longtemps retenu en prison par ses ennemis allemands, Léopold d'Autriche et Henri VI de Hohenstaufen (2) (1192).
Mais les musuhnans gardèrent le souvenir de ses beaux exploits. Longtemps après sa mort, les mères disaient aux petits enfants : «( Si vous n'êtes sages, prenez garde au roi Richard, » comme les cavaliers turcs disaient à un cheval qui se cabrait : « As-tu vu le roi Richard? »
5. Quatrième croisade (1202). — C'est la première expédition qui fut détournée du but essentiel des croisades dans un intérêt purement politique et commercial. Elle avait commencé cependant par un vif mouvement d'opinion en faveur de la terre sainte. C'est le pape Innocent III qui l'avait provoquée, et c'est un orateur populaire, Foulques^
C'est au roi Richard Cœur de Lion, seul, qu'est due la formation d'un deuxième royaume de Jérusalem, comprenant Chypre et ia côte de Phénicie.
Richard Cœur de Lyon, ne peut revenir en Angleterre qu'après une longue captivité en Allemagne.
Il laissa une grande réputation en Syrie.
La quatrième croisade est provoquée par Innocent lll et préchcc par le curé de NeuilIy-sur-Aisne.
(i) Fait prisonnier à Tibériade et relâché depuis. II avait eu pour adversaire Conrad, marquis italien de Montferrat; mais Conrad fut assassiné par ordre du « Vieux de la montagne », c'est-à-dire du chef de la secte fanatique des « Assassins » (appelés ainsi du nom du haschich qui servait à enivrer les émissaires chargés de quelque meurtre). Guy de Lusignan mourut en 1 192.
(2) Henri VI avait hérité du royaume des Deux-Siciles, que Richard voulait donner à Tancrède di Lecce, son allié et son parent. Léopold avait reçu un affront du roi d'Angleterre à Saint-] ean-d' Acre. A la prise de la ville, il avait fait abattre la bannière d'Autriche qu'il avait fait jeter dans le fossé.
HISTOIRE DE L EUROPE ET DE LA FRANCE
Elle a pour chef le marquis Boniface de Montferrat.
Les Vénitiens en accaparent entièrement la direction, grâce à l'argent qu'ils ont avancé aux croisés.
Les croisés s'emparent de Zara pouX' le compte de jVenise.
Les croisés, toujours pressés par le besoin d'argent, consentent à restaurer Isaac l'Ange sur le trône de Consianiinople.
Isaac et son fils Alexis sont rétablis
le curé de Neuilly, qui l'avait prêchée dans le Nord de la France. Là, les principaux seigneurs, le comte Thibaut III de Champagne, et son maréchal G. de Villehardoin, l'historien de cette croisade, Simon de Montfort^ le comte de Saint-Pol prirent la croix. Le marquis de Montferrat^ Boniface^ fut élu chef des croisés.
Mais l'expédition devait se rendre par mer en Palestine. Les Vénitiens avaient traité avec les représentants des croisés, dont faisait partie Geoffroy de Villehardoin, et moyennant 85.000 marcs d'argent, ils s'engageaient à les conduire, et même à les nourrir pendant un an. Les chevaliers ne purent verser que la moitié de cette somme. Dès lors ils furent à la disposition des Vénitiens, et le véritable guide de l'expédition fut le vieux doge Dandolo^ qui, malgré ses quatre-vingts ans, s*embarqua avec les croisés. Venise leur fit d'abord conquérir pour son compte Zara^ ville chrétienne, mais port de Dalmatie qui lui servirait d'escale dans la mer Adriatique. Aussitôt après le siège de Zara, l'armée chrétienne commit une faute bien plus grande, toujours pour le même besoin d'argent.
6. Les croisés à Gonstantinople (1203-1204). — Ce fut la conséquence d'une révolution de palais à Gonstantinople. L'empereur Isaac VAnge avait été détrôné par son frère Alexis Illy qui lui fit crever les yeux. Le fils du malheureux prince, qui s'appelait aussi Alexis, vint trouver les chevaliers et leur promit 200.000 marcs s'ils délivraient son père, et le plaçaient lui-même sur le trône. Dandolo appuya naturellement cette proposition, car l'usurpateur gênait le commerce des Vénitiens, tandis que le jeune Alexis ne manquerait pas de le favoriser. Aussi, malgré les conseils du pape, Gonstantinople fut prise après un siège de treize jours, et Isaac fut rétabli (juillet i2o3j.
Les croisés étaient encore dans la ville quand la populace grecque se souleva contre leur protégé, quoiqu'il n'eût tenu encore aucun de ses engagements yis-à-vis des cheva-
VINGT-UNIEME LBCON
liers. // fallut reprendre la ville^ commencer un nouveau siège qui fut plus rude, mais aussi heureux que le premier (novembre i2o3). Cette fois les chevaliers oublièrent la croisade et résolurent de garder leur nouvelle conquête.
7. Fondation de Tempire latin (1204). — Le succès de Texpédition était dû à Tentente des croisés et des Vénitiens. Ils se mirent d'accord pour en partager les bénéfices. Six ecclésiastiques français et six nobles de Venise avaient déjà réglé les bases du partage. Baudouin de Flandre serait couronné empereur à Sainte-Sophie et régnerait sur la Thrace et les îles d'Asie, Chios, Lesbos et Samos. Ses compagnons de fortune obtiendraient les compensations les plus larges. Le marquis de Montferrat serait roi de Thessalonique et des provinces d'Asie qui étaient en vérité à conquérir. Tous les privilèges commerciaux de la république de Venise seraient confirmés. Baudouin lui* céderait en toute propriété un quartier de Constantinople, et son doge Dandolo serait le seigneur ou « despotes » d*Epire^ d'Albanie, de TEubée, de la plupart des Cyclades, des promontoires de la Morée, de toutes les îles Ioniennes, de la Crète, que lui céda le marquis de Montferrat. Il put s'intituler seigneur d^un quart et demi de Vempire grec. Tous les autres chefs des croisés recevraient des fiefs en Grèce, en Thrace, sur les côtes d'Asie. Le Vénitien Thomas Morosini serais élu patriarche latin de Constantinople.
Au mois de mai 1204, ces quatre grands personnages, Vempereur^ le marquis^roi, le doge despote et le patriarche entrèrent en effet en fonctions. Mais à cette même date plusieurs provinces d'Europe et d'Asie refusaient de les reconnaître et formaient sous des princes grecs des royaumes indépendants. Il y en avait trois principaux, celui de Nicée, sous Théodore Lascaris ; celui de Trébizonde, sous Alexis Comnène, et celui d'Epire, sous un descendant dlsaac l'Ange.
