‹ Histoire de l'île de Chypre sous le règne des princes de la maison de LusignanChapitre 112 sur 281 · LIVRE I, CHAPITRE IX · texte numérisé non relu

LIVRE I, CHAPITRE IX

Brienne, qui se lia personnellement dans ces circonstances avec Malec- 1321. Kamel, se bâta de conclure une capitulation pour sauver les malheureux qui avaient refusé de Técouter. Il promit au sultan la reddition immédiate de Damiette^ et se livra lui-même, ainsi que le légat, parmi les otages garants de révacuation. Les Occidentaux durent regretter alors de n'avoir pas accepté les propositions avantageuses que Tespérance de voir arriver Temperenr leur avait fait rejeter après la conquête de Damiette^. Il parait certain en eifet que les Égyptiens , effrayés de Tinvasion , avaient offert de rendre la Palestine entière en échange de la ville conquise'. Mais Dieu, disent les anciennes chroniques, semblait se plaire à confondre les desseins des hommes présomptueux, et à punir l'ingratitude des cœurs qui l'avaient oublié après la victoire. La ville ayant été remise au sultan et une trêve conclue pour huit années, les chrétiens rentrèrent en Chypre et à Saint Jean d'Acre, d'où les croisés repassèrent la plupart en Europe.

Les dissentiments manifestés plusieurs fois en Egypte entre la noblesse et laai-isss.

le clergé chypriotes survécurent au siège de Damiette. La discussion des Le cierge uiio

r^ements concernant les propriétés rurales avaient mis plusieurs fois en t'eniitr*

opposition les intérêts des deux corps. Les questions relatives à la condition ^«

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des indigènes accusaient une divergence plus marquée dans leurs vues et leurs moyens de gouvernement. Le clergé catholique, désirant ramener à l'unité les Églises dissidentes, exigeait l'entière subordination des Orientaux et de leurs prélats. Il admettait la diversité des rites et des formes du culte; mais, pour établir manifestement la complète suprématie de l'Eglise romaiae, il voulait qu'il n'y eût en Chypre qu'un seul archevêque, métropo* litain de toutes les conmiunions chrétiennes, qui étendit par lui-même et par ses trois suffiragants la juridiction latine sur toutes les parties de l'ile. S'il avait consenti à laisser aux Grecs quatre de leurs anciens sièges épiscopaux, c'était à la condition que les titulaires, dont il ne voulait faire que de simples vicaires , exerceraient leurs fonctions sous la dépendance des ordinaires latins dans le diocèse desquels se trouvait le lieu de leur résidence.

Aussi voulait-il que les Grecs, les clercs conmie les laïques, pussent tou-

> Condn, dt GuiU, de Tyr, p. 35 1 ; M. Rei- de GuUL de Tyr, p. SSg ,343; Oiiv. le Schol.

nand, p. 417. coi. i4i4; Jacques de Vitry, 4' lettre, The^,

' Lettre d*Honorius III p du ignov. 1231; anecd, t. III, col. 3oi; Vincent de Beauv.

But, diplom, Frid, i, II, p. 321. lib. XXX, cap. lxxxtii, éd. Douai, t. IV,

' Cf. M. Reinaud, p. 4i3, 4i8; Contin» p. 1363.

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