LIVRE I. CHAPITRE XVII

même que les hommes du prince d*Antiocbe et les gens de THôpital eussent mi. pu s*entendre avec les Tartares pour prendre leur place de combat ^

Uaile droite de Tarmée mongole, renforcée des contingents arméniens et géorgiens, culbuta Taile gauche des mameloucs et s'empara du camp égyptien; malheureusement Mangou-Timour, par suite de malentendus, qu'aggrava la défection d'un corps turcoman, eut le dessous au centre et sur son côté gauche^. Les deux armées furent, du reste, extrêmement maltraitées et s'éloignèrent toutes deux, sans vouloir combattre de nouveau. Kélaoun, «

resté le dernier sur le champ de bataille, regagna lentement TÂfrique par les routes intérieures de la Syrie, en évitant de se rapprocher de la côte, poor ne pas montrer aux Francs le délabrement de ses troupes '.

Comme scm année passait dans le voisinage des terres dépendant de Saint- 1280 1281. Jean d'Acre, le gouverneur napolitain l'envoya complimenter et lui offirit nogor des présents^. Roger de Saint-Sévérin , réduit à surveiller les démarches du demeà^«*^ '"

roi de Chypre, se tenait toujours prudenmaent renfermé dans Ptolémaïs, bon» rapports profitant de toutes les occasions qui se présentaient de prouver aux Egyp- lotaïuà. tiens combien il désirait vivre en paix avec eux. Peu de temps après, un complot, tramé contre la vie du sultan par quelques anciens mameloucs, ayant été découvert dans la ville d'Acre, le comte Roger s'empressa d'en informer le prince^. Les projets qui occupaient alors le roi de Sicile lui commandaient cette conduite pacifique et déférente. Frédéric et Conrad n'avaient pas eu plus de motifs pour rechercher l'alliance de Malec-Kamel et de Bibars que leur successeur à vivre en bons rapports avec Kélaoun.

Avant même que les propositions du grand maître du Temple eussent i28ii28'>. éveillé en lui l'ambition de prendre la couronne de Jérusalem, Charles d'An- Les projets jou avait eu la pensée de reconstituer, dans un intérêt de famille, l'empire chario d*Aujou de Constantinople. Dès l'an 1267, à peine couronné roi de Naples, il de- constantinopie mandait à l'empereur détrôné, Baudouin II, qui l'accordait sans peine, la lesVépm cession des anciens domaines de Mainfroy, en Epire, la suzeraineté de l'A-

' Lettre citée de J. de Gancy au roi d'An- nudo , iib. III , part, xii , cap. xix; part, xiii ,

gleterre, p. 288. cap. viii, p. 229 et 239.)

* Les récits de cette bataille sont confus ^ Lettre dcJ. de Gancy, p. 291.

et contradictoires. (Voy. après la lettre de * Ibid.p, 291.

Joseph de Gancy et Thistoire de Makjriù, ' M. Reinaud, p. SdS; cf. Makriii, t. II,

Haîton, Hitt, orient, cap. xxxvi, p. 53; Sa- 2* part. p. 29.

chaïe , poss<klée encore par les Villehardouin , et le tiers éventuel de toutes les conquêtes qu'ils pourraient faire ensemble ou séparément sur Michel Paléologue ^ En 1 2 7 3 , après la mort de Baudouin , Charies maria sa fille Béatrix à Philippe , le nouvel empereur titulaire de Constantinople , se réservant de donner à son gendre la réalité de Tempire , qui lui mamjuait. La souiliission de Paléol(^e à TEglise catholique, sincèrement résolue, quoique effectuée si opportunément qu'on y vit depuis un calcul ; les efforts de Gr^ire X pour attirer les princes chrétiens vers la Terre sainte, la résistance de Nicolas m aux vues de Charles d'Anjou, ralentirent les projets du roi, sans les changer.

L'élection d'un nouveau pape d'origine française, Martin IV, oncle du sénéchal de Jérusalem, obtenue tyranniquement du conclave d'Orvieto, ramena enfin des circonstances favorables à ses desseins. Michel Paléologne, dominé par les répulsions de ses sujets, n'avait pu, d'ailleurs, tenir les promesses faites, en son nom, au concile de Lyon ; les Eglises d'Orient et d'Occident s'étaient séparées encore une fois, l'excommunication avait été prononcée et un traité conclu entre Charles et la république de Venise pour la nouvelle conquête de Constantinople^. Tout semblait se réunir contre Paléologne et favoriser les vœux de son ennemi, quand la conspiration des Vêpres siciliennes (mars 1282), secrètement liée à Constantinople avec Jean de Procida, vint rassurer l'empereur et contenir Charles d'Anjou, en le retenant en Italie.

1283-12Sa.

Kélioun

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traita de pai&

avec les chrétiens.

La diversion, entretenue au dehors par ces événements, donna quelques années de repos aux chrétiens d'Orient. Après une courte incursion dans le royaume d'Arménie, Kélaoun changea de politique à leur ^ard et parut abandonner ses projets de conquête. La campagne d'Emesse lui avait montré, durant le cours même de ses succès , les dangers de l'union encore possible des Occidentaux et des Mongols. Il employa, depuis lors , toutes les ressources de sa diplomatie à empêcher cette alliance, dernier moyen de salut des Francs d'outre-mer ; il chercha à entrer en relations avec les princes d'Europe, et entretint dans leur pays des agents qui l'informaient de leurs projets.*Il se lia par des traités de paix avec le roi d'Espagne et avec l'empereur

* Traité de Vitcrbe, 27 mai 1867. (Du Gange, HisL de Constantinople, éd. Buchon, 1. 1 , p. A 55 ; Bachon , Recherches et matériaux, t. I, p. 29.)

* Traita dX)rvieto, entre fempereur Philippe , Charies d* Anjou et ia rép. de Venise . du 3 juillet 1 28 1 . ( Arch. de TEoipire , J. 37^ . Du Gange, HisL de Consî. t. II, p. 326.)

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de Constantinople. li prescrivit , sur toutes ses frontières , de respecter les i2»2-i2â3. possessions chrétiennes, et remit même aux Francs quelques-unes des terres qu'il avait conquises, voulant les maintenir ainsi dans une trompeuse sécurité ^

Au mois d'avril 1282 , il fit avec les chevaliers du Temple une nouvelle trêve de dix ans ^. L'ordre possédait encore la ville de Tortose et trente-trois villages d'alentour, formant une seigneurie particulière dans le comté de Tripoli. Cet enclave indépendant, qui aurait pu ajouter à la force de résistance du pays, était souvent une occasion de luttes entre les chevaliers et leurs voisins. Guillaume de Beaujeu s'était mêlé , avec son emportement ordinaire, aux querelles qui divisaient la principauté depuis la mort de Boémond VI'. On l'avait vu, quelques années auparavant, prendre parti pour les Romains contre l'évéque de Tortose, l'ancien r^ent , contre Boémond VII lui-même, qui, à sa majorité, avait sagement continué la politique de sa mère, en s'appuyant sur les hommes du pays. Le grand maître provoqua les feudataires du prince à l'insurrection ^ ; il tenta d'enlever Nephin , puis Tripoli^, et ce n'est qu'après plusieurs années.d'hostilités patentes ou de sourdes machinations qu'il accepta une réconciliation ménagée par les Hospitaliers ^. Le comté de Tripoli fut pacifié, mais il ne survécut pas longtemps aux atteintes qui avaient épuisé ses ressources.

Le traité de Césarée, relatif à la ville d'Acre et à son territoire, expirant au commencement de l'année 1283'', Kélaoun en accorda la prorogation aux chevaliers venus au Caire dans le mois de safar 682 (mai i283), pour une seconde période de dix ans, dix mois, dix jours et dix heures, à partir du jeudi 3 juin 1283 ^ Le nouveau pacte fut rédigé au nom du sénéchal de Jérusalem, Eudes Poilechien, qui remplaçait le comte Roger de Saint-Sévérin , ancien vicaire royal, rappelé en Italie par Charles d'Anjou, après le soulèvement de la Sicile ^.

Le roi Charles ni le roi de Chypre ne sont nommés dans l'accord. Les ha-

* M. Reinaud , Chron. arabes, p. 54 1 • * HisL de Chypre, t. III , p. 663 ; Saiiudo , ' Traité du i5 avril 1182; analysé par iib. III, part xii, cap. xvii, p. 228.

M. Reinaud (p. 5d 4), publié textuellement * Vers fan 1280 ou 1281. (Sanudo,

par M. Quatremère , Hist des sultans mameL ihid, )

t. II. Impart, p. 221. ' Voy. ci-dessus, p. 443.

' Voy. ci-dessus, p. 45o. ' Cinquième jour de rébi 1", 682. (Ma-

* Guy de Giblet, l'un d'eux , le constata krizi ,t. II, impart, p. 224 et 33 1 ; cf. p. 60; pai' un acte notarié, du 18 février 1382. M. Reinaud, p. 545.)

[Hist. de Chypre, l. III, p. 663). ' Sanudo, p. 229.

]2»^iS89. bitants d'Acre traitent seuls avec le sultan » par Torgane du sénéchal Eudes Poilechien , qualifié de « dépositaire de Tintorité dans la ville d'Acre ,» et assisté des trois grands maîtres. Le territoire dépendant de la principauté d'Acre est ainsi déterminé par le traité : i"" la ville de Ptolém^us avec une dépendance de soixante et treize villages ou cantons ; 2^ la ville de Sidon et sa banlieue, formant quinze cantons; 3** la ville de Caïphas, rendue aux chrétiens, et ses sept cantons, comprenant le Carmel; à^ la ville ruinée d'Athlit, ancien château Pèlerin, au midi du Carmel; et 5* enfin quelques terres des Hospitaliers, situées plus au sud, dans les environs de Césarée, que le sultan promet de respecter. Des mesures sont concertées pour la sécurité des pèlerins qui voudraient se rendre à Nazareth. Quatre maisons attenant à Tancienne église de l'Annonciation , réparée sans doute depuis les dévastations de Bibars, leur sont affectées en toute propriété. Les Francs s'interdisent la faculté de construire ou de relever aucune des fortifications dépendantes du territoire de Saint-Jean d'Acre, si ce n*est dans l'intérieur même des villes d'Acre, de Sidon et d'Athlit Nulle assistance ne doit être donnée aux pirates sur l'étendue du rivage chrétien.

Quelques articles témoignent des vives préoccupations qu'inspiraient tou> jours aux Égyptiens les projets de réunion, encore agités, des forces mongoles et chrétiennes, projets où l'Europe aurait dû chercher avec persévérance le salut de la Palestine, parce qu'ils étaient les seuls efficaces et praticables pour tenter de rétablir le royaume de Jérusalem. S'il se fo^me, en Occident, une nouvelle croisade, est-il dit dans l'accord, si les Francs apprennent que les Mongols se disposent à attaquer la Syrie, ils doivent prévenir le sultan de ces résolutions au moins deux mois à l'avance. Dans le cas d'une invasion des Mongols ou de toute autre nation venant de la haute Asie, les parties contractantes, après s'être réciproquement averties, auront à pourvoir chacune séparément à leur propre défense.

Ubtervalions

•Dr cm traita.

La connaissance de ces traités nous parait de nature à modifier sur quelques points ce qu'ont dit les historiens de la situation des colonies chrétiennes de Syrie et de la Syrie elle-même au xin* siècle. Quelque fût, à cette époque, l'état d'affaiblissement des Francs, on voit que le pays, soumis encore, en temps de paix, à leur autorité, était bien plus considérable que ne le laissent entendre les chroniques contemporaines, qui limitent absolument les possessions chrétiennes à trois ou quatre places de la côte. La condition générale de la Syrie et de la Palestine était, d'ailleurs, bien supérieure alors par sa