Ibid, p. s 67, 391 ; Meursius, p. i

y Les villes où siégèrent les quatorze évéques furent les suivantes: Salamine

ou Constantia, la métropole ;Paphos; Gitium, aujourd'hui Lamaca; Curium, aujourd'hui Piskopi; Tamassus ou Saint-Héraclide ; NéapolJ^ou Limassol, dont le titre fut réuni à celui d'Amathonte ; Arsinoé, aujourd'hui Arsos, ou Poli-tou-Chrysochou; Lapithos; Karpasia*ou Riso-Karpasso; Chytri ou Palaeo- Chytro; Trémithus ou Trémithoussia; Soli, dans la vallée de Solia; Cérines, et Lédra ou Nicosie^

Le principe qui porta TÉglise à suivre, dans rétablissement de ses formes administratives, les divisions mêmes du gouvernement de Fempire romain, eut bientôt pour conséquence d'enlever à la province la liberté religieuse dont elle avait joui dans les premiers siècles, et de la soumettre à Tautorité du patriarche d'Antioche. De même que le magistrat gouvernant Tile au i

nom des empereurs relevait politiquement du vicaire de TOrient, résidant à Antioche, il parut naturel que le métropolitain de Chypre fût compris dans '

la circonscription du patriarcat d' Antioche. L'ancienne capitale des Séleucides \

reprit alors une sorte de domination sur Tile de Chypre, et perçut le tribut ecclésiastique, signe indubitable de l'obéissance exigée de sonclei^. Les liens de cette sujétion furent plus ou moins étroits, plus ou moins acceptés ou contestés, suivant les dispositions personnelles des prélats qui se succédèrent sur les sièges de Chypre et d' Antioche ; mais TÉglise chypriote en corps ne cessa de réclamer, tant auprès des conciles généraux qu'auprès des empereurs, contre cette annexion, qui lui semblait une violation de ses anciens privilèges et une infraction aux règles posées par les apôtres eux-mêmes ^

Son Elle eût cependant succombé définitivement dans sa lutte, sans la circons-

oi tance heureuse qui, laix 477« ut découvrir par un pâtre le corps de saint

prÎYiUgM.

Barnabe, ayant encore sur la poitrine un exemplaire de l'Évangile de saint Mathieu, copié par Barnabe, avec lequel on l'avait inhumé. En mémoire de cet événement, qui rendait à l'Eglise un dépôt si vénérable et de si saintes reliques, l'empereur Zenon aOranchit le clei^é chypriote de tout assujettissement vis-à-vis du patriarcat d' Antioche; il lui reconnut le droit de sacrer ses évéques, de tenir ses synodes, de jouir enfin de toutes les prérogatives des Eglises-mères, que les Grecs résumaient par le mot d'aaiocéphalie. En même temps Constantia, la nouvelle Salamine, fut confirmée dans sa dignité de

^ Act. du 3* concile d'Épbèse , Svidas , lions spéciales que Kyprianos a consacrées à Balsamon, Zonaras, cités dans les disserta- ce sujet, p. ici à io4« p. 370, 372.