‹ Histoire de l'île de Chypre sous le règne des princes de la maison de LusignanChapitre 99 sur 281 · LIVRE I, CHAPITRE VIII · texte numérisé non relu

LIVRE I, CHAPITRE VIII

de Lusignan , Tinstitut du Carmel se propagea beaucoup dans Tile. Il eutdes isn-isio: maisons à Nicosie, à Famagouste et à Limassol; des prieurés dans la campagne, notanmient à Pirgo et à Polemidia, à Test et à Touest des ruines d*Amathonte ^

Dès le règne du roi Guy ou de son frère Amaury^, les religieux Prémontrés habitaient, près de Nicosie, le plateau de Lapais, où le roi Hugues III fit reconstruire pour eux , sur de grandes proportions , Tabbaye dont il reste encore de si magnifiques parties'. Les Bénédictins et les Chartreux paraissent être venus dans Hle, au plus tard, sous le roi Hugues P'^. Les Cisterciens . fondèrent leur premier couvent à Nicosie, sous le règne de Henri I^, fils de ce prince, grâce à la générosité de la comtesse Alix de Montbéliard, veuve de Philippe d*Ibelin^ Ils avaient été précédés, à Nicosie du moins, par les nouveaux ordres de saint Dominique et de saint François, qui créés seulement aux débuts du siècle, se répandaient rapidement dans toute la chrétienté. Voués à la prédication , à la conversion des infidèles et aux devoirs de la confession, les religieux mendiants acquirent bientôt dans rOe, conmie ailleurs, la confiance des grands et la sympathie du peuple. Leur établissement en Chypre date de la régence d'Alix de Champagne, veuve de Hugues I*'^.

11 parait, d'après les faits déjà rappelés de Thistoire de Gautier de Montbé* ÊuUiMMnm» liard, que les Templiers, en cédant leur souveraineté à Guy de Lusignan, oraratmiUuîrM. reçurent du roi ou se réservèrent quelques possessions dans Tile. On a vu qu'ils occupaient le ch&teaude Gastria, sur le golfe de Famagouste, quand le régent fut obligé de quitter Nicosie. Après la perte de la Syrie, Taccroissement de leurs propriétés dans Tile, où se trouvaient réunis presque tous les ordres de l'ancien royaume, donna de l'inquiétude aux Lusignan et motiva la prompte adhésion du pouvoir royal aux mesures prescrites contre eux par Clément V. Les Hospitaliers, dotés dès la fondation du royaume, seraient devenus à leur tour un danger, si, vers le temps même où les chevaliers réunissaient à leurs domaines ceux de l'ordre du Temple supprimé, ils n'avaient fait de l'ile de Rhodes le centre de leur conmiunauté et de la vaste administration qui s'étendait dès lors dans tous les pays du monde chrétien.

' Lusignan , HUt. de Gjrpre, fol. 37 , 90. * Lusignan ,fol. 8g ; Kyprianos , p. 60, 6 1 .

* HisL de Chypre, t. III, p. 632. * Hùt de Chypre, t III, p. 6&4.

' Arch, det missions scient, t. I, p. 5^4» * Lusignan, fol. 89; Kyprianos, p. 60;

où il faut lire : xiii* siide. Amadi et Bustron.

1211-1216. On s*explique la faveur universelle des maisons du Temple, de THôpital et de Notre-Dame des Allemands. On conçoit les dons sans nombre qui leur arrivaient de toutes parts. En Orient, les ordres militaires étaient les auxiliaires habituels et indispensables des barons; pour TOccident, ils personnifiaient la conquête et la défense de la Terre sainte. En augmentant leurs revenus, chaque fidèle pouvait croire qu'il participait directement à la guerre sacrée.

• Les Templiers et les Hospitaliers, dit un- auteur du xiii* siècle, sont les a vrais champions du Seigneur. Couverts de leurs manteaux blancs, marqués «d*une croix rouge, et précédés du Baucéant, étendard noir et blanc, ils

• s'avancent en silence dans les batailles, toujours serrés et en bon ordre. Ils « n'ont pas de cri de guerre; seulement, quand la trompette du chef sonne « l'attaque , ils baissent leurs lances , et s'élancent , en récitant le verset de David :

• Seigneur, donnez-noas la victoire, non pour nous, mais pour la gloire de votre « $aint nom. Ils fondent toujours sur le point le plus fort de Tennemi et ne « reculent pas ; il faut qu'ils le renversent ou qu'ils soient tués. Si l'un des « frères manque de courage, il est, pendant un an, privé du manteau, signe «de la chevalerie, et obligé de manger par terre, sans linge, inquiété par «les chiens, qu'il lui est défendu de repousser. Les Hospitaliers, vêtus du « manteau noir avec la croix blanche, s'occupent surtout des pauvres et des « infirmes ^ » Ib avaient néanmoins leur place dans toutes les campagnes , et alternaient dans le service avec les Templiers; ils faisaient ordinairement l'avant-garde au commencement de la marche, et l'arrière-garde au retour; les chevaliers du royaume formaient généralement le centre ou corps de bataille ^.

Origine Lcs Hospitalicrs de Chypre avaient déjà une commanderiez, établisse-

Ugraiia« ment qu'on appelait en ce temps une préceptorerie , quand le roi Hugues P' deChypn. leur accorda des privilèges spéciaux dans le royaume en 1210. Ils eurent la faculté d'acquérir des terres, d'apporter en Chypre et d'exporter en Syrie ou ailleurs, sans payer ni douanes ni octrois, les produits de leurs biens et tous les objets utiles à l'ordre; ils purent faire moudre gratuitement leurs récoltes aux moulins royaux établis depuis le temps des empereurs sur le torrent de Kythrea, au bas du château de Buffavent. Le roi leur donna, en outre, des

^ Jacques de Vitry, évéque d*Acre (iVor- ' Jacques de Vitry, loc. cit. ap. Bilartëne^

rado de stata Terrm sanctm), ap. Mart Thés. coi. 277; ap. Bongara, p. io84.

anecdot, t. III, coi. 376; cf. Hist. OrienL ap. * Guiliaume de Beaune en était le clief.

Bongars, p. io83, io84. (Paoli, Codice dipL 1. 1, p. 101.)

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