GALERIE RELIGIEUSE

A. — Drapelets.

DANS son ouvrage, Mœurs et Usages des Corporations de Métiers (i), M. Félix de Vigne signale que dans quelques localités, les confrères des corporations avaient l’usage de paraître dans les cérémonies munis d’un drapelet où était représenté le patron de la confrérie ou un sujet se rapportant à sa vie ou à ses miracles. Cette habitude existe encore pour les pèlerinages, et les fidèles qui en reviennent ont soin de rapporter un drapelet de ce genre, comme témoignage d’avoir accompli leurs dévotions. Les pèlerins en ornent également les colliers et les cocardes des chevaux qui les ramènent, en bandes joyeuses, au foyer.

Les corporations de métiers et les serments possédaient également de ces petits drapeaux. Un fameux archéologue belge, M. Alphonse van den Peereboom, conservait presque toutes les planches en cuivre de ceux dont se servaient les corporations de métiers d’Ypres. La plupart de ces petites bannières affectent la forme du triangle-rectangle. D’après les souvenirs que M. de Vigne a pu recueillir vers 1857 de personnes âgées, on attachait ces drapelets .aux flambeaux dans les processions. On s’en servait aussi pour aller à l’offrande aux services que le métier faisait célébrer pour les confrères décédés, ou en l’honneur de son patron, aux noces etc. La plupart étaient en papier; les chefs de la confrérie en avaient deux exemplaires réunis à la même hampe, l’un imprimé en noir, l’autre en rouge.

Dans quelques localités, ces drapelets étaient faits avec plus de luxe. Au musée de la ville d’Ypres, on en conserve un de Bruges, qui est en soie rouge, avec franges vertes. Il représente le blason des cordouaniers, avec le millésime de 1698.

Dans certaines cérémonies on se servait quelquefois d’autres petits drapeaux faits en étoffe riche, par exemple aux noces des chefs de confréries et aux joyeuses entrées de nos princes. C’est ainsi qu’en 1 585 , à l’entrée de son altesse royale Alexandre, prince de Parme, à Gand, les 52 métiers étaient représentés par de petites pucelles placées sur des piédestaux,

1 (1) Félix de Vigne, Mœurs et usages des corporations de Métiers de la Belgique et du Nord de la France. Gand, 1857.

Brepols, Drapelets.

chacune d’elles tenait un flambeau et un petit drapeau représentant le blason d’un des métiers et ayant en chef les écus de la Flandre et de Gand.

La plupart des lieux de pèlerinages belges possèdent encore actuellement leurs drapelets; la maison Brepols édite celui de Montaigu, le plus connu de nos sanctuaires. Le drapelet de Montaigu a été, dit-on, pendant de longues années la propriété exclusive de cette maison; tout au moins, l’autorité ecclésiastique, pour reconnaître les services que ce puissant établissement a rendus à la cause catholique, a favorisé pendant bien longtemps tout spécialement la vente de son drapelet à Montaigu même et il n’est presque pas une chaumière, dans nos campagnes flamandes, ou l’on ne l’aperçoive autour de quelque humble statuette de la Vierge, tout près des couronnes dorées des premiers-nés ou du bouquet nuptial-, depuis longtemps fanés sous leur cloche de verre.

Nous connaissons d’autres drapelets de Montaigu. Line belle variante de celui de Brepols & Dierckx Zoon a été éditée vers i83o à Bruxelles, chez J. Baldaut. Un autre drapelet, qui ne rappelle que de loin celui édité à Turnhout, est publié par l’imprimeur J. Sieben et est encore dans le commerce.

Le Musée du Folklore flamand, à Anvers, possède un très grand nombre de ces petits drapeaux, tant anciens que modernes, consacrés aux divers sanctuaires belges.

Drapelet , avec revers.

Notre-Dame de Montaigu, renomée par Miracles et grand concours de Monde.

Premier type. Avers. Lin bois triangulaire, à encadrement orné, non signé, 168 X 302. A gauche, le temple de Montaigu. Le portail est en hors-d’œuvre; il porte au pignon, entre deux candélabres, une statue de la sainte Vierge ayant l’enfant Jésus

sur le bras gauche et

tenant le sceptre de la main droite. La nef circulaire est couronnée d’un vaste dôme constellé d’étoiles et arcbouté à de puissants contreforts. La tour inachevée est située derrière l’église; elle forme un carré massif à fenêtres masquées. Vers la droite, à côté, de l’église, la fruste chapelle érigée en i6o5 ; plus à droite encore, adossée au

chêne miraculeux, la

première chapelle en bois, à pilastres, construite en 1602. A l’avant-plan, dans des attitudes suppliantes, quatre culs-de-jatte et une possédée, qui expulse le démon par la bouche. Le long de l’hypoténuse du triangle, l’inscription imprimée : Ziel eken ! stap, die gy in

Brepols, Drapelets.

Bedevaerd zult gaen, Zal in des Leévens-boek u aengeteekent staen ! — Chaque pas en Pèlerinage que vous mettrez, Par la Mère de Dieu vous sera récompensé.

Sous le bois, outre le titre français ci-dessus, un poème en douze vers sur l’utilité et les bienfaits des pèlerinages.

Revers. Un bois triangulaire, à encadrement orné, non signé, i5g X 2go. A gauche, le village de Sichem et sa chapelle ; à droite, sur un monticule le chêne séculaire dont le feuillage énorme abrite la statue miraculeuse fixée à son tronc et un pèlerin à genoux, qui vient de déposer devant la statue sa ceinture de panetière. A l’arrière-plan, deux bateaux voguent sur un cours d’eau.

Le long de l’hypoténuse du triangle on lit : Triumph,

Geloovigen! vergaerd van aile zyden, Om zoo met Iver-vuer den Godsdienst uyt - te breyden. — Les vœux des Fidèles, rassemblés de tous côtés, A Montagu, la Vierge, seront exauceés.

Sous le bois :

Beginsel ende Voortgang van de Begangenisse tôt Onze Lieve Vrouwe van Scherpenheuvel, et un

poème en douze vers, pour prier sainte Marie de protéger le pèlerinage de Montaigu et d’exaucer les vœux de ses pèlerins.

Dans le champ des deux bois de grosses lettres capitales renvoient à une légende placée sous le poème du revers, donnant la nature des monuments et les noms des personnages représentés.

Sous la légende explicative, des versets rimés en flam. de l’évangile de saint Jean (X, 38).

ire pér., ex. colorié, avec adresse : Te Turnhout uyt de Drukkery vna P J BREPOLS (Coll. V.H.).

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Second type. Avers. C’est sensiblement le même tableau à encadrement orné, non signé, que celui du premier type, redessiné et enjolivé, 171 X 2g5. La tour est entièrement visible, le portail est vu de côté, la chapelle à pilastres (et conforme à laTradition) a été remplacée par une grange surmontée d’une croix. Les quatre culs-de-jatte ont fait place à quatre personnages dont trois marchent péniblement avec des béquilles, un autre est assis par terre. La possédée a été conservée. Les nuages ont été supprimés. Le texte flam.-franç. a été conservé, mais corrigé et modernisé; le poème a été traduit en franç. et à gauche du tableau, on a imprimé en flam.-franç. une « Relation des progrès de la dévotion à la Sainte Vierge à Montaigu ». Immédiatement sous le bois on lit : Souvenir du Pèlerinage à Notre Dame de Montaigu, renommée par Miracles et grand concours de monde.

Brepols, Drapelets.

Revers. Nous y trouvons le tableau du type précédent, mais redessiné et embelli, à encadrement orné, non signé, 170 X 29 7. Le nombre de maisons qui forment le village de Sichem a été augmenté, mais un chàteau-fort, dont on apercevait les deux tours, a été rasé. Le chêne miraculeux ne s’élève plus sur un monticule, mais non loin d’une épaisse forêt dont on ne voyait que quelques arbres espacés dans l’ancien type. La panetière déposée au pied de l’arbre a été remplacée par le paquet du pèlerin en prière; les nombreux nuages sont passés, a part un seul qui reste suspendu au-dessus du cours d’eau. Le texte flam.franç. a été conservé, corrigé et modernisé; le poème a été traduit en franc, et à droite on a imprimé, en flam.-franç., une longue notice sur 1’ « Origine de la dévotion à Notre-Dame de Montaigu ». On lit immédiatement sous le bois : Gedachtenis van de Bedevaart tôt Onze Lieve Vrouw van Scherpenheuvel.

3e pér., ex. colorié, avec adresse : Turnhout. — Brepols en Dierckx Zoon, et la mention française : Déposé. Un grand double encadrement typographique contient le texte et le bois. (Encore en vente.)

Au commencement du xive siècle, un chêne dont le feuillage, de forme transversale, imitait assez bien une croix, s’élevait entre Sichem et Diest, au pays de Brabant. Dans leur crédulité naïve, une foule de malades et d’estropiés venaient suspendre à ses branches leurs panetières (scherpe). Une main pieuse fixa à son tronc une statue de la Vierge. Lin miracle, survenu en i5iq, accrut encore parmi les fidèles le renom du pèlerinage. Un berger aérant dérobé la statue, fut frappé de paralysie et ne recouvrit ses facultés qu’après que la sainte Vierge eut été replacée sur son chêne préféré. Le pèlerinage de Montaigu est devenu le plus populaire des pèlerinages belges, sa gloire a également franchi les frontières et des malades de tous pays viennent demander à Notre-Dame de Montaigu leur guérison ou tout au moins un soulagement à leurs souffrances. Le chêne séculaire, ayant été réduit à un état fort précaire par la piété des pèlerins qui aimaient à en emporter quelques fragments, fut déraciné vers 1602. Une partie considérable de son bois fut offerte aux archiducs Albert et Isabelle, et de ce qui resta on sculpta un grand nombre de statuettes de Marie qui turent vendues aux pèlerins.

Cf. Brepols, Gai. relig. N° 1.

Drapelet , sans revers.

Image de Notre-Dame à Basse-Wavre. Afbeelding van O. L. V. te Neder-Waver.

Un bois triangulaire, à encadrement orné, 202 X 323. A droite, une chapelle centrale avec des ailes en avant-corps ; au-dessus de la chapelle, nous avons successivement, de bas en haut, dans une gloire, deux anges qui soutiennent une chapelle placée sur un coussin ; assise sur des nuages, la sainte Vierge ayant l’enfant Jésus dans ses bras et lui montrant de la main la chapelle ; la tiare pontificale accolée des deux clefs et entourée de deux renommées dont les trompettes sont ornées de bannières portant dans leur champ, celle de gauche : Maria concordiez, celle de droite : Maria pacis. A gauche une procession se rend à la chapelle.

Le long de l’hypoténuse du triangle, l’inscription imprimée : J’habiterai cette vallée, parce que je l’ai choisie. — Ik zal deze valley bewoonen want ik heb haer verkoren. Sous les bois, outre les titres cités, deux quatrains, l’un en franç, l’autre en flam.

BESCHRIJVING

over het toenemen der devotie lot

MARIA TE SCHERPENHEUVEL.