Alexandre de Hohenlohe

A l’intérieur d’un encadrement orné, un médaillon non encadré, non signé, 190 X IÔ2. Représentation en buste de Alex, de Hohenlohe, portant l’habit ecclésiastique avec le rabat, le camail sur l’épaule gauche, la croix de l’ordre de Malte en sautoir.

Au-dessus du bois, le titre flam.-franç. : Geloofweerdige beschryving der merkweerdige voorvallen, weldaden en heylige verrigtingen van zyne doorluchtige Hoogheyd Prins Alexander van Hohenlohe etc. — Relation authentique des évènements remarquables, des bienfaits et des saintes opérations de son Altesse sérénissime le Prince Alexandre de Hohenlohe etc.

En bordure et sous le bois, en flam.-franç., la biographie du prince, le récit de quelques-uns de ses miracles et son oraison pour le rétablissement des malades.

2e pér., ex. colorié, avec adresse : TURNHOUT. — BREPOLS & DIERCKX ZOON. (Coll. V. H.)

Le prince A. de Hohenlohe, thaumaturge allemand, né en 1794 à Kupferzell (Wurtemberg), prêtre cathol/que dont la vraie piété et le zèle apostolique étaient connus de toute l’Allemagne, acquit vers l’an 1821, une grande renommée par des miracles attribués à l’intercession de sa prière. Le 20 juin 1821, la princesse Mathilde de Schwarzemberg, privée de l’usage de ses jambes, fut guérie subitement après que le saint homme eut récité des prières sur elle. Comme il guérissait tous les malades qui se présentaient chez lui, il en afflua de tous côtés. Grâce à lui, les muets parlaient, les perclus marchaient, les aveugles voyaient. Mais le Pape n’accorda pas à son œuvre la sanction de l’Eglise et, après l’intervention de la police, il se retira en Hongrie. En 1844, il fut nommé évêque de Sardique in ftartibîis. Il mourut à Vôslau, près de Vienne, en 1849. B a laissé plusieurs ouvrages ascétiques.

52. — De Geesseling van onzen Zaligmaeker Jésus Christus. — [La flagellation

du Christ.]

A l’intérieur d’un encadrement perlé, un bois encadré, non signé, 276 X 194. Dans une salle voûtée, au centre, Jésus nimbé et nu, un voile noué autour des reins, les mains liées à une colonne surmontée d’un chapiteau orné de fleurs et de feuilles. Deux bourreaux frappent à tour de bras le dos légèrement incliné de Jésus. Le bourreau placé à la gauche du tableau porte une culotte à crevés, est coiffé d’un bonnet de forçat et armé au côté d’une épée. Il frappe avec un fouet à plusieurs lanières qu’il tient des deux mains. Le bourreau de droite, les cheveux retenus par un bandeau, a dans chaque main du branchage. Aux pieds de Jésus, le manteau dont on l’a dépouillé. A droite, dans le fond, par la porte ouverte, on découvre une vue de ville et le dôme d’un temple (de Jérusalem ?). D’après une planche du xvie siècle.

En bordure le récit en flam. de la flagellation ; sous le bois, une prière à Jésus flagellé.

ire pér., ex. colorié, avec adresse : Te Turnhout, uyt het Labriek en Boek-drukkery van P. J. BREPOLS. Sans numéro d’ordre (Coll. Bo.). Ex. semblable, avec numéro d’ordre et la faute d’impression : Fabriek et Boekdrukkery... (Coll. Bo.)

2e pér., ex. dont les chairs sont seulement coloriées en rose, avec adresse : Te Turnhout, uyt het Fabriek en Boekdrukkery van BREPOLS & DIERCKX Zoon. Texte légèrement modifié, surtout dans l’orthographe (Coll. V. H.).

Brepols, Gai. relig. Nos 53-56.