LES SOUVENIRS NOCTURNES

fli-IIts foro**, dor

De deux Epoux du dix-septième siècle.

Il avait plu toute la journée , et noyant pu aller le soir faire leur partie de loto chez Madame Caquet , sage-femme , rue des Martyrs , Monsieur et Madame Denis s’étaient couchés de bonne heure. Au bout de vingt-trois minutes , Madame Denis , qui ne dormait pas , impatientée du silence obstiné de son mari , qui n’avait cessé de lui tourner le dos, soupira trois lois , et prit la parole:

A. CHARTRES, chez GARNIER -ALLADRE, Fabricant dTmagcî, Libraire & Papetier , Place des Halles N.° 17;

était de quarante centimètres et demi. Buffon reconnut que c’était un loup d’une taille extraordinaire.

De prétendues apparitions de bêtes monstrueuses de terre et de mer se multiplièrent en France jusque vers le milieu du xixe siècle et les presses des imagiers gémirent sous les tirages ininterrompus qui colportaient dans tous les coins de France, sous des noms divers, les émouvantes cruautés de ces monstres imaginaires (cf. p. 256).

Parmi les autres images profanes qui ont eu une certaine vogue et qu’on trouve dans le fonds de quelques éditeurs, nous mentionnerons encore la Sainte Bouteille (ou Saint- Lundi), une composition où des représentants de tous les métiers sont en adoration devant un Bacchus, costumé en cordonnier, à cheval sur un tonneau.

En outre, l’imagerie française a produit nombre d’autres sujets qu’on retrouve chez les éditeurs de l’étranger et qui sont propres à toutes les imageries. Il 11e nous paraît pas nécessaire de les énumérer tous, puisque nous aurons l’occasion d’en parler au cours de nos notes sur les différentes fabriques.

Imag. pop. en France.

L’imagerie religieuse fut, comme partout, abondante et curieuse par sa naïveté. Les éditeurs de TurnhÔut ont copié un bon nombre de ses sujets. Ces images représentaient des saints et saintes et les Vierges des glorieux pèlerinages de France, comme Notre-Dame de Liesse a Liesse et Notre-Dame delà Garde, à Marseille. Les saints sont tantôt représentés seuls, tantôt en série et le format des feuilles est très variable ; quelques unes de celles-ci mesurent même 83 X 53 centimètres.

La plupart de ces images sont accostées de longs cantiques ou complaintes, souvent a chanter sur les airs les plus singuliers. Nous mentionnerons ceux de Saint Nicolas (Glémarec, N° iqq) à chanter sur l’air de Lainval aimait Arsène, de Sainte Anne (Id. N° 25c), sur Nous aimons les plaisirs champêtres, de Saint Sébastien (Id. N° 270), sur De la fanfare de Saint Cloud, de Ste Marie-Magdeleine (Id. N° 273), sur Où êtes-vous, Biroiine, mon amour, de Ste Catherine, martyre (Id. N° 291) sur De la pipe de tabac. Ces cantiques sont propres à l’imagerie française ; on ne les retrouve nulle part, si ce n’est chez les éditeurs de Turnhout, qui les ont imités.

Une de ces images est à tirer hors de pair, c’est celle intitulée : Les 3 Chemins de l’Eternité, dont nous connaissons deux variantes. Nous en reproduisons une, nous décrirons l’autre, qui date du milieu du XIXe siècle. Deux chemins mènent à l’enfer, un seul au ciel. Dans un des deux premiers où l’on entre par la « Porte large », une bande joyeuse, conduite par un artiste et sa maîtresse, suivis d’un procureur, d’une danseuse, d’un musicien, d’un Pierrot, de soldats, d’une lorette, etc. ; l’artiste pousse du pied la « Porte de l’Espérance trompeuse », qui ouvre sur la fournaise de l’enfer où se tordent les damnés. Sur le deuxième chemin, un étudiant, un roi, un juge, une jeune femme très décolletée, un tailleur, un officier, un brocanteur juif, un usurier ; au bout de ce chemin, au bord de l’enfer, la Mort les guette, les harponne avec sa faux et les précipite dans le brasier. Enfin, une religieuse, un prêtre, une vieille femme et un moine se sont engagés dans le troisième et dernier chemin, auquel on accède par une petite porte surmontée d’un grand Christ et qui conduit au ciel, représenté par la Sainte-Trinité et un monument grandiose à deux ailes. De courtes légendes, à l’adresse des pécheurs et des élus, sont semées dans le champ du bois.

Cette variante a été publiée par la maison Pellerin & C°, à Epinal, sous le titre : Le chemin du Ciel et le chemin de l’Enfer.

Après avoir sommairement décrit les images qui ont eu jadis la faveur du public français, nous allons reproduire, d’après M. le Dr Helot, le catalogue de la maison Lecrène- Labbey, Imprimeur-Libraire, grande-rue, N" 173, à Rouen. Nous donnerons ainsi un aperçu intéressant de la composition d’un magasin d’imagier au commencement du XIXe siècle (l8l2-l8l3), qui permettra à nos lecteurs de se rendre compte de l’importance de l’imagerie populaire et enfantine en France, à cette époque.

Petit domino à 14 fr. la rame..

Christ avec la Passion; id. avec sainte Véronique ; id. avec les deux Larrons.

Christ avec la Madeleine, fond rose, bleu, vert, violet, noir, jaune, carmélite et blanc.

Naissance, Flagellation, Mort et Passion de N. S. J. C.

Sainte-Famille. — Saint-Sacrement.

Notre-Dame de Bon-Secours, de Bonne-Nouvelle, de Délivrande, de Grâce, de Liesse, et des Sept- Douleurs.

SS. Adélaïde, Alexis, Anne, Catherine, Clotilde, Crépin et Crépinien, Douât, Dorothée, Elisabeth. Geneviève de Braban, Gengo.n, Gervais et Protais, Honorine, Hubert, Jacques, Jean-Baptiste, Julien,

Imag. pop. en France.

Imag. pop. en France.

Lambert, Louis, Lubin, Marie-Madeleine, Marguerite, Martin, Maure et Brigide, Mein, Nicolas, Pierre, Rémi, Rieul. Sophie, Thérèse et Victoire.

Christ et Vierges, 4 à la feuille.

Saints et Saintes, 16 à la feuille. ^

Enfant prodigue. — Joseph. — Juif Errant. — Samaritaine. — Suzanne.

Napoléon. — Marie-Louise. — Le Roi de Rome.

Soldats français, 12 à la feuille.

Dragons, Cuirassiers, Hussards à pied et à cheval, 2 à la feuille.

Grenadiers et Cavaliers, 4 à la feuille.

Canonniers.

Adélaïde et Ferdinand. — Barbe-Bleue. — Cendrillon. - Cornard. — Crédit est mort. — Darnon et Henriette, — M. et Mme Denis. — M. Dumollet. — Jeanne d'Arc. — Malboroug. — Paul et Virginie. — Pyrame et Thisbé.

Degrés des âges.. — Promenades champêtres. — Statuts des Ivrognes.

Grandes pièces de 4 feuilles à 1 fr. 5o la douzaine.

Christ, de huit sortes, sur fond noir, bleu, rouge et jaune. — Vierges, de huit sortes. — Saints et saintes, assortis. — Saint-Sacrement. — Création du monde. — Arche de Noé et sujet de dévotion. — Monde renversé. — Cris de Paris. — Principaux de l’Europe. — Vendanges. — Quatre-saisons. — Enfant prodigue. - Empereur et Impératrice. — Lustucru. — L’empereur et son armée. — Le déluge. — Tours de lit et de . cheminée.

Grand Christ à 4 feuilles, avèc la Passion, fonds noir et bleu, fins, la douzaine. . . 2.10

Vierges, la douzaine 2.10

Jeu de loto, en feuilles, la douzaine 6.—

Numéros pour les boules, la douzaine —.40

Jeu royal de l’oie, sur papier, la douzaine. . , 1.20

Damier, français et polonais, la douzaine .... 1.20

Cadrans d’horloge, assortis, la douzaine 1.80

Après ces remarques générales, nous faisons suivre nos notes sur les divers lieux de fabrication d’images populaires, empruntées en partie aux articles signalés dans la bibliographie placée à la fin de cette notice.

Epinal fut et est encore, comme l’écrivait Beurdele}^ la fabrique la plus importante, mais non pas la seule. D’autres centres de production ont existé en France, et ce fut à la fin du XVIIIe siècle et surtout au commencement du XIXe, grâce à la vogue qui s’était emparée du commerce des images sous le'premier empire, une véritable floraison. Au centre et à l’ouest : Chartres, Orléans, Nantes, le Mans, Rennes, Caen, Paris; au midi : Toulouse et Avignon ; à l’est: Epinal, Metz, Nancy, Pont-à-Mousson, Montbéliard, Belfort, Wissembourg ; au nord : Amiens, Beauvais, Cambrai, Pille. Dans l’Ouest et le Midi, c’est l’imagerie religieuse et monarchique qui domine; elle fleurit sous la Restauration. Dans le Nord, on a surtout l’image légendaire et l’image de corporation. Dans l’Est, l’imagerie est avant tout libérale et bonapartiste. A Paris et au Centre, elle réunit l’histoire, la religion, la légende.

Orléans. L’industrie imagière y était pratiquée dès le commencement du xvme siècle par un certain Rouilly, cartier, qui avait épousé en 1725 Marguerite Moquet, fille d’un célèbre imagier chartrain. On ne connaît aucun produit de son travail.

Le plus célèbre imagier Orléanais est Jean Letourmy, établi à Orléans en 177-5; on lui doit des images intéressantes, sur la Révolution. A sa mort, survenue en 1801, son fils Jean-Baptiste Letourmv, qui publia beaucoup d’images religieuses, des légendes et des histoires édifiantes, lui succéda. J. B. Letourmv céda vers 1808 son établissement à M1,u Boulard, qui épousa en 181-0 M. Rabier. Celui-ci continua à se servir des vieux bois de ses prédécesseurs et augmenta considérablement son fonds. Vers 1846, Rabier brûla tous les vieux bois gravés entassés dans ses greniers,

Imag. pop. en France.

Il y a encore à signaler pour Orléans les imagiers Sevestre et Perdoux qui exerçaient à la fin du xvme siècle; Feuillàtre, Huet-Perdoux (mort en 1818), Darnaud-Mauràn et Jacob qui ont imprimé dans la première moitié du XIXe siècle. Jacob renonça plus tard à la gravure en taille de bois et produisit d’excellentes lithographies.

M. l’abbé M. Desnoyers, de son vivant conservateur du Musée historique d’Orléans, a recueilli un certain nombre de planches anciennes provenant de divers éditeurs de la ville et les a déposées au dit Musée.

Chartres. Une grande ressemblance se faisait remarquer entre les produits des imagiers de Chartres et de ceux d’Orléans, mais l’historien de l’imagerie chartraine, M. Garnier, en reconnaît lui-même l’infériorité. Louis Moquet y fut le premier marchand d’images en taille-douce, il fforissait à Chartres en 1697 et y mourut en 1732. Il publia une estampe, Le Triomphe de la Vierge, dont une épreuve en noir figure au musée de Chartres. Pendant la période embrassant les années 1697 à 1828, la ville de Chartres doit avoir compté sept maîtres imagiers, parmi lesquels Pierre Floyau, gendre de Louis Moquet, mort vers 1785, Robert Coquart, Louis Langlois et André Barc, graveur et marchand (1737-1811), qui exerçaient au cours du xvme siècle et ne paraissent avoir publié que des images de. sainteté et quelques scènes populaires.

Marin Allabre, né à Chartres en 1744, fonda la plus célèbre maison d’imageries de cette ville; il publia jusqu’à la Révolution nombre de christs, de vierges, de saints et de saintes, des scènes de l’histoire sainte, des portraits de princes. Quand éclata la tourmente révolutionnaire, Allabre renonça à son commerce, son fonds d’images rappelant trop la religion et la monarchie, et sollicita du Conseil général un autre gagne-pain. Il fut nommé portier de l’une des portes de la ville. C’est ainsi que Chartres n’eut point d’imagerie révolutionnaire tandis qu’Orléans, sa rivale, grâce à Letourmy, produisit sur ces événements nombre de pièces remarquables. Quelques années plus tard, Allabre, aidé de ses deux frères Guillaume et Louis, reprit son. commerce et publia jusqu’en i8o5, date à laquelle il mourut, ses vieilles et nouvelles estampes.

Marin étant mort en i8o5, Guillaume en 1807, Louis Allabre reprit la maison sous le nom de Garnier-Allabre, avec l’association de Jacques-Pierre Garnier (1782-1834), commis de Basset, éditeur parisien, qui avait épousé la fille de Marin Ils acquirent en 1810 le matériel d’André Barc, un de leurs concurrents, décédé en i8ir. Guillaume Allabre gravait fort bien, Louis médiocrement. La maison Garnier-Allabre nous donna, outre une imagerie contemporaine de l’Empire et de la Restauration, un grand nombre d’images édifiantes et de légendes popularisées par la bibliothèque bleue. Pour relever le commerce qui languissait, la fabrique s’attacha en 1826 un nommé A. Thiébault, jeune graveur, intelligent et laborieux, élève de Desfeuilles de Nancy. Alors, rompant avec la tradition, la maison fit exécuter par cet artiste un grand nombre de bois qui par leur caractère et leur aspect, diffèrent du tout au tout des grands bois à un ou plusieurs sujets que l’imagerie chartraine avait employés jusqu’alors. Tout en continuant à éditer des sujets religieux et d’actualité, elle publie avec ces nouveaux bois un grand nombre d’images se composant de plusieurs bois isolés, représentant des alphabets, des métiers, des jeux d’enfants, des animaux, des édifices etc. La maison chartraine, abandonnant donc les thèmes de la vieille imagerie, crée une imagerie enfantine et instructive, le plus souvent de peu d’intérêt. Néanmoins, deux années plus tard, en 1828, la fabrique dut suspendre ses travaux. La partie moderne des bois gravés avec ce qui restait d’images imprimées de création récente fut vendue à M. Castiaux, imprimeur à Lille, qui montait alors une fabrique. Les autres images furent vendues an poids comme papier d’emballage et les vieux bois furent brûlés.

Imag. pop. en France.

Nantes. M. Brunschwig, a\rocat à Nantes, a donné sur l’imagerie de cette ville quelques renseignements dans « Le Phare de la Loire » du 27 août 1880. Les différentes fabriques connues ne datent que du commencement du XIXe siècle et on cite comme la plus ancienne celle de Busseuil jeune, qui publia l’Heureuse Bénédiction des Maisons, à placer « à l’endroit le plus apparent de la maison pour l’édification des familles », et des feuilles royalistes. Mais la maison vraiment célèbre de Nantes fut celle de Roiné, dont la fabrique date de 1818 et qui eut pour successeurs Vve Roiné Ainé et Roiné fils jlie, Roiné père et fils, Dumoutier et Roiné fils. La collection Van Heurck contient quatre beaux spécimens de cette maison, La barque à Caron, Le vrai portrait du Juif Errant, L’horloge de Crédit, Mauvais ménage et grand combat pour la culotte (reproduit p. 223). Une autre image de plus d’intérêt encore, qui appartient à la collection Boekenoogen, montre le curieux « Portrait d’une dame irlandaise », représentée avec une tète de porc et à la recherche d’un mari. Copié d’après une planche anglaise, le sujet se retrouve aussi dans l’imagerie d’Orléans. La planche a été discutée dans le périodique Volkskunde (Garni, 1909), T. XX, p. 5 sqq. Mentionnons encore Maillé, qui a publié des images religieuses et militaires, Mercier et J. B. Sébire, qui a édité des images religieuses et historiques. Toutes ces maisons avaient cessé d’exister en i85o.

Le M ans. M. A. -R. de Liesville, dans son Recueil de bois a }?an t trait à l’imagerie populaire, paru en 1867, nous révèle l’existence de deux imagiers, Joseph Portier et Pierre Leloup. Joseph Portier, qui doit avoir débuté dans son commerce d’images à la fin du xvnP siècle, a édité des images ro3^alistes et une autre d’actualité : « Globe areostatique lance a paris dans le faubourg Sf Antoine le dimanche 19, Sbre 1783. il a 60 pied de diamètre dans la grande dimension et 40 dans la petite il pese 800 livres quatre Hommes placés sur les Cotés se sont enlevée avec lui a la Hauteur de 400 pied il a été environ quinze minute en Lair ». M. de Liesville a donné dans son Recueil ce bois parmi beaucoup d’autres ayant appartenu à Leloup. Joseph Portier mourut en i83i. Le fonds de Leloup est plus connu et plus considérable. Pierre Leloup naquit en 1769 dans la Sarthe et mourut en 1844. Il était, de son métier, tailleur de bois et créa toutes sortes d’images populaires, cantiques spirituels, soldats, scènes historiques et légendaires. La collection Van Heurck en possède une intéressante image : « Le vrai portrait du Juif errant tel qu’on l’a vu passer à Avignon, le 22 avril, 1784 ». Un autre artiste de talent ayant exercé au Mans, François- Victor Duperra\' (1788-1867), graveur en taille-douce, s’est fait particulièrement connaitre par l’estampe demi-fine, noire ou coloriée, dont le but est de récréer l’enfance.

Rennes. Le Musée archéologique de Rennes possède un grand nombre d’images populaires locales. Me,le Eugénie Le Dilais fonda la première fabrique en 1823, dont l’imagerie religieuse est tout à fait archaïque. Jean-Marie Lefas, qui apparut peu après et disparut vers l83o, a publié des saints, des saintes, des scènes de sainteté d’un caractère tout à fait primitif et naïf et quelques feuilles d’animaux avec personnages. Après la disparition de cette maison, Charles-Joseph Pierret, originaire d’Epinal, établit une nouvelle et plus importante maison et acheta le matériel de Lefas. A sa mort, en 1840, sa temme lui succéda, puis Mme Veuve Pierret s’associa à son fils Charles, qui tailla lui-même nombre de bois représentant des scènes religieuses, légendaires, historiques etc. A la mort de Charles Pierret, en 1877, le matériel fut vendu aux enchères publiques et Jean Bazouge, imprimeur à Dinan, se rendit acquéreur des bois et en a fait des tirages en noir.

Rouen. Pour la première moitié du XVIe siècle, on mentionne Nicolas Bougon, « cartier, faiseur d’images en papier »; pour la première moitié du XVIIe, Noël Lepellev, auquel le Parlement accordait, le 36 avril 1610, l’autorisation de « faire et vendre, la figure

Imag. pop. en France.

et représentation du Roy et de la Rovne et des sieur et dame leurs enfants, suivant le portrait qu’en a fait et dressé le sieur Lepeley». Deux pièces retrouvées dans la monture d’un carton destiné à serrer des coiffes, portent l’adresse de A. C. de Hautot, rue du Gros- Horloge. Cet imagier appartenait à une famille de cartiers ; en 1774, il y en avait quatre de ce nom à Rouen, Adam, M., L.-A. et P. de Hautot. Une autre image rouennaise porte le nom de Le Fougeux et Guillaume Lyrant et paraît avoir été imprimée à la fin du XVIIe siècle.

Un éditeur rouennais du commencement du xixc siècle, Lecrène-Labbey, possédait un fonds considérable de bois gravés. Il a publié plusieurs portraits de la famille impériale, l’image de M. et Mme Denis et un grand nombre d’autres feuilles dont nous donnons une liste plus haut (pp. 582 à 58q).

Evrjîux. Des images populaires portent l’adresse de la maison Ancelle, qui fut tenue de 1783 à iSi5, par Jean-Jacques-Louis Ancelle ; de i8i5 à i83g par Jean-Jacques Ancelle, et de 1840 à 1845 par Jules Ancelle. Mais il est probable que seulement les complaintes en caractères d’impression ont été imprimées par Ancelle pour le compte de Garnier-Allabre, qui a fourni le grand bois. Ceci nous paraît confirmé par une image qui porte au bas du bois l’adresse de Garnier-Allabre, fabricant d’images, et en même temps, à la fin de la complainte, en caractères plus petits : Evreux, de l’Imprimerie d’Ancelle fils. Voir la planche reproduite p. 58l. D’autres images avec cette même adresse d’Ancelle, mais sans celle de Chartres, peuvent donc avoir été éditées par Garnier-Allabre.

Caen. La maison N. -G. Dedouit, rue Pémagnie, N° 7, près de la place Saint-Sauveur, imprima quelques images entre 1810 et i8i5, notamment un cadran d’horloge dont le sujet représente la fable du Corbeau et du Renard, une Samaritaine, datée de 1811 et quelques images de sainteté. D’autres images portant son adresse lui ont été fournies par Garnier- Allabre, de Chartres.

M. Helot ne connaît de la fabrique de Redresseur, 11 rue des Teinturiers, que trois images représentant Moncey, maréchal de l’Empire, Louis XVIII, roi de France et Berthier, prince de YVagram. Une autre image, appartenant à la bibliothèque de la ville, a pour titre : Le vrai portrait du serviteur de Dieu, Jean Eudes, prêtre fondateur de la Congrégation de Jésus et Marie, etc. Son permis d’imprimer et de distribuer est du 20 février 1810.

De Faivrepierret, graveur et imprimeur en taille-douce, rue Saint-Sauveur, N° 4, on ne connaît qu’une seule image, ayant pour titre : Sainte Anne instruisant la Vierge.

Un éditeur de livres populaires, Chalopin, imprimeur-libraire à Caen, rue Froide-Rue, vendait en 1807 des images signées Godard, graveur à Alençon. Une des vignettes de ce graveur porte la date de 1781 ; il vivait donc à la fin du xvme siècle. En 1788, il existait à Caen, d’après M. le D1' Helot, deux imprimeurs du nom de Chalopin, le père et le fils, et ils habitaient déjà à cette époque rue Froide-Rue, N° 46. Chalopin vendait dans les foires de la basse Normandie des livres et des images populaires,

La maison Picard-Guérin a été la principale fabrique d’images populaires de Caen ; M. Helot a consacré une étude approfondie à ses productions dans son beau mémoire sur l’Imagerie normande et a publié une liste des nombreuses images connues de cette maison. Nous renvoyons donc nos lecteurs à cet important travail et nous nous bornons à quelques renseignements sur la fabrique, qui a appartenu successivement à Alphonse Picard, veuve Alphonse Picard, Picard-Guérin et Picard fils. M. Helot, après avoir longtemps hésité, considère Alphonse Picard comme le créateur de la maison ; en général, dit-il, ses images paraissent appartenir au XVIIIe siècle mais, faute de portraits de souverains imprimés par lui, la question reste en suspens.

Imag. pop. en France.

Picard-Guérin, imprimeur en taille-douce et fabricant d’images, a habité rue des Teinturiers, N" 6 et peut-être aussi au N° 175 de la même rue.

Paris. « Il est de certains petits métiers dont le passé est difficile à mettre en lumière. »: aujourd’hui; celui du maître imagier peut-être rangé dans cette catégorie. Son histoire » serait à peu près impossible à faire. Mes recherches m’ont seulement appris qu’au XVIe siècle " il existait [à Paris | plusieurs maîtres, G que le lieu de leur résidence était le quartier » Montorgueil. Quant à des noms, je n’en ai aucun à citer, et ce qui a survécu de leurs » images est d’une si grande rareté que les curieux n’ont gardé le souvenir que d’une réunion >» de pièces, représentant pour la plupart des sujets bibliques, passée il y a plusieurs années » dans une vente publique à Paris » (1). On n’est guère mieux renseigné aujourd’hui sur cette ancienne imagerie parisienne que notre regretté ami P. Beurdeley (2) se proposait d’étudier dans ses grandes lignes, quand la mort l’enleva a l’affection des siens.

Indépendamment des graveurs sur bois dont nous allons dire plus loin quelques mots, Paris a compté depuis le XVIIe siècle un nombre considérable de graveurs, en taille-douce, publiant comme leurs confrères les imagiers en taille de bois, des planches religieuses, légendaires, militaires, satiriques ou amusantes, exécutées d’ordinaire avec plus d’habileté. Parmi ces imagiers en taille-douce qui ne doivent pas tomber dans l’oubli, mais sur lesquels nous ne possédons pas de renseignements précis, nous devons mentionner :

Jean le Clerc, rue Sainct Jean de Latran, à la Salamandre. Vers i5gy. Nous avons trouvé à la Bibliothèque royale de Bruxelles (Cabinet des Estampes), une image populaire très libre de cet éditeur, ayant pour titre : Description de la femme paillarde avec son portrait et la vue de sa maison, et une autre : Rhebus de France, où il est faict mention de ses maux et misères.

Pierre Mariette, rue S4 Jacques, vers i6q3.

G. le Juge, en l’Isle du Palais, à la sphère Royale, vers l6q3.

Antoine de Fer, en l’Isle du Palais, à l’Aage de fer et la Sphère Royale, vers 1660.

N. de Fer, dans l’Isle du Palais, à la Sphère Royale, vers 1662.

Legras, grande salle du Palais, à L. Couronnée, vers 1664.

J. Lagniet, graveur, né et mort à Paris (1620-1672). Cet éditeur parisien est surtout connu par sa série de gravures intitulée « Recueil des plus illustres proverbes » (1657) ; on a encore de lui 5oq dessins, scènes grotesques ou caricatures, très estimées pour leur verve brutale et caustique, la reproduction des allures et des habitudes populaires de l’époque.

Landry, à S4 François. Vers la fin du xvne siècle.

Danet, sur le Pont Notre-Dame, à la Sphère Royale,. vers i683.

Jollain, rue S4 Jacques, à l’enfant Jésus, vers i6S5. Le fonds de cuivres de la maison Jollain doit avoir été repris par la maison Crépy, car sur quelques planches de cette dernière maison l’adresse de Jollain a été grattée et remplacée par celle de Crépy.

J. Mariette, rue S4 Jacques, aux colonnes d’Hercule, vers 1697.

H. Bonnart, à l’aigle, vers la fin du XVIIe siècle. Il publie une série de cris de Paris.

Il) J. M. Garnier, Histoire de l'Imagerie populaire à Chartres. Chartres, 1S69, pp. 235 et 236.

(2) Paril Beurdeley, avocat à la Cour d’Appel, maire du 8e arrondissement de Paris, décédé à Paris le 18 novembre 1905, à l’âge de 63 ans. Membre de la municipalité du 8'' arrondissement depuis 1879, il fut élu maire en 1.S88, et ne cessa depuis lors, dans celle haute fonction, de se montrer digne de la sympathie et de l’estime de ses administrés, trouvant encore, dans ses multiples occupations, le temps de s intéresser, en amateur éclairé, à toutes les questions d’art. Il était parvenu à se former une importante collection d images françaises anciennes, qui appartient aujourd’hui à son fils Jacques, habitant Paris.

Ima'g. pop. en France.

Gailliard, sur le petit pont à ligrec, vers la fin du XVIIe siècle.

Nicolas Guérard, graveur, rue S. Jacques à la reyne du Clergé proche S* Yve. On a dans son fonds, qui date de la fin du xvne siècle, les images sur le Combat pour la culotte signalées plus haut (p. 5y6), des scènes domestiques, des proverbes, des caricatures sur le mariage et sur le costume, les quatre âges, les quatre saisons.

F. Guérard, vis à vis la Fontaine Saint Séverin a Limage Nostre Dame, publie la chanson du bilboquet, des scènes de mœurs, le branle du mirliton, les proverbes du teins, les embarras de Paris, les trois âges, différents jeux (la balançoire, le jeu à deviner), des scènes des Métamorphoses d’Ovide, des fables, des scènes de la vie des paysans, des scènes de comédies (La foire S* Germain, Le moulin de Javelle, Le charivary), des jeux de paysans (jeu des boules, danse, balançoire, escarpolette, colin-maillard, chasse d’oiseaux), « Elle est morte, la 'vache à Panier », la confrérie du pot au laict, la confrérie des martyrs, des Arlequinades, Les bains de la porte S* Bernard, des scènes du Japon et de la Chine, Le véritable portrait du chien de Gunnar roy de Suède, qu’il établit viceroj^ en Norvège, Le vray'portrait du chat de Madlle. Dupuy, des feuilles sur la musique, Les cris de Paris, etc.

C. Guérard, rue du petit pont proche la rue de la huchette à limage de Notre-Dame, vers le commencement du xvme siècle.

Daumont, rue S* Martin, près St Julien, vers 1712. Une de ses images porte le N° 116.

Crépy, rue S* Jacques, au Lion d’argent, vers 1718. La maison Crépy, qui se transfère plus tard 7 rue S* Jacques, à S1 Pierre, près’ de la rue de la Parcheminerie, date au moins du commencement du xvme siècle et a existé jusqu’à la Révolution française. Elle a publié un nombre considérable de jeux d’oie, parmi lesquels un des plus beaux qui aient paru, Le nouveau jeu du costume et des coeffurês des dames, dédié au beau sexe (1786), et des planches légendaires, dont l’une représente le sujet bien connu : Crédit est mort, les mauvais payeurs l’ont tué. La maison doit avoir acquis le fonds de planches en taille-douce de Jollain, rue S4 Jacques, car sur quelques planches l’adresse de ce dernier a été grattée et remplacée par celle de Crépy.

Chiquet, rue S* Jacques au grand S. Hemy, dans la première moitié du XVIIIe siècle.

Langlois, rue S* Jacques à la Victoire et sur le petit Pont à la couppe d’or, au commencement du xvme siècle.

Martel, rue S. Jacques à la ville de Saumur, publie, probablement vers le milieu du XVIIIe siècle, une série d’estampes parmi lesquelles nous relevons : Diverses petitte Figure des nouveaux Cris de Paris.

G. Landry, rue St Jacques à l’image de S1 Landry.

Jacques Chereau, rue S* Jacques, aux Deux Colonnes, n° 257, vers 1773. La veuve Chereau, rue S* Jacques, a mis dans le commerce : Société des Ivrognes, La récréation militaire, Saint Julien et nombre d’autres images.

Genty, rue S4 Jacques N" 14, plus tard N° 33, a édité des images coloriées ; une d’entre elles représente en plusieurs tableaux les aventures de Robinson Crusoë et de son fidèle Vendredi, d’autres les Péchés capitaux, des contes de fées, Paul et Virginie, Atala, Les quatre saisons, Les quatre éléments, La femme maîtresse de la culotte, etc.

Basset, marchand d’estampes et fabricant de papiers peints, rue S1 Jacques N° 64, a publié un nombre prodigieux d’images de toutes sortes, des gravures, des vues d’optique, des jeux et des cadrans à sujets dont quelques-uns sont fort beaux. Basset a édité aussi des saintetés à un ou plusieurs sujets à la feuille. L’imagerie de cet important éditeur, qui exerçait déjà en 1775, était en taille-douce, coloriée ou non, de format oblong. Quelques

Imag. pop. en France.

ogo

planches à alphabets portent des légendes en quatre langues, français, latin, italien, allemand (Bœuf, Bos, Bove, Ochs).

Jean, rue Saint-Jean de Beauvais, N° io, disposait d’un fonds considérable et très divers d’images et de jeux. La maison a été fondée vers 1785 et son imagerie, comme celle de la maison Basset, était presque toute en taille-douce, de format oblong, coloriée ou non. 1 ne de ses images représente Crédit est mort, les mauvais payeurs l’ont tué ; une autre traite des aventures du bossu May eux ; d’autres encore, l’Emile de J. J. Rousseau, en quatre tableaux, et les Contes de la Mère l’Oie. Les sujets religieux et militaires ne sont pas les moins nombreux.

Fournier, rue S1 Jacques, N° 3i, a publié de grandes planches militaires, de format oblong, vers le commencement du XIXe siècle.

Mondhare publie à la fin du XVIIIe siècle toute une imagerie en taille-douce, dont les planches coloriées représentent notamment différents personnages.

Ledoyen, rue Sf Jacques, N° 21, a publié dans la première moitié du xixe siècle des images en taille-douce et en lithographie, des saintetés à un ou plusieurs sujets à la feuille, des fantaisies connue Le Diable boiteux moderne ou premier tableau des mœurs, dessiné et lithographié par Acarie-Baron, M aveux, L’oiseau bleu, etc. etc.

Michelet, rue Montmartre, à Paris, édite au commencement du XIXe siècle de fort curieuses et jolies E pitres en rébus.

Mentionnons encore parmi les éditeurs parisiens de la première moitié du XIXe siècle :

Migeon, rue Quincampoix, N° 8. Cet éditeur a mis dans le commerce une très jolie série d’images lithographiées à petits tableaux coloriés, représentant des personnages divers des deux sexes, soulignés de l’une des deux légendes : Demande ou Réponse.

Cellier, rue S1 Martin, N° 70, dont des lithographies représentent de jolies scènes galantes.

Codoni Ainé, rue Grenétat N° 2 Passage S1 Denis escalier G, publie une série d’estampes à encadrer sur les victoires de Napoléon; Codoni fils, rue Grenétat N° 2 Passage S1 Denis et Codoni Jne, Rue de Gravillers, N° 23, des lithographies représentant des scènes amoureuses comme celle de Némorin et Estelle.

Cereghetti, rue Galande N° 5i, édite de petits portraits de fantaisie dans le genre de ceux d’Epinal et de Gangel à Metz.

Langlumé et Peltier, rue du Foin St Jacques N° 11, éditent une jolie série de gravures en taille-douce extrêmement fines, parmi lesquelles on a les Contes de la Mère l’Oie, Robinson, Don Quichotte, Vie de jeune fille, Vie de poupée, des scènes enfantines, des scènes de guerre etc. La série comprend au moins 32 numéros.

Bès & Dubreuil, vers 1830-1840 et plus tard. Scènes galantes.

Les victoires de Napoléon et d’autres événements historiques de la première moitié du XIXe siècle, donnèrent naissance à un grand nombre de planches gravées en taille-douce ou lithographiées, généralement en des suites de quatre tableaux, destinées à être encadrées.

Parmi les éditeurs du XIXe siècle, qui ont principalement exploité l’imagerie en taille de bois, on peut mentionner :

Tautin, dont la petite fabrique était située rue de la Huchette, est d’après M. Garnier probablement le premier éditeur qu’ait eu Paris au XIXe siècle mais il ne donne aucun renseignement sur son fonds, dont les productions étaient assez grossières. M. Tautin cumulait les fonctions d’afficheur avec celle d’imagier; Mme Tautin, qui, dans sa jeunesse,

Imag. pop. en France.

agi

avait été coloriste et ne manquait pas d’intelligence, avait la direction du débit de papeterie et de menue mercerie ainsi que celle de la fabrique. L’imagerie Tautin n’a pas eu une longue existence.

Bonnet, qui s’établit rue Saint-Jacques peu de temps après la disparition de la maison Tautin, ne paraît avoir publié que des images de petit format. Son fonds fut peu considérable. A sa mort, sa femme et son fils" continuèrent les affaires mais cessèrent l’impression des images. Lbre image du Juif-Errant portant leur adresse est sortie de l’imprimerie parisienne de Chassaignon, rue Git-le-Cœur.

Boucquin, qui a imprimé à Paris vers i85o, a mis en vente plusieurs images du Juif- Errant, décrites par Champfleurv dans son Histoire de l’Imagerie populaire.

Garson, rue de la Huchette, N° 25, a édité entre autres images un « Accouchement de la Duchesse de Berry ».

Mais une des plus importantes fabriques parisiennes, la maison Glémaree, quai des Augustins, N° 7, plus tard rue Saint-Jacques, N° 29, chercha, à rivaliser avec les maisons d’Epinal, sans pouvoir jamais atteindre à leur degré de perfection.

L’imagerie Glémaree, cédée dans la suite à un nommé Ancelle, est devenue la propriété de Gustave Richard et plus tard encore, vers 1864, celle de MM. Boucquin et C°. Le nombre de planches gravées qui composaient le fonds de la maison, toutes consacrées à l’image de format ordinaire, était d’environ 600. Nous en reproduisons une, le Grand combat à qui portera la culotte, à la page 222. Parmi les autres sujets, nous mentionnerons Le Juif-Errant, L’Horloge de Crédit, Le Convoi de l’invincible Malborough, Henriette et Dam on, Guillaume Tell, La Barbe-Bleue, Ste Geneviève de Brabant, Paul et Virginie, Jean de Calais, Eléonore d’Urgil ou la constance à l’épreuve, etc. La même maison a publié un nombre considérable d’images religieuses à un ou plusieurs sujets à la feuille, des loteries amusantes ou petites images dites à découper, destinées à l’amusement des enfants.

Julienne, rue Neuve Sf Merrv, N° 3i. On connaît de lui une Bataille de Waterloo, grand in-folio en noir.

Bureau, rue Caillon, a publié entre autres sujets une « Translation des cendres de Napoléon II (sic) en la ville de Paris ».

Parmi les nombreuses et si diverses productions de la seconde moitié du xixe siècle, nous mentionnerons 1’ « Imagerie artistique » de la maison Quantin et la « Série encyclopédique Glucq des leçons de choses illustrées», éditée par son auteur M. Glucq et imprimée par Ch. Pellerin, à Epinal. Les 5o images qui composent le volume se vendent en feuilles détachées pour en permettre la distribution aux enfants des écoles. La série encyclopédique Glucq des leçons de choses illustrées a pour but de mettre à la portée de tout le monde, sous la forme si classique de l’image populaire, toutes les connaissances sommaires des sciences, de l’industrie, de l’économie politique etc. M. Adrien Linden entreprit une autre publication de ce genre, intitulée « Imagerie des connaissances utiles », qui a paru à la librairie Ch. Delagrave, rue Soufflot, N° i5. La série comprend 25 images, en partie aujourd’hui épuisées.

Nous signalerons enfin à l’attention de nos lecteurs les impressions sur toile, une spécialité des maisons Ch. Letaille, éditeur pontifical, rue Garancière, N° 1 5 , et Bouasse- Lebel & Massin, imprimeurs-éditeurs, 28 et 29 rue Saint-Sulpice. Ces images in-folio, offrant un grand nombre de sujets toujours les mêmes par feuille, quelquefois 144, sont destinées à être découpées et leurs tableaux servent d’ordinaire à la confection de scapulaires.

Fondée en 1845, par Mme Ve Bouasse née Lebel, avec la coopération de son fils aîné,

Iraag. pop. en France.

M. Henri Bouasse, qui en devint seul propriétaire en i852, la maison Rouasse-Lebel a donné un développement considérable à l’imagerie religieuse et y a apporté un goût, une variété et une perfection inconnus jusqu’alors dans cette industrie. En i865, M. Bouasse se rendit acquéreur de l’importante maison Basset qui datait du xvm1-' siècle.

Devons-nous passer sous silence une autre imagerie religieuse, bien plus curieuse et probablement d’origine parisienne (elle ne porte que l’adresse du revendeur). La feuille qui nous a été vendue au prix de fr. 0.75 en 1907, est de petit format et offre 100 miniatures, représentant le bienheureux Gérard Majella, destinées à être avalées. Elle est accompagnée de l’explication suivante, en français et en flamand : « L’usage d’avaler des miniatures du Bienheureux Gérard Majella, est tort répandu parmi les personnes malades. Il provient sans doute de la guérison miraculeuse d’une veuve Italienne, Ursula Solito, qui souffrait des douleurs atroces (elle les nommait infernales) d’un cancer. Cette veuve a été spontanément délivrée de son terrible mal, après de ferventes prières et après avoir placé une image du bienheureux Gérard sous le bandage que le médecin lui avait prescrit. Cette guérison ai même été invoquée parmi les merveilles qui ont servi à obtenir la béatification du fidèle disciple de St-Alphonse ».

Toulouse. L’imagerie de cette ville remonte à une époque assez ancienne. L’éditeur le plus connu, Louis Abadie cadet, a publié au commencement du xixe siècle des images religieuses, légendaires, politiques et historiques ; il réédita, d’anciens bois. Il mourut en 1827. Sa veuve continua les affaires, publia les anciens bois de la maison et un grand nombre d’images religieuses. L’imagerie toulousaine a produit un nombre considérable d’images religieuses que les colporteurs gascons allaient vendre aux pèlerins se rendant en Espagne.

Avignon. La maison Leblond et Calvet-Leblond a publié au début du xixe siècle des estampes gravées sur bois et sur cuivre ; elle disparut en 1822. Son fonds se composait surtout d’images religieuses, parmi lesquelles une remarquable gravure sur bois : Ste-Marthe patronne de Tàrascon. La sainte est représentée avec l’aspersoir et le seau, menant en laisse la Tarasque qu’elle vient de dompter. Les Leblond avaient eu pour prédécesseurs Anarvon et veuve Anarvon, qui ont édité nombre d’images de confrérie. On mentionne encore l’existence d’imagiers de moindre importance, les Desandré, qui ne paraissent avoir édité que des gravures sur cuivre, et David Chastel, dont on ne connaît qu’un bois religieux.

Clermont-Ferrand. On ne renseigne qu’un seul éditeur, Proché, dont la famille était établie dans cette ville depuis le xv 'IIIe siècle. Il a publié des images religieuses au commencement du XIXe siècle.

Lyon. La gravure sur bois à Lyon a trouvé son historien en M. Rondot, qui a recueilli de précieux renseignements sur les anciens graveurs et imprimeurs de cette ville importante. Ils démontrent que Lyon a été un centre imagier remarquable.

A côté des «tailleurs de molles de cartes », il est déjà fait mention vers la fin du xvL> siècle d’un Jean Gaignières (1485-1491), comme peintre, ymagier et graveur.

Au commencement du XVIe siècle, étaient inscrits sur les rôles des tailles à Lyon avec la profession de « faiseur d’vmaiges en pappier » le peintre Antoine Chevallier (1499-1518/28) et un nommé André (i5i8-i523). Ils n’ont pas été les seuls, puisque nous pouvons encore mentionner : Charles (1499-1524), « ymaginier, faiseur d’ymages, ymagier, tailleur».

Vangomeryn (i5oo-i5i8), Flamand, tailleur d’histoires.

Guillaume (i5oo-i524'25), « imagmeur, tailleur d’istoyres ».

Jacques de Belmont ou de Balmont, faiseur d’images, imagier, Cartier, peintre.

Jean Coste (1514-1549), tailleur d’images.

Corneille de Septgranges ( 1 523-1066), imprimeur de livres, «tailleur d’histoires sur bois », « imaigier », graveur de lettres d’imprimerie, et peintre.

La liste des -graveurs sur bois lyonnais de la seconde moitié du xvie siècle, dressée par M. Rondot, contient à peu près 60 noms; On y trouve naturellement plusieurs imagiers, qui, comme leurs confrères d’Allemagne, ont publié mainte feuille volante se composant d’une grande gravure sur bois soulignée d’une longue légende en vers ou en prose.

Nous énumérons quelques-uns des imagiers de cette période :

Antoine Volant ou Voulant (i55ç-i58i), libraire, peintre, tailleur d’histoires et dominotier.

Jean le Maistre (i558-i574), dessinateur et tailleur d’histoires, « en rue Mercière, devant Saint- Antoine ».

Claude Guillermet (i568-i576), peintre et tailleur d’histoires.

Jean Le Fèvre (i573-i5q6), graveur en taille-douce et graveur sur bois, demeurant « en rue Thomassin, à l’enseigne des troes croxant».

Léonard Odet (1578-1610), tailleur d’histoires, imprimeur et libraire. Il a publié mainte image intéressante, notamment en 1610 une planche de 490 X 3go mm. : La grande et merveilleuse Bataille, d’entre les Chats et les Rats : qui est la figure d’entre les gros larrons, et les petits. Le bois est accompagné d’une complainte de cent huit vers. Nous signalerons encore une image sur Bigorne et Chicheface, dont le premier ne mange que des hommes honnêtes et s’en trouve bien, tandis que Chicheface ne se nourrit que de bonnes femmes (on sait combien elles sont rares) et meurt donc à peu près de faim.

Otton Vendegrin (i582-i583), peintre et tailleur d’histoires.

Mathieu de La Forest (i5go-i5g8), « tallieur d’istoires demeurant en rue Tomassin, chez (Antoine) Griffais ».

Louis Angel (i5g2-i5g8), « maistre tallieur d’istoires», demeurant en Bourg Chanin, « au Parroquet ».

Les imagiers n’étaient pas tous natifs de Lyon. Ainsi Guillaume Nicolas (i573-i6i3), peintre et « maistre tailleur d’histoires », était originaire d’Anvers ; ainsi, détail à noter car il ne doit pas avoir été sans influer sur le caractère et le développement de la gravure sur bois à Lyon, plus d’un artiste allemand a pratiqué l’imagerie dans cette ville.

L’excellent imagier Pierre Eskrich dit Cruche (1 549-1 5go), à l’œuvre duquel Rondot consacre une grande partie de son livre, était d’origine allemande, de même que l’imagier Georges Mathieu (i55q-i572), qui avait travaillé auparavant à Augsburg. Enfin, Michel Brunand ou Brunan, dominotier, de Lacheis près Chatillon de Michailïë (i582-i5gg), employa l’Allemand Jean François Matheis; l’adresse d’une de ses images représentant le maître d’école à figure de singe est caractéristique, elle se lit : « A. Lyon. a. lecusson daugsspurg. p. i. frg. matheis » ; l’imagier a donc choisi pour enseigne de sa boutique les armes de la ville allemande.

Nous ne sommes guère renseignés sur l’imagerie lyonnaise au xixVsiècle ; nous ne pouvons que citer trois adresses, celles de « Giraud, rue Bonneveau n° 10 et Palais Grillet n° 19 », « P. Fromagerie 12, chez Joz » et J. -B. Gadola. Le premier de ces éditeurs a publié vers 1830/40 de jolies planches à vignettes pour pâtissiers, le second vers 1840 des feuilles de rébus pour caramels et le dernier, sous le second Empire, des scènes galantes.

Epinal. Jean-Charles Pellerin, fondateur vers 1796 de la fameuse imagerie d’Epinal, ne fut pas le premier fabricant imagier de cette ville. En effet, d’après M. René Perrout, on y publiait des images dès le xvne siècle.

En 1664, maître Claude Cardinet, imprimeur juré de Son Altesse et marchand-libraire,

Imag. pop. en France.

composait des xylographies, où se voyait, par exemple, le grand saint Nicolas ressuscitant les trois jeunes clercs qu’un boucher avait coupés en morceaux. Le dessin est accompagné d’une complainte ingénue, d’un « Cantique spirituel en l’honneur du grand patron de Lorraine». Une autre de ses gravures sur bois montre le Christ expirant sur la croix. Il est 'environné des instruments et des symboles de la Passion, semés dans le champ de l’image et deux saintes femmes prient à ses côtés.

Jean-Charles Pellerin, horloger de son état, né à Epinal le 3 septembre I75i, mort dans cette ville le 17 novembre i836, fut le fondateur de la plus célèbre fabrique d’images qui ait existé. Il appartenait à une famille établie depuis une soixantaine d’années à Epinal, où elle avait été représentée d’abord par les frères Pellerin, Nicolas et Gabriel, puis par Claude- Joseph-Mathieu Pellerin, à qui Gabriel, le plus jeune des deux frères, avait cédé, en 1765, son titre de fabricant-cartier. La fabrication des cartes à jouer, que la maison Pellerin conserva jusqu’en 1870, soutint puissamment l’industrie à son début et en facilita l’extension.

L’horloger J. C. Pellerin taisait des cadrans pour la Bretagne ; il peignait sur émail des portraits de saints et de saintes qui trouvaient une nombreuse clientèle dans ce pays profondément religieux. Quand la plupart des Bretons aisés eurent des horloges, Pellerin eut l’idée de faire des cadrans en papier, imprimés avec des bois gravés, pour le peuple. Leur succès fut si prodigieux, que l’horloger spinalien décida de s’adjoindre des ouvriers, qui commencèrent dès 1796, à imprimer l’image volante religieuse et plus tard l’image d’actualité, s’imposant toutes deux par leurs couleurs rutilantes que le temps ni la lumière n’ont pu adoucir.

Les premières images d’Epinal sont l’œuvre de dessinateurs anonymes, d’obscurs et consciencieux artisans dont la palette ne se composait que de deux tons, le jaune et le violet, distribués à profusion. Au bas de quelques-unes de ces images pourtant, on voit apparaître pour la première fois, la signature de François Georgin. Ce graveur extraordinaire exécuta une longue suite d’images de grand format (42 X 62), vivantes et largement traitées, soulignées de légendes aussi curieuses qu’amusantes, représentant des batailles, des épisodes héroïques et des faits mémorables qui popularisèrent et exaltèrent a l’envi l’épopée napoléonienne dans le monde entier. Georgin prend le héros dès Toulon et le suit fidèlement dans ses triomphes et ses revers jusqu’à l’apothéose du retour des Cendres.

M. Lucien Descaves a dit de ces images :

« On dirait l’etalage, sur une table, des jeux de notre enfance, copeaux verts et frisés, » qui sont des arbres ; canons prêts à lancer des pois secs ; fourgons dont le couvercle est » soulevé par des marionnettes de guingois ; chevaux à bascule ou mécaniques, analogues à. » ceux des manèges forains ; soldats peints, disposés sur des lamelles de bois s’ouvrant et se » refermant, comme les branches d’un compas... Il y a des vides dans les rangs ; quelques » bonshommes sont renversés et déteints; à d’autres, il manque une tète, un bras, une jambe, » une main qui ne sont pas perdus et qu’on revoit plus loin, conservés dans la saumure d’un » coloris baveux.

» C’est la guerre telle que la conçoit une imagination absurde, réduite à des moyens » d’expression insuffisants. Mais qu’importe ? Il n’est point nécessaire que le gaïac et le » buis des figures soient perméables aux sentiments, pour capter les masses crédules et » abusées dont Georgin est l’interprète et le guide, à la iaçon d’un chien d’aveugle. Ses » personnages rigides ont fait le geste essentiel quand ils ont, pour manifester une émotion » profonde, appliqué sur leurs traits impuissants à la rendre, une large main taillée au » couteau. Ainsi s’affligent le vieux grenadier des Adieux de Fontainebleau et cet autre

Imag. pop. en France.

» grenadier qu’agenouille, à Sainte- Hélène, devant le tombeau de son dieu, le funeste et » touchant Georgin.

» Je dis « touchant», parce que l’on aurait tort de soutenir que le premier dessinateur » venu l’eût égalé, en tant qu’agent inconscient de propagande. C’est une. erreur. Il y a dans » la maladresse et la candeur de Georgin, une force de conviction, une dévotion réelle à » l’empereur, qu’on n’observe pas au même degré dans les compositions de ses collabora- » teurs. La diffusion des siennes est due, en grande partie, je crois, à ce mélange détonant » de gaucherie et de foi, dont il a emporté le secret. Il m’apparaît comme un primitif dégénéré, » induit par l’impiété du temps à substituer la Légende rouge à la Légende dorée, la mise » au tombeau d’un capitaine fameux à la mise au tombeau du Christ, et l’aigle impériale à la »- colombe emblématique.

» Et c’est pourquoi je dis aussi « funeste », car l’œuvre du zélateur, survivant au règne » qu’elle exalte, va perpétuer, dans un pays affaibli par des saignées régulières, le culte du » chirurgien qui les a prescrites et pratiquées ».

Ces grands bois presque centenaires sont toujours mis sous presse et il est encore loisible à chacun de se procurer ces tirages modernes, malheureusement imprimés sur papier ordinaire (pâte de bois), à un prix dérisoire (i).

La maison Pellerin publia aussi à cette époque une série de grands bois religieux (42 X 62), connue sous le nom de « Galerie religieuse », où les saints sont représentés dans des cadres fleuris révélant une science réelle de la composition. Plusieurs de ces planches sont de petits chefs-d’œuvre.

A la même époque, la maison publia un assez grand nombre de planches de format ordinaire ne présentant qu’un seul grand tableau. Ces images comprennent des sujets religieux et profanes. Parmi les premiers, nous mentionnerons le Juif-Errant, l’Entretien de Jésus avec la Samaritaine, Notre-Dame de la Garde, patronne des marins ; parmi les seconds, Les degrés des âges, Le grand diable d’argent, patron de la finance, Mort et convoi de l’invincible Malborough, Grande querelle entre le mari et l’épouse à qui portera la culotte et commandera dans le ménage, Défense de Paris, etc.

La licence de signer ses planches accordée à Georgin presque exclusivement, 11e fut pas transférée à ses successeurs. Peu de collaborateurs des Pellerin ont joui de ce privilège, et certains auxquels on ne l’eût sans doute pas refusé, s’en montrèrent dédaigneux, tels Raffet, Bertall et Traviès qui dessinèrent, paraît-il, pour la fabrique d’Epinal.

En attendant l’introduction des procédés lithographiques (vers 1 838) , les graveurs en taille de bois exécutèrent un nombre incalculable de planches, en partie détruites par deux incendies, pour l’impression d’images religieuses, légendaires, militaires, bonapartistes, royalistes, satiriques, didactiques et autres, répandues en France, en Belgique, en Allemagne et dans tous les pays du monde, d’abord avec un texte unique, français ou allemand, puis, de 1820 à i85o, avec un double texte, l’un en français, l’autre en allemand, et l’illustration des almanachs, des romans de chevalerie, des contes à l’usage de la jeunesse, des livres populaires et autres, des opuscules de tout genre et des patentes (brevets satiriques imprimés) délivrées aux bavards, curieux, cuirassiers, floueurs etc.

Vers i85o, les Pellerin s’adjoignirent un collaborateur, Pinot, grand prix de Rome, qui devait avoir sur les destinées de la maison une influence d’abord heureuse, puis perturbatrice. Tandis que Charles Pellerin introduisait dans ses ateliers, après en avoir étudié les

(ii Les réimpressions de ces grandes images sont en vente au prix, de fr. 0,10 la pièce chez MM. Pellerin et C°, à Epinal.

Imag. pop. en France.

procédés à Paris, la lithographie, plus rapide et moins coûteuse que l’impression, Pinot dessinait des planches sur des airs populaires, sur les hauts faits militaires et surtout des planches enfantines en douze, seize ou vingt tableaux. En i858, à la suite d’un désaccord Pinot quittait la maison Pellerin et fondait, à Epinal même, un établissement rival, qui, sous les raisons sociales Pinot et Sagaire, Charles Pinot et enfin Olivier-Pinot, dura trente ans et se fondit, en 1888, dans la fabrique mère, dont elle était issue.

La maison Pellerin a publié entre l85o et 1870 des éditions lithographiques de choix, comprenant de fort curieux et naïfs portraits de fantaisie, des tableaux pour être encadrés par séries de quatre, comme ceux consacrés au crime de Pantin (1868) qui connurent un succès sans précédent (ces derniers parurent d’abord avec l’adresse de Pinot & Sagaire) et une série « le petit costumier », consistant en planches à découper (poupées et costumes). Mais c’est surtout une belle série dans le format couronne (46 X 36), qui est particulièrement remarquable par le charme de son dessin, la finesse de son coloriage et ses. rehauts d’or. Elle paraît dater de l85o-l86o, se compose de planches à plusieurs tableaux ou rangées et contient quelques feuilles fort amusantes, notamment une très curieuse interprétation des plaisirs du «Jardin des Tuileries », une « Chasse de l’empereur dans la Forêt de Fontainebleau », des planches d’actualité, etc.

Les événements de 1870 marquèrent les derniers beaux jours de l’industrie spinal i en ne. Les éditeurs, pour prolonger son existence, mettent depuis quelques années l’image au service tantôt de la propagande politique, imprimant tour à tour pour les bonapartistes, les orléanistes, les boulangistes et les républicains, tantôt de la publicité commerciale. L’usine occupe aujourd’hui environ i5o employés et ouvriers et la raison sociale de la maison est devenue : Pellerin & Cle.

Comme nous avons déjà eu l’occasion de le faire remarquer au cours de cet ouvrage, la maison Pellerin, pour se créer des débouchés, publie des images avec un texte néerlandais unique, en vente dans la plupart des localités belges et hollandaises. Quand on vit l’Amérique demander l’image d’Epinal, les imprimeurs crurent que la traduction du texte en anglais serait une bonne affaire. Ce fut un four ! On revint à la légende française et la vente reprit. Il est donc probable que l’image française n’est tolérée là-bas que pour autant qu’elle soit pour les marmots d’Outre-Mer des exercices- pratiques de leurs cours de français. Le général Galliéni eut l’idée d’employer l’image d’Epinal pour s’assimiler les populations de Madagascar; il eut du succès. Les missions catholiques de Chine et d’Indo-Chine ont fait imprimer en chinois les titres des images de sainteté. Les autorités allemandes interdirent en i8g5 à l’image d’Epinal l’accès des provinces annexées, l’Alsace et la Lorraine.

Metz. La ville de Metz a été sans contredit, comme Epinal, un centre imagier de tout premier ordre et ses images ont rivalisé par la qualité et la variété avec celles de la puissante fabrique Pellerin. La maison messine la plus importante a été créée vers i83o par Dembour, qui s’associa plus tard (vers 1840?) à Gangel, sous la raison sociale Dembour et Gangel. Vers i835, Dembour se rendit acquéreur du fonds et du matériel de M. Lacour à Nancy; quelques-unes de ses images portent l’adresse : Dembour, graveur et lithographe à Metz, successeur de Lacour et C° à Nancy. Une autre dit : Dembour à Metz, successeur des Imageries de Lacour & C° de Nancy et de MM. Ardant. Le N° 90, Code de Bacchus, porte cette autre mention : Propriété de l’éditeur. — Je poursuivrai le contrefacteur. Quand, quelques années plus tard, M. Dembour la quitta pour entrer chez Hachette à Paris, la maison passa aux mains de Gangel frères et P. Didion, puis devint la propriété de Didion et enfin de Delhalt fils, qui alla s’établir avec son matériel à Nancy, en i8g3. Au début, son genre comprenait l’imagerie en taille de bois, en lithographie et en taille-douce ; plus tard la

Imag. pop. en France.

maison renonça à la gravure sur bois pour ne se servir que de la lithographie. La maison Gangel introduisit dans le commerce, en concurrence avec les éditeurs allemands, une imagerie enfantine nouvelle, une série de planches pour former des théâtres et d’autres permettant aux entants de construire, au moyen de collage, une église de village, un convoi de chemin de ter, un reposoir, des maisons de divers genres, etc. Les pièces, dessinées* sur chaque teuille, sont découpées avec soin par les enfants et ajustées. Dembour et ses successeurs ont aussi publié une série d’images de grand format, pareilles à celles de Pellerin, et représentant surtout, comme ces dernières, des faits mémorables et héroïques de l’armée française.

ii.â romlaorr spinulr* «le» Huilant! ai» drrricr* des faoc* Pt de» oiun. n * nu pendant 24 ^ourit et nuit* le*» «o Ida lu dan» la trancher. avec la pluie . la Ixmcct le froid parmi de» travaux rl de» p^r il» continuel» *ono le fru de la piw. xajw'nr* rl Ivr mineur» . le» canonnier», le» soldai» d'infanterie n'ont paa ae uii jour ui un in»tanl de »e montrer gai». obeiaaan». lira » ea r» a ni mm d'un sentiment d honneur I>i»n* ce 'leg*- mémorable il • ouvert I i ni ilfi- mclrr» d» tranchée; il a clé tir* G5 mille coup» d'artillerie; il a été prûi à l'ennemi par capitulation 3 IH>0 «olilal» de diverse» armes, doul 1 88 oflicicn, y compri» le grneral Cliaiw Fiilm. I ardeur rt I intrépidité qu oot mon! revu le» troupe» de toute» arnica miiiI mi dnMi» de tout éloge; élit» ont soutenues la > leillc réputation dr l'ai me*

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Nous devons accorder une mention spéciale à plusieurs séries d’estampes dorées religieuses et profanes, dans le format couronne (46 X 56), remarquables tant par la beauté de leur exécution que par l’intérêt de leurs sujets. Les belles images satiriques dirigées contre les Russes, publiées à l’occasion de la guerre de Crimée (i854-i855) et plusieurs planches tort amusantes sur la crinoline y appartiennent.

Il faut aussi y ranger les éditions de luxe, soit dorées et sur papier de choix, de la série d’histoires à lire publiées primitivement en éditions ordinaires dans le format couronne. Les impressions de luxe de la maison Gangel sont bien supérieures à celles de la raison sociale Gangel et Didion ; elles différent sensiblement tant par la qualité du papier que par les soins apportés à l’impression. 11 suffira, pour être édifié, de comparer des éditions successives. La maison avait pour le débit de ces images en Amérique, un représentant à New-York, M. J. Chevalier.

Elle mit aussi dans le commerce une charmante série de portraits coloriés des deux

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sexes, Paul, Eugène, Maria, Elisa etc., ou encore les quatre éléments, les quatre saisons, l’Europe, l’Asie, l’Amérique et l’Afrique, tous représentés par de jeunes femmes entourées d’attributs ad hoc ou habillées à la mode de ces continents. Le prénom que portaient les portraits d’hommes et de femmes, exécutés dans une note d’une agréable naïveté, variait à l’infini; ainsi le même dessin représentait Adolphe et Henri, Virginie et Clémentine.

La maison Gangel occupait environ i5o ouvriers, de plus elle faisait colorier les images ordinaires dans les prisons, mais ce qui sortait de là était un barbouillage sans nom. Comme nous l’avons fait remarquer à la p. 567, L maison Gangel a donné une édition hollandaise d’une partie de ses images ordinaires et de quelques jeux.

Un autre établissement important de la localité, fondé en i85g par MM. Delhalt père, Thomas et Roy, fut repris plus tard par MM. Thomas et Roy et devint enfin la propriété de M. Charles Thomas. Son imagerie était en taille de bois, de format ordinaire et traitait les sujets courants de l’imagerie enfantine. MM. Thomas et Roy furent les premiers a employer dans l’imagerie française le procédé de la chromotypographie ; leurs « Estampes Chromotypographiques » ont l’aspect de nos modernes décalcomanies et ne plaisent guère, malgré leur exécution soignée et artiste.

Mentionnons encore pour Metz deux maisons de peu d’importance, les fabriques Verronais et Toussaint.

Nancy. La fabrique la plus importante de cette ville a été fondée par Desfeuilles ; elle existait déjà en 1820. Desfeuilles, qui exerçait lui-même la profession de graveur, était parvenu à réunir un fonds considérable, principalement en images à soldats, La Bibliothèque Nationale (Cabinet des Estampes), à Paris, en possède un grand nombre. Desfeuilles céda son établissement vers i83o à P. Lacour, qui le revendit à son tour en 1837 à M. Hinzelin ; mais comme Dembour se déclare aussi le successeur de Lacour de Nancy, Lacour doit lui avoir vendu aussi une partie de ses planches.

L’imprimeur-imagiste Lacour, ainsi qu’il se plaisait à s’appeler, publia beaucoup d’images de grand format, pareilles à - celles de Pellerin et représentant comme celles-ci Napoléon et ses actions d’éclat, d’autres actualités et des saintetés. Plusieurs de ces pièces ont été exécutées et signées par J. B. Thiébault.

L’image sur le siège d’Anvers, reproduite p. 5g 7 est de celles-là. Le bois a appartenu d’abord à Lacour, est devenu la propriété de Dembour et a été publié plus tard par Gangel ; l’exemplaire avec l’adresse de Lacour porte la signature de Thiébault dans le bas, entre les jambes du cheval de droite ; plus tard, le nom du graveur a été enlevé.

M. Lacour, qui, a la suite de revers, avait renoncé à l’exploitation de son imagerie, était encore en 1871 compositeur dans une des imprimeries de la ville.

La maison Hinzelin existe encore et possède une grande imprimerie. Elle renonça à l’impression des images populaires en 1844. Les vieux bois ont été relégués dans les greniers où ils sont détruits lentement par le temps et les vers, et les rames d’images encore en magasin servirent de papier d’emballage ! Des démarches répétées ont été faites auprès du propriétaire actuel des bois pour qu’ils soient en partie déposés au Musée municipal ; mais M. Hinzelin, dont la fortune est fabuleuse, refuse systématiquement de s’en dessaisir et même de les montrer.

LTn autre éditeur de Nancy, M. Emile Ferry, a fondé en 1875, un important établissement dont le fonds se composait au début d’images, de constructions, de poupées à habiller, de décors, de découpages sur bois, de papier militaire, etc. Mais devant 1a. concurrence des journaux illustrés et coloriés à o,o5 et à 0,10 centimes répandus dans toute la France par les éditeurs de Paris, le chef de la maison comprit bien vite que le beau temps

de l’imagerie populaire et enfantine était passé. Aussi abandonna-t-il ce genre vers 1895 pour se consacrer exclusivement à l’imagerie religieuse et décorative pour églises et reposoirs. C’est ainsi qu’on publie dans cette maison des articles généralement introuvables ailleurs : Le Christ en croix, S* Jean, la Vierge, des Saints et des anges de grandeur naturelle ; Jeanne d’Arc, en quatre formats, en pied et à cheval, cette dernière mesurant deux mètres de haut ; la Cène, le Panorama de Lourdes, des crèches de Noël avec personnages de om,go de hauteur; enfin, un grand choix d’écussons religieux, cache-pots, arceaux, balustrades, colonnes pour arcs de triomphe, des décorations funèbres en noir et argent etc., etc.

Aujourd’hui, l’imagerie Ferry est connue non seulement dans toute la France, mais dans le monde entier où elle expédie ses beaux articles au clergé et aux missionnaires pour décorer à peu de frais leurs églises et leurs chapelles.

Nous reproduisons ci-contre la grande image de Jeanne d’Arc (2 mètres) de cet éditeur.

La maison Üelhalt, venue de Metz à Nancy en i8g3, continue le même genre d’imagerie que ses prédécesseurs, Dembour,

Gangel et Didion. Elle fabrique des constructions, des décors, des histoires, des soldats, des chansons et des albums. Depuis igo3, elle est entre les mains de Delhalt fils, qui a succédé à son père décédé à cette époque.

Pont-a-Mousson. La fabrique de Pont-à-Mousson fut fondée vers 1860 par M. Haguenthal. Avec le concours d’un artiste de talent, elle prit bien vite place entre celles d’Epinal et de Metz, car elle faisait assez bien l’imagerie fine et les estampes d’encadrement. Sa spécialité était les images pour devants de cheminées. Elle occupait de 25 à 3o ouvriers.

A la mort de Haguenthal, sa veuve céda sa maison vers 1882 à un de ses anciens ouvriers coloristes, M. Marcel Vagné, qu’elle fit revenir de Paris. Vagné donna de suite par son activité commerciale une extension considérable à la fabrique; il exploita aussi bien les bandes de cuisine que les albums de décalcomanies et les images-réclames. La beauté et la qualité étant le moindre de ses soucis, Vagné, loin de suivre les traditions de Haguenthal, ne s’occupa que de produire en masse et à bon marché. Il occupait jusqu’à 100 ouvriers. A sa mort, vers 1902, et à la suite de dissentiments survenus entre ses fils, ceux-ci se séparèrent. L’un iz d’eux, Louis Vagné, continue de fabriquer à Pont-à-Mousson ; un deuxième, Marcel Vagné fils, vint s’établir en 1904 à Jarville (Nancy), où deux ans après il a fondé une société sous le nom de Vagné & C°.

Les deux fabriques issues de l’établissement Marcel Vagné, produisent comme celui-ci de l’imagerie commune en feuilles et en albums, les soldats, les constructions, les décalcomanies, etc.

Montbéliard. La fabrique de M. Th.-Fréd. Deckherr fut créée vers 1820 et cessa de publier des images en 1832. Son fonds fut considérable ; elle édita aussi une série de feuilles de grand format, environ 42 X 62, genre Epinal, en taille de bois, représentant entre autres des scènes de la vie de Napoléon I, ayant en bordure le double texte français et allemand.

Irnag. pop. en France.

Plus tard', la maison, sous la raison sociale Deckherr- et Barbier, a acquis quelque réputation par son grand assortiment d’almanachs populaires et autres livres de colportage.

Belfort. Cette ville a possédé une fabrique importante, l’imprimerie catholique (ce dernier adjectif en caractères gras dans les adresses qui le mentionnent) de jean-Pierre Clerc, né à Rougemont-le-Chàteau en 1776, mort à Belfort en 1842. Nous n’en connaissons que quelques images, les unes de grand format, environ 42 X 62, les autres de format ordinaire, publiées entre i83o et 1840 et qui ont toutes le double texte français et allemand. Leur coloris rappelle par sa beauté celui des éditions de Gangel. Une de ces feuilles représente Pyrame et Thisbé, leurs malheurs dans leurs amours, et se compose de deux tableaux superposés, le bois supérieur nous montrant la lionne repue déchirant le voile de 1 hisbé, le suivant Pyrame agonisant au pied d’un arbre et Thisbé sè perçant, à la vue de son amant mort, le sein avec son épée. L’un des bois, dont l’exécution est assez pauvre, est signé Gondelfinger ; l’image, pourvue d’une complainte française et allemande, porte le N° 272. J. P- Clerc avait repris l’imprimerie J. F. Comte, fondée en 1756. A sa mort, sa veuve lui succéda, mais elle ne parvint pas à relever la maison et le matériel fut vendu en i8q3 à M. Michel, qui, après avoir exercé pendant deux ans, le revendit à son tour, probablement à Besançon.

Amiens. Une maison, fondée en 1790 par M. Ledien-C'anda, maître Cartier, publia un assez grand nombre de planches de petit format, exécutées par des graveurs sur bois du pays qui travaillaient principalement pour les fabriques d’impression des étoffes. Elle ne possédait que six images de grand format, parmi lesquelles le Calvaire d’Arras. L’imprimerie de M. Ledien-Canda, lors de sa mort survenue en 1818, passa aux mains de son fils ; la fabrique de cartes à jouer lut vendue et les bois pour l’impression des images populaires furent détruits.

Beauvais. M. Diot, qui devint imprimeur à Beauvais en 1802, ne publia que de l’imagerie en petit format, qui, comme celle de la plupart des autres maisons françaises, cessa vers 1820 d’avoir la faveur du public. Aussi, en 1824, M. I)iot renonça à la publication des images et vendit ses meilleurs bois à Pellerin d’Epinal.

Cambrai. Une fabrique assez importante y a été fondée au commencement, du XIXe siècle par Amand-François Hurez, né à Cambrai en 1792, y décédé le 16 juin 1832.

Le père J. F. J. Hurez, qui était d’abord libraire, commença à imprimer en l’an xu (1803-1804); son fils, Amand-François, lui succéda en 1818. Sa veuve continua les affaires et les remit plus tard, vers 1846, à M. Henri Carion. A. F. Hurez était bachelier ès lettres.

Elève de Crapelet, il cherchait à égaler ce savant et habile imprimeur; ami des lettres et

bibliophile dans toute l’étendue du mot, Hurez a formé une précieuse collection de livres et de manuscrits. Les images que nous en connaissons — car il a été le seul dans cette ville à

en publier, — sont plutôt de petit format, en taille de bois, représentant tantôt des sujets

religieux, Anges en adoration devant le Saint-Sacrement, Sainte Elisabeth, reine de Hongrie, soignant un paralytique, le Baptême de Notre-Seigneur, etc., tantôt des sujets militaires, notamment on trouve dans sa série le prototype ou une réplique de l’image N° 40 de Brepols & Dierckx Zoon, Faits guerriers par les Russes et Turcs. Hurez est aussi l’éditeur de l’image, Martin et Martine, reproduite par Champfleury (Histoire de l’Imagerie populaire, p. XXVIl).

L’exécution de toutes ces images n’est pas sans mérite. Beaucoup de planches sont pourvues d’un texte bilingue, français et flamand; ce dernier a été ajouté pour leur créer des débouchés dans les provinces flamandes environnantes. La Bibliothèque royale de Bruxelles (Cabinet des Estampes) possédé une fort belle collection d’images de cet éditeur.

- 6oi —

Imag. pop. en France.

L’éditeur Samuel Berthoud a publié une feuille de Billets pour tirer le Roi, dans le genre connu des éditions de Lille, Mons et Turnhout. La pièce date probablement du commencement du XIXe siècle.

Lille. Les éditeurs de cette ville ont produit un nombre considérable de Billets pour tirer le Roi, dont on trouvera entre autres des reproductions dans la Revue encyclopédique Larousse (Paris, I janvier i8g5), Grand-Carteret, Vieux papiers, Vieilles images, p. i33 et Desrousseaux, Mœurs populaires de la Flandre française, T. I in line. Encore en 1892, le tirage annuel de ces placards, malgré la décadence de la fête, s’élevait à 5û.ooo exemplaires !

Un des grands fabricants de cette ville, Henri-Joseph- Alexandre Martin, libraire et papetier, s’établit à Lille au commencement du XIXe siècle. Il avait épousé Marguerite- Adelaïde Delahaye. En 1812, il demeure 48, rue de la Grande Chaussée, en 1819, il s’établit Grande Place, N° 10 (à la maison peinte en vert), en 1829, il transfère sa librairie rue des Arts, N° 28. Il meurt vers 1844 et avait perdu sa femme en 1820. Cet éditeur a publié un grand nombre d’images religieuses, militaires, légendaires et d’actualité, fort intéressantes et parfois remarquables, ainsi qu’en témoigne une grande planche représentant des Hussards. Nous donnons de cette fabrique une reproduction, Robinson Crusoé, à la page 7. La plupart des planches sont en taille de bois et de format ordinaire. Parmi les planches religieuses il y en a avec texte français-flamand. La bibliothèque municipale de Lille possède un très grand nombre d’images de cet éditeur qui a abordé tous les sujets et on conserve au Musée archéologique de la même ville un grand bois à 24 tableaux, Le Monde renversé, portant au haut son adresse. Le même Musée possède le bois gravé d’une rangée de Billets pour tirer le Roi (éditeur inconnu).

Mais la fabrique la plus importante, quoique de moins d’intérêt que la précédente, a été fondée en 1828 par M. Castiaux ( 1 768- 1 855) , après l’acquisition par celui-ci des bois gravés modernes de la maison Garnier de Chartres. Le fonds a été considérable et divers; une des images porte le numéro d’ordre 570. Les images furent mises dans le commerce coloriées ou en noir, une partie fut composée avec des bois ayant servi a l’illustration de livres de piété ou d’enfants ; ainsi les petits bois édifiants du N" 108, attribués à Papillon, appartiennent à un « Précis de la vie des saints pour tous les jours de l’année» du même éditeur. Les images portent presque toujours l’adresse de la maison et leur format est très variable, ne dépassant cependant pas le format ordinaire. L’établissement fut dirigé dans les dernières années de son existence par M. Blocquel (1779-1863), gendre et successeur de M. Castiaux, qui abandonna l’impression des images vers i85o. Nous avons reproduit deux planches de cette maison, on les trouvera aux pp. 70 et 19g. M. Laroche-Delattre, son successeur, limita pour l’imagerie son champ d’action à l’impression d’un placard pour tirer le Roi.

Douai. Un imprimeur de cette ville, M. P. L. J. Deregnaucourt (i8o5-i835), rue S1 Jacques, a publié « avec permission » La S. Bénédiction des Maisons. Le bois représente la Sainte-Trinité avec trois figures n’en formant qu’une seule, renfermée dans un triangle ; les quatre évangélistes ornent les angles de l’image.

Un autre éditeur important de cette ville, M. Wagrez aîné (i8i6-i835), qui avait repris l’imprimerie fondée par son père Aimable Wagrez (i7go-i8o3) et continuée à la mort de ce dernier par sa veuve (l8o3-i8i6), a publié le curieux placard reproduit par nous à la page 256.