ENQUÊTE D'AVIGNON

Dans l'intervalle, le 13 février, il fit une démarche extrajudiciaire, pour montrer combien sa réputation avait souffert de toute cette procédure; c'est ce qui a donné naissance à l'assertion qu'il aurait rétracté ses erreurs. Après avoir prêché dans l'église dominicaine, il fit lire un papier où il se lavait, devant le peuple, des accusations d'hérésie portées contre lui — niant qu'il eût dit que son petit doigt avait créé toutes choses, ou qu'il y eût dans l'âme un principe incréé et incréable. Les trente jours expirés, le 22 février, les inquisiteurs de l'archevêque repoussèrent l'appel d'Eckhart. Usé par cette longue querelle, il mourut peu après; mais l'Ordre était assez influent auprès de Jean XXII pour obtenir que le cas fût évoqué à Avignon. Là on reconnut la régularité de la conduite de l'archevêque et, le 27 mars 1329, un jugement fut rendu, définissant dix-sept articles hérétiques et onze articles suspects d'hérésie dans l'enseignement d'Eckhart. Bien que la rétractation qu'on lui attribuait ait sauvé son corps de l'exhumation et de la combustion, le résultat obtenu n'en était pas moins de nature à justifier pleinement l'archevêque; pour une fois, l'ancien ordre l'avait emporté sur le nouveau. On déclara que l'hérésie d'Eckhart avait été prouvée, tant par l'inquisition de l'archevêque agissant suivant son autorité régulière que par l'enquête subséquemment instituée à Avignon par ordre du pape. Cette décision finale était d'autant plus significative que Jean XXII avait, à cette époque, de sérieux motifs pour complaire aux Dominicains, engagé, comme il l'était, dans des luttes archarnées avec Louis de Bavière et avec le parti intransigeant des Franciscains (1).

m W Preçer, Meister Eckart und die Inquisition, Mu ich, 1869. — Denifle, Archiv fur Litteratur-und Kirchengeschichte, 1886, p 616 ,640. - ^ Rayna d. ann. 1329 n° 70-2. — Gust. Schmidt, Pœbsiliche Urkunden und Regesten, Halle, 1886, p. 223. — Cf. Eymeric. Direct, Inqi.is. p. 453 sq. ..,,.,, M ,. .

Le pouvoir de l'Inquisition sur les Ordres spécialement privilèges des Mendiants varia avec les époques. La juridiction lui fut conférée en 1^54 par Innocent IV, par la bulle Ne commissum vobis (Ripoll 1. 252). Environ deux siècles plus tard,. Pie II plaça les Franciscains sous la juridiction de leur propre m inistre-general . En 1479, Sixte IV, par la bulle d'or Sacri prœdicatorum, § 12, défendit aux inquisiteurs de poursuivre les membres de Vautre Ordre de Prêcheurs (Mag. But. Roman i 420). Bientôt après, Innocent VIII interdit à tous les inquisiteurs d»