PLAINTES DE PIERRE CANTOR

mercent, se querellent entre eux et, pis que tout nt l'exemple de l'incontinence, ce qui excite la eu et scandalise le peuple.

intor, vers la même époque, décrit l'Église mplie jusqu'à la bouche de toutes les immondices »; par l'avarice, par la négligence de ses devoirs,

que la société laïque et rien n'est plus dangereux ï cette constatation. Gilbert de Gemblours s'exprime Te analogue. La plupart des prélats entrent dans L par l'élection, mais par la corruption et la faveur ; ils s'y introduisent non pour nourrir les autres, tre nourris; non pour servir, mais pour être servis; smer, mais pour moissonner; non pour travailler, tre oisifs; non pour protéger les brebis contre les pour déchirer les brebis avec plus de férocité que les lêmes. — Sainte Hildegarde, dans ses prophéties, use du peuple contre le clergé : « Les prélats sont [^ des Églises; leur avidité consume tout ce qu'elle rs oppressions nous réduisent à la misère et nous

i les avilissant Est-il convenable que des hommes

mmandent à plus de soldats et disposent de plus î des laïques ? Est-il convenable qu'un clerc soit un i soldat un clerc ? Dieu n'a pas ordonné que l'un

avoir à la fois une tunique et un manteau et que lier nu; mais il a ordonné que la tunique fût donnée manteau à l'autre. Laissez donc les laïques posséder pour satisfaire aux nécessités du monde; mais que t la tunique, pour ne pas manquer de l'indispen-

incipaux objets de la convocation du grand concile en 1215, était le désir de corriger les vices dû clergé, n adopta de nombreux canons en vue de la âuppresttcipaux abus, mais les décisions du concile restèrent

om. Viennens. n« 163. — • P. Cantor. Verb. abbrev. cap. 57, 39. — . Gemblacens. Epist, 1. — S. Hildegardse Révélât. Vi9. x,cap. 16.