‹ Histoire de l'inquisition en France: depuis son établissement au XIIIe siècle, à la suite de la (volume 2)Chapitre 31 sur 45 · LIVRE X · texte numérisé non relu

LIVRE X

Ainsi I comme oh peut le voir dans le livre précé- laag* dent y fut achevée la longue et sanglante guerre qui depuis vingt ans d.ësolait le Languedoc. Pendant cette période y on avait vu des détachemens de toutes les natioâs de TEurope, venir ravager un beau pays, par ordre de TËglise^ qui ne manifesta jamais aucune pitié des malheurs sans nombre devenus le résultat de ces terribles combats ; on la vit , an contraire , k mesure que la guerre avançait, augmenter <l*exigence et se montrer plus inexorable. Le massacre de Béziers, celui de Lavaur étaient sans doute des actes atroces de barbarie, mais point à comparer, selon nous, à la dévastation des campagnes de Toulouse en 1228, continuée pendant trois mois avec le concours le plus imposant des cérémonies religieuses. Cette persévérance à punir est vraiment effrayante ; elle ne pouvait être que le résultat d'une fausse idée : celle que le mal fait aux hommes est agréable à Dieu, et que par de telles ac- ' tiens on venge la Divinité offensée, erreur impie, mais trop enracinée, et qui, à toutes les époques, a fait la règle constante du clergé.

La guerre cessa donc enfin dans le Languedoc , lorsque Fambition et Tavidité eurent été satisfaites : la paix des champs fut réublie , on cessa de détruire

laag. les moissons, d*arracher les vignes et les arbres; les objets matëriels ne furent plus les objets d^une rage aveugle; mais en même temps , on n^eut garde d*accorder un pareil repos à Phérësie; on prit mieux les mesures propres à la combattre avec avantage , lorsqu'cm fut parvenu à la priver de ses défenseurs, à ; mfi^com^ elle le comte deToulouse et ks princes s^^mésr Dès lia moment oà Von eut là possibilité de la pourciuivjre avec ssicoès, tous les. bras se lev^r^nt copi- \SB^ eUç , et de qu!on n^avait pu noyer dans des flots de^ajQg^ oa/Vextirpa par le^ flamioefrdes bûchers, qi^ ^^fitèit^nt alliinpié& pendant plusfi^ars siècles-, soit ^Fi;âno0, soit dlt^ le reste: du monde, ei dont Tinquiaiûop euti 1^ tâche d'entretenir le feo«

]Hi9|Li& sommes^^ armés maintenant à cette partie de riù^ioiirç de^ ce iïribunal( cpii ne nous permet plus de ra)^a;ndpna<^., et «piidé&tMrmaifi la fisra marcher en premièf^, ligne. Jutqu'içi , et» oopfixcméntôot aa pUn- de o^t' wisfrage 9 npiis nous> sommes ocQupéft< de- retracer It^fi teorribles éyènemens d^une kuie entreprise dans. Iç, bqt tmiquOi de fimdec rinq^uisition. Le tnomphe r^t^, aprM vingt ans, à ceux qui. voulaient assassiner 6fi pdÂ%9 eti avec des formes en apparence juridiques. OaJeë investit} solennellement de ce. <hx>it effroyable, et npus allons montrée comment. il& s*en servirent : ce nOi sera pas hb partie \ moins curieuse; et la moins neuve de cette histoire*

Oi^* dâ»uia d*abordt pac faire cendre- au roi- de j^rtaoce. une ordonnance, contoe les secmirea albigems: il y ; éùii dit que les hârétiqueSi ays^nt. répandu Iqur

\eam àtoâ lé LaoguMsdoc^ tl ëiait orgoit^ pour aftVJfVer 1^29.' h leu# extNTpaûoii'^ de punir sam^ àHiki tôW deâî^ qvi s^ëearferaient dd la foii catholicjue; Dès \ê» dotidatn<' n^tio» par les* ktqnisrtetirs > les- Albigeois' âévaAeiki i: raveiûs être privât de toua leucs droits dvife et po^: Mqued; relrancbés', pav cstlte ordonnance, dé' là l6r coinHiiii^ y ila< devaient attendre , dsms tine^ âulUllé én^^ tièfe^.qiiie le glaive ou le bûcher fussent prêts à lesf atteindre ton devtit redberdief ks kârÀ]'<|tie9* avec soiu^y et une fiirter somme était promise à qui les dë*^ noB^araiH, k& anétetait , ete; (r).

ToM ceci^ était base sur les kiisi aévi^reS' cpâie lés» empereur» romaôns y après leur eonverrion^ atr éttristtanisme^ avaient, portées contre: les sectaixies, 1^ afiosWJ^ et> le^ relâp» :. ont trouvait également dans les\ unes et danales < antres^. epi!ils ne jouiraienv d*aucû£î avantagé Gonatmunfqiieleur crime sefiaitesoîmécrimépublie,^ atlendu que ee«qui.esi;ooni0e la religion tend à' la roinede tous et de: tout;. quelieui8>biens* set^ient confisqués^ etc. On' déclarait qa^ils. ne seraienc aptes m'hr tester^ m^àîneeevoirun; legs^ quelconque ;• on leuriaftesdisaitt la finulté der vendre, d'adieux, de don^ nei!, de oositramer, dé qudque lâaniird que ce pûteu» ; i leurs enfimst n^héritaient peint de' leur succès*sion ;i enfin>. Ifempéteuc: Marcien poitac camiie euat. la peine de mort (3).

Il II I IÉ« Il il

(t) Catel; Comtés Ji'Touhuse, p. 34-o et suîv. — Mranuscr; dcGoaslin^ nf a4A'^^ReoueIi^de9t>rà* deLacor;^ t. t> p. 5a. (3) Code nnmm — Lois' Impérialbs.

(, Uô )

• ^^9% , Cela fait, et;apgayé sur le pouvoir^du rorde France, devenir maÎQteâaatle seigneur direct de la majeure partie du Liangnedoc, le légat -cardinal de Saint- Ange se; rendit à Toulouse avec le comte Raymond, pour achever d^ëtablir, sur de solides bases, les nwsures de rigueur qu^il fallait organiser contre les Albigeois. Pour mieux y parvenir, un concile fut convoqué dans cette ville au mois de novembre. i!i29. Le^ archevêques de Narbonne , d* Auch , une grande quantitié d'évëques, des princes, des hauts barons y siégèrent; les premiers pour, ordonner, et les séculiers pour devenir, en cas de besoin , les exécuteurs des volontés sacerdotales. On y déclara que le pays ayant été pacifié,. p(Mivait être . regardé comme néophyie; que néanmoins , il convenait d'employer de grandes, mesùceis pour le ramener entièrement à IV nité de la foi. Lesévéquës arrêtèrent, en conséquence de ceci , qu'ils députeraient dans chaque paroisse de leur diocèse, un prêtre et deux ou trois laïques de bonne réputation j bien fanatiques sans doute, qui ayant au préalable fait serment de rechercher avec soin les sectaires, parcourraient chaque maison dans le glus grand détail , visitant les souterrains et les greniers, sondant lès murailles, et portant leur investigation dans tous les lieux propres à cacher des hérétiques (i).

Toutes personnes animées d'une zèle ardent pDa-

■ ! I l 1 I 1 II I 1 1 -

(i) Guillaume de Puiiaurens, c. 4>o* — Candies ^ t. 3, p. ^37 et suiv. — M an use. de l'inquisition de Carcassonne.

valent elléSrHiéji^es. prpcëder à. cette perquisition , saiis i^ng. que, Jé$ maittse^ dû logis pussent s'y. opposer ; les hëré- • tiquas, qui se copFertiraient habiteraient à part, sous la surveillance immédiate du clergë^^ils xie pourraient prétendre à. aucune charge municipale, et porteraient sur I^urs vétémens^ deux ^ croix,' dont la couleur de-, vait trancher avec celle, de& habits. Quantaux Albigeois, que Ja crainte seule des châtimons amènerait à résipiscence, on les renfermerait et. nourrirait aux dép^n^ .de ceux qui posséderaient leurs biens; et dans. le cas de jpauvreté absolue, ils. tomberaient à ia charge de Tévêque diocésain (i).

On arrêta que tout individu qui ne se confesserait point, et qui ne communierait pas trois ibis au moins par an, jserait réputé hérétique, et poursuivi en cette qualité : on interdit aux laïques de conserver ches eux les. livrent de 1* Ancien et du Nouveau Testament,

excepté les Psaumesf le bréviaire «et les heures du diocèse iiurent aussi permis ; \- mais on défendit sur* tout^e rien traduire dans la langue vulgaire (la romane), et l'on doit remarquer que ce fut 1^ première fois que Ton imagina de faire cette inccmcevable dé-^. fense (2). » \

D'autres canons déféraient . aux inquisiteurs ceux des ;sectaires que l'on put connaître. Guillaume ,. seignepr de Pierre-Pertusé , dans le comté de Fenouillède ; Nayraud d'Aniort.oude.Niort, que l'on excommunia •* ' - - Il ■ ■ ■ ■ .

'(0 lèid.

iftsf. safaoïQeUfimem ; Jacqvss de Nagaret , gvané-père dm, cj^ttseëci: d». France dr ce nem (<i)i; fiM llràM à la iBéme époqpie y Gcittaninft àe Soliers^ issu d^sne oiaison iUii6kr9^ et Tmb des évàjuesadlNgcxwf oe dcpnkr ayant; para siacère dana son* vaptacir, <m plb«6t 9f9» acheté sa gràce éw a'eilgagèaaf à èÊœt dëblenr, ^ rétaUi em bamç* mnamméèj ét^ que' son- timi»r gfUÊgS' ^aiék imitre'eeuiX'4feê'il' dé^ncerait(^i).

Ih'éféijpn de Toulbose* ne penvanit, même* aines h victoire^ coBscniir'^ ne pliàs perséeuter, vemplit, àsm cette seanon) du tribunal diela foi, ïe arisie'rôted^aeGasateurpuhlic : il pTit.le soin^dîe fiàie conaaîtt» à cfa»que» mècpm.l» liane des faânémqnest et diss^ vâEDDins- qui drfpesaieut centre eeuxr->ci Afin qae la' g^roeédure raaiccfaât aiisa plus de rapidité^ cor cita d^abcn^d de bons; catkc^«piies ijaiy en; txiuiie sûreté de oonscienee*} cj,«gè«« leurs aom eu leuMpam»*; p«» «m appeb lesi MMpectSj pour tiver de leur* boncfte queliqpie» a^eux qiû pussent leur étFe< défiivorablea. Ceux^-ci se

messe véoiproqae de ne> rie» dire d^ ce qui nuiraiii ^iul^ una> et' amc antt»» : om m eut linpfreupe par r insignifiance de leur rés^élation.

€ki tâohà', quand ofn s^apepçat qaHls setenâent ainsi, a séduire' quelques^- une dfentre eus par oes^ promesses que' llnquisitioar fait^ en se* réservant le ditiitf de^ ne pas lee tenir; edlef trouya des i esprits crédules qui. cédèrent^. euqui^ pour cette fois^ obtin- "i ■ .... I ■ ■ .. ^ .1

(0 Manuscr. de rinquîsilion de Carcassoniie, cah^r 3^«

renf; U nsÀ$ériô^od6'relusé& aux tfites>duji^j forcées à taag. ' s^jkàx^^ (ie ï^udieaL fâniteBCfs^ Ou eut ensuiie à &ire à» de9i seatAÎnei céoalcîtraâs, et peu disposés à se laisser ^' InrtkJw' jpaistbkiBeBtb Ilsi déclarèiiem touIoîi; se* défèn- ^ d^ àkMUQ fiiçdo» jiurîdû{àe , demandam à conaattre fes ^' qtf^npi^. de lei(raacoii|sa!fce^s, et obserTant que ces der- ^ ni^^ p^npoîéojb Ihqa être leurs eDD^an^i» oaptaux , et ^ pa^ CiHiSiéquèm gêna kidtgRes de toute ecmfiance. ^ Uipte teHes requête* ^lait une de ces chose» à laquelle } rinquisition se refusa dès son origine ; elle ne- vouli^li derào paa y obtesip^<ep : dans certq circonstance ^ ^^s^m<Às^^ Q,^immsi les aoeueés* suiyirem le légat) jus- ^ <]pii^à IMi^OitpeUieii, lors de son départ, le csuxiînal, ^ POW' ks.tiioixifMSj} et se débarrasser d^eux, leui> montra * usi^.liâtie nombreuse. de > tous. les ién|i)ins entendus, t l^|ie <Hsailtit àùj^ vAùomm^ixQ et df y désigner leui»» en- ' x^^x^/. ils ne pus^i li& £ûre^^et ils n'obtinrent pas ' il^aiâice smis^ciion.

> lie ooAGilp>tsrBi£naj ses. sessions, par liVrerau bour- Deau lesibéoétiques obstinés; la prison perpéuielle^ fut ^^ pcc^onoée contre les autres : on^ test frappa aussi* dé gsosi^ amendea, où cba^cun trouva son compte , te légat/, les.éicêqueft'et les, inquisiteurs^ Foulques, pen* i^So. dafil) bt dur^ du conçue , tra4ta avec* magnifibence }es pr^lalSiSes eonfràre»; ilteupenToyaii de» provisions d&. tjoiite&s^tes> lion dans des corbeilles ou de simples fi€>les^ mais bien dafks des^ paniùrse( des 'barriques^ G^v évéque, toujours haï' dé sofi^ tpoupeau, et toiijoursi mdiAoant aa rqgard de ses princes, dirait yer» cer tonrïps-au comte* Raymond' VIÏ, qui ne pouvait* eçinê-^

I a3o. cher ceux que Foulques avait maltraites , de le molester à son tour : u Je sais que Van passe j'ai, grâce « à I^llièu et à* vous^ recueilli assez paisiblement mes <( (limes; quant au mal que 'maintenant on cherche (('à me aire, je dois vous Tattribùer; mais soyez « convaincu, à' voire tour, que je ne le soufl&irai « pas long-tenips ; car je suis prêt à quitter de nou- (( veau Toulouse. II. s'est à peine écoulé une année, « que j'étais mieux dans Texil que dans mon évé- (( ché. »

ia3i. « Ainsi, ce prélat ne cessait de se montrer hostile envers le eomte de Toulouse, et, plus que ses autres confrères , il cherchant à rompre la paix achetée par Raymond au prix de si grands sacrifices : il travailla dans ce but jusqu'au moment où Gautier de Marnis, éyéque de Tournai, arriva dans le Languedoc avec la qualité de légat du siège apostolique, à l'instigation de Foulques , et de ceux qui , avec lui , prétendaient à troubler la tranquillité publique. Foulques ne continua pas au-delà de cette aimée à totiirmeater son souverain; il expira le 25 décembre, laissant une mémoire chère aux fanatiques et odieuse aux gens de bien. Raymond de Fàlgar, moine de Saint-Dominique, fut son successeur. Marnis, investi des plus grands pouvoirs, parcourut successivement toutes les villes qui appartenaient au comte Raymond : partoni il recueillit et provoqua des dépositions contre le prince et les hérétiques. Gela fait, il attaqua directement le comte , et le fit citer à comparaître devant lui , pour avoir à se justifier de toutes les infiractions

au traite de Paris qui lui étaient reprochées (i). i23i.

Ce fut à Castelnaudary que le légat établit son tribunal, dans Féglise de Sa^nt - Pierre. Raymond YII comparut deVànt lui comme un simple particulier qui vient répondre à Fappel de ses juges : on lui remit la liste des griefs qu'on lui imputait , et il dut s'engager à y satisËdre. Son premier soin fut celui de rechercher les hérétiques; il les poursuivit sans réMche y et en fit arrêter , entre autres, dix-neuf en une seule fois; dans la nK)ntagne Noire , parmi lesquels était Payen , seigneur du Lauraguais, et tous payèrent de leur vie leur attachement à r>erreur (2).

Majis plus Raymond se montrait dévoué^ plus on 1232. i*ivait les fers de scai. esclavage. Les évéques/ appuyés par le légat ^ lançaient à tout moment contre \\xi de fréquentes excommunications; Finjostice de celle»-ei étaient si criantes ^ que le pape Grégoire liX. , auquel ce prince porta ses plaintes^ écrivit à Marnis, pour l^engager ^ lé traiter avec plus> de douceur. Il eon^ soient ^ disait le souverain pontife , de Vcarosetbé^ Tugnement comme une jeune plante y.et de le wàw^ rir du lait de V Eglise {dl). -

tÇe même pontife reconnaissani plus tard que l'hé- i233. rësie, loin de diminua, &isait des prc^rès d^ns \t

(i) Gallia, Christ, nouv. édit., t. 6, p. 217. — Archives de rarchevécbë d'Albi. — GuîHaùme de Puilaùrens, c. 4i*

(3) Epist Greg, IX, — SpîciL, t. 2, p. 17^ et suiv. — Conciles, t. 2 y p. 36 1 et suiv.

ëyéqu«s^ ^lui60fe«^p^d« îleurt<â(£ûnéstfinil|)oittlles^ue dii salut «ia leurs oé^iUes^ pmi la rësioluÛDd dé feur «nievèr la cbaiiaissaace du fait d'hérésie, fieçr le trsuaapoiter aux aeids frères prSc&euiv. U acCKordà cet iinAieii9s |K)iivoir aux ehfiuàs «de DoUûnkjue un Ouâfit^ii^par uà. bref en datei^uiaaml^daii^ iediioeè^ d^ TcMilotise pridactpakitieiit )^ et daHs le raàsicm des archevét^bës dé Bourges ^> Bordeaux^ Àix^ Arlé^, Auch ^ Nadbonne ^ Y ienfie ^ Embrun t il tnît Ikh incpaLsite^iDS, sotui.la. preteouon ;s{)éoia]tt des eomlés tlè Toulouse , de .F<ôix^ de t^uis les. aïKrœ duos, i^afclUB, : cQmtà^y baroftS,, yiicomtes et sénëcfaaUx de. Fi^ftâce, <f^i ^aieut obliges dé leva* phêteo aasid^atiéé tofutë^ les foi^ <^Hls en senaîtem requis. Des tnb«ftiaiiil& ihrèni^ à la «Uite de ce bref^ éri^s dans ToukAosê ^ Gatt^jsonne, Avignon , Montpellier^ Albi et Gahors : par-' tout où on iês.iétâblit on les t^ccamut eonaltie oolu' ^uyefi^ine^ et jusqu'à là detnîère ^éatîto dtt pârk* mûnt de Toiikiuse éd ^444^ leurs ju^mêns ^ûiitoi icacéûutés sans^api^l (1)4

Le premier grand - inquisitéHi* • de cô tribuilal Bondiné^ à TovAoùMb^ efaef s»pyéal& «te t^us les autt*es> par Giraïad dé Marnis, Ait Vmtte CeUaâai : il edt pour compagnon frère Guillaume Arnaldi , et frère t^ierre de Letha devint l'inquisiteur de la yicomié de Carcassonne. Ces hommes de sang (et jamais titre ne fut mieux appliqué ) commencèrent , eh débutant,

(i) Percin, Monumenta consent. Tidos,

^àr déployer une exoe$fti^e aérériié^i ne B^astveiigAiiiit ia33. à «ucuae règle, ou plutàt les enfi^tgaaiit; «ouven^ ik ^nétrèrant dam le sec]iet4les fkinilles; ils «U'Oièretit les parens , les amis les uns contre les axitres ; et ie i)ode de leurs lois^t là preuve k plus complète de ]a iur^ur où «a Tesprit humain, lot^quHl t& hàsat entraîner par le fanatisme (i).

Une singulière généalogie fut d^abotd donnée à ce tribunal : ^rUîncpiiffitifliftjt dit-on, a étë^en principe feUf» « diée dans le càe\; Dieu tui^^méiney remplit les fonc-> i< tîons de premier inquîsîtenr , lorsqu'il Ibn^roya les 4t aokges rebelles^ il oontinua de les -exercer h T^arâ u d'Adam, de Ga'm et des hommes <|i;i'il punit par le a déluge ou par la oottfusion des )angw^s , lors de la c< tour de Babel. Moïse les remplit en son, nom, a quand il punit les Hébceux dans le désert par des <i morts violentes, par lé feu dn ciel ou rengkmtisse- Ci ment dans les gouffires dé la terre. Dieu ïf s transmit tt ensuite à saint Pierre, son vicaire parmi noM, <|ui ce en fit usage pour frapper de mort Ànanie et Sa^ a phira; et les papes, successeurs de saint Pielve, les K transportèrent à saint Dominique et à ceux de si^n u ordre (a). »

Diaprés une si haute origine , il n'hait rien que rinqoisitios dût respecter, et rien qu'elle ne fôt pi^e à £aàre; aussi débuU't-^Ue par se finrmer un corps de

(i) Hid — Bo«iges, lUst.de CoFcasaûmê.

(a) Maeedo, Banégfiique de rinqmdtion. Padoue, JMém. de FAead. des sciences de Toulouse^ t. 4-i P- 44-

ia33. doctrine' à. 'son usage dont elle ne se départît jamais. Nous le présentons: 9 Tayànt rassemblé des registres de rinquisition ,' 'et des auteurs qui rapportent lès cli-

vprs articles(i)'. - r • !

i"" Il^QjeconVieiit point At dispùtier avec les laïques sur le^ matières de foi ; ils doivent se soumettre ou mourir. ' ;

. a° Nul ne doit être tenu ^ur repentant , s'il n'a ff^ dénoncé Xgùb les hérétiques de sa connaissance. ,3* Celui qui refusera de faire connaître! les sectaires di^nt il partageait les erreursy dmt être retranché de la GQmmunion de^ fidèles, et mis à mort/ sans qu*on Ipi tienne coin^pte de son repentir^ comme un membre «pourri, de peiu" (}ue ;sa fréquentation ne corrompe Q^uOiï cpii sont sains.: « .' /; '

^V.D^s le molnent qu'un hérétique a été remis au bras séculier, il &ut v<iiUer à: ce quil né paisse s*eicusQr^ mptrouvèr ^on innocence devant le peuple, si par.haâ^d il était condamné injustement; car s*il .énailalorsexécuiéyceiserait lui' sujet de scandale pour 1^, faibles,^ et sHI était sauvée il y aurait péril pour

la^foi. / i-.-y '!'?!• -:»:;':. • -

5*" Il faut bien se garder de promettre la vie sauve î^ '^out hérétique condamné à mort ^ s'il voulait abjurer^ c^ U ne faudrait pas compter sur la sincérité de son ]ievour;etsion nele cuvait fitas, il deviendrait unsujet

(i) RegisU de Flaquisitlon de Toulouse et Carcasscmnc. — Percin t Mowwh cawetU* {TàL — Raynaid , liist, de ToêU., p. 87 et 5UÎV. — [Pcrrin, ifti/. (les viJ&igeois, p. iqS,

de scandale pour le peuple ^ qui pourrait penter <Jiie j233 Ton fait périr un innocent.

6* L'inquisiteur doit toujours supposer ' qu'un homme traduit devant lui est nécessairement héréti-' que, et ne pas admettre des circonstances atténuantes du fait principal; il doit seulement l'interroger sur celles qui aggraveront la culpabilité, comme de lui demander le nombre de fois qu'il s'est confessé à un parfait; dans quelle chambre de la maison il l'a reçu et couché; quelles instructions ce misérable lui a données, etc.

'j^ L'inquisiteur qui manque de preuves pour condamner un accusé, peut feindre de lire dans un registre qu'il tiendra ouvert devant lui, celles qu'il supposera, et- interroger adroitement le prévenu sur toutes les actions de sa vie, comme si elles lui étaient connues. ■ .

8* On présentera toujours la mort à un hârétique; néanmoins^ on peut lui promettre sa grâce en termes ambigus, s'il veut avouer son crime, et ne lui rieil tenir ensuite de ce qu'on lui aura promis.

9^ Un hérétique, qubiqu'abâous par le pape, ne laisse pas d'être sujet à l'inquisition, et peut être c6ndaneiné à mort»

lo^ Les biens dés héiëtiques sont acquis de droit à l'inquisition , au préjudice même de leurs enfans et de leurs autres parens catholiques.

1 1"* En fait d'hérésie, il n'y a pas de prescription, i!!"* Il n^y a ni raison de parenté, ni d'alliance, ni de reconnaissance^ fùt*cc mêmede la vie conservée,

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