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1 , en pre- ULt au iiésor rail anoc iniet ilToohk ctqaoa élaieiit <fcoe mé^, siècle, «t ae pouvant de lé de le levenu . jffiL ijsffiardle quoi sdbsisn^porte cnoore que <AesQB évécbe, il n'y fmii pài tOÊÊchar pre- )seise solsAoà Fabreu* de Provence,

Itt^ettknt en chemin, et qu'il

'lu puits de sa maison. Enfin , t9(f&

ndace des hërëticpies si

" 'Sait des dettes et

n fait souvent

.rs, on le

IX, sans an-

..icfs méritaient

los torrens de sang

. <lès son apparition dans auire homme ; au relâche-»

.1 (it succéder une régularité^ icnseur des prétentions du Saint*'- .cl tout entier à la papauté : les héré- L jamais de plus implacable adversaire.

, dans aucune circonstance, montrer cette . celte mansuétude si admirable dans les iévé-*' , raiment pénétrés de la sainteté de leurs "de-* .s : toutes les armes lui étaient bonnes pour eom-'' waiire rerreur rFastuce, le mensonge, le glaive, îl employait tout : la fin sanctifiait' à ses yeux Tatrocité des' moyens. Son incroyable fanatisme le porta à' s'é-»' lever contre les comtes de Toulouse; et dès 'le mo-* ment qo^il leur eut déclaré la guerre , il kt leur fit à front découv^t comme sans relâche. Ses ressources nVbaient jamais épuisées , son caractère ne se lassait jamais, t^atqu^il s^agissait de poursuivre les Raymond. Plutôt que de leur obéir, plutôt que de se soumettre.

(i) Guillaume de Puilaurens, c. 7. — Biog* iouL, t. i. •

laoG. ^ leur puûsanoe Intime , il supporta Texil, k privatîoa de ses biens ; il conaeatit à meaer une existence errante jusqu^au moment oii, à ferce de perfidies, il eut triomphé et ëtabb la grandeur du pouvcMr dëricai sur oelle du soureram temporel. En un mot , il posséda à un degré énûnent toutes les cpialités et tous les dé&uts réunis en général dans le cœur dHm fanatique (s).

Cette même année , les légats , désespérés du pende succès de leur mission , étaient décidés à (piitter la partie. Pierre de Yaulseraais , dont on ne suspectera pas le témoignage y dit nettement à ce sujet que les prédicati(His des légat» n^avaient en rien réussi auprès des bérétiques ; ear toutes les fois qu'ils tentaient de les exhorter à rentrer an giron de FËglise, ceux-ci leur objectaient la très-méehante conduite des^ clercs, ajoutant qu^avant d^amender les autres, il fallait que les ecclésiastiques s^amendaasent eux-mêmes; et il n'y avait rien à répondre à cet argument; les faits étaient patens, ils frappaient les yeux. Les légats eux-mêmes traînaient après enx un £iste de chapelains, d'écuyers, de varlets, entièrement contraire à la pauvreté de TEvangile (i).

Sur ces entrefaites, Tévêque d'Osma et Dominique de Gusman parurent au milieu d^eux , pour leur conseiller une nouvelle manière de continuer )a mission. Nous allons transcrire ici un passage de rbisioire de ''^^^— ™*"^^— ^"^■^^™'^^'^'™™"*"'^^~^"" Il ' ■ — ^— ■^»— ^~^— ^— ^»^-^ ■ ^-^^»— »^«— ■ "

(i) Pierre de Vaulsernaîs, c. 3. — Guillaume de Puîlaurens, c. 8. — Trivel, Ckron. — Hist de Langued., t 3, p. liJS.

i;e dernier, par le PèieTooffon, qui [uxnivera combien, >3o6w |u5<{u à cette époque , on avait agi en présence dea Albigeois, de manière à augmenter le mal , au lien d*a|^liquer le remède propre.

<( Les suites firent voir qu^une providence spéciale avait conduit dans ces quartiers Févéque d*Osma et Dofeninique de Guaman , pour donner à la mission une nouvelle face, par les moyens qu'on prit pour affermir les catholiques chancelans , renouveler la fei et les mœiu^ parmi les peuples, et fermer la bouche aux hérétiques , en faisant cesser le sujet de leurs plaintes eu de leurs calomnies. Dominique, après de ferventes prières et de rigoureuses mortifications , considérant ^ue les n>oies défait qu'on wait pratiquées fus-^ qu'alors contre les apostats n^avaient servi qu^à les aigrir ou à les rendre plus criminels en les rendant plus fiers, plus entêtes, plus intraitables, crut que, pour les ramener, il fallait avoir recours à des moyens {dus efficaces, et il les chercha ces moyens capables de faire entrer les sectaires dans la connaissance des vérités qu'ils combattaient avec tant d'opiniâtreté* ïl fit attention que pendant que le luœe et la mollesse del^ part des catholiques scandalisaient les amis et les ennemis dePEglise, les Albigeois, au cont^'aire, par un dehors de |»été, se conciliaient la confiance des peuples et l'estime des grands : ils s'introduisaient dans leurs maisons, et après avoir gagné leur amitié, ils abusaient de leur protection pour continuer a in*^ sulter la fi)i , et a faire tous les jours de nouvelles plaies à l'Eglise. // remarqua surtout que la cupi-

due et la dissolution de ceux que lânr étai ^^gageait à une plus grande, sainteté, était wne. odeur de mort qui faisait blasphémer contre leur fel^ioUj et que les hérétiques croyant . pomwr décfieur la doctrine de ceux dont ils, ne pq^taient e^Un^r les mœurs j profitaient.de tout pour entn^t^^r les^îgnorans dans cet esprit de réçoUe ij^'Hs leu^r 4^ùi€nt inspiré contre leurs pasteurs légitimes (^i)*

((De là, Dominique . conclut que pour U*|ivàîller à la conversion des hérétiques , il £alUit emplayer la pef-suasion et Texemple plutj&t que.U terreur, et iQHr tenii: la force des discours par la isaûiMlé delà We, persuadé que pour bien rempUr le mi)Nâtère apostolique, c*éiait une nécessité de marcher sUriks traces des apôtres, de prêcher et de vivre. oomàie eux , de. &ire les voyages , sânsi que les avaient faits aâiint Pierre et saint Paul , toujours à pied , sons équipage , sans argent et sans, provi/sions..... Il ne doutait pas^qu^un tel exemple ne servit beaueoùp à prévenir les peuples en leur faveur, à réformer peu à peu le^ mœurs, du clergé j à confondjre Thypoorisia des hérétiques^ et à prémunir les Jfidèles. contre la séduction (a).:»

Nous donnons ce passage copié mot) à fi^t , pour prouver que nous aavc^s on rien ofierisitla^ vérilé, en attribuant aux excès dti dergé tous les triomphes des doctrines nouvelles. Il est à remarquer -que Thistorien de Dominique de Guzman nous le représente

(i) Touron, Vie ie saint Bormniqney 1. 5, p. 36 et smr.

coQme le plus doax des hommes ; la suite prouvera 1206. le contraire. Au reste , il n^eùt pas de peine à per4 snader à Tévéque d^Osma que la conduite quHl proposait^ de suivre ëtait la seule bonne ; mais il en eut plus à convaincre les légats, qui, maigre leur sainteté , ne pouvaient se déterminer à renoncier à leur pompe mondaine. Ils remisèrent d^abord de con«^ sentir à se mettre en roate en tel équipage , tant cela leor paraissait une nouveauté bizarre. Cependant, ayant honte de leur orgueil hors de saison , ils déclà-^ rèrent quHls étaient prêts à prendre cette voie, si une

nersoone respectable et de haut rang voulait leur en donner Texemi^. L^évéque d^Osma s^offrit à eux ; il renvoya se& domestiques , et partit à pied le premier^ aTec Doimniqae. A cette vue, Pierre de Cdstelnaû et frère Kaoul ne balancèrent plus ; mais Tabbé de Giteaux, Arnaud Amalric, trouva un £iux-fuyant pour ne p£|s les imiter : il s'éloigna sous prétexte d'aller tenir le chapitre de son ordre. Son espèce de fuite fut vue sans dpute a¥ec «déplaisir du clergé ; mais il revint plus tard , amenant avec lui une nombreuse récrue d'abbés et de religieux qui secondèrent )es missionnaires dans leur pieuse entreprise (i).

Les deux légats, Févéque d'Osmâ et Dominique de Guzman parcoururent le Haut r Languedoc et le diocèse de Béziers, où ils ne firent pa^ de nombreuses -

(i) Pierre de Vaulsernaîs , c. 3. — Guillaume de Pullaurciis, c. 8. — Trivet, CAron. — Laiigloîs, Hist de rhérésîe des Albigeois, p» 78 et saîv.