ORGANISATION

parangon , mais aussi la mère des principales écoles de l'Europe. C'est ce que nous avons déjà fait voir précédemment à l'égard des universités d'Oxford et de Cambridge. (Voy. ci-dessus pages 100 et 101.) La suhe de cet ouvrage nous montrera plus d'un autre fait analogue.

De nombreuses et légitimes considérations se réunissent donc pour que nous nous occupions spécialement de ce grand établissement d'Instruction publique.

§ 1". MOHOGRAPBIE DE l'UNIVERSITÉ DE pARIS.

de l'Université de Paris s'ouvrent, au commencement du siècle , avec Abailard , cette figure historique dont le soulemeuré si vivement empreint dans la mémoire populaire, lorsque l'infortuné docteur vint enseigner dans la capi- >le était encore pendante au giron de l'Ëglise. Maitre le Laon, dont il suivit d'abord les leçons, et maitre Guil- Champeaux professaient au logis de l'évêque. C'est auprès cloître de Notre-Dame, — où demeuraient le chanoine le Héloïse, — que lui-même ouvrit sa première école.

...... ce théâtre, il ne larda pas à s'établir sur la montagne

Sainte- Geneviève, et rallia de nouveau ses disciples. C'est de celte A^gire, ou de celle retraite du peuple étudiant sur le Mont-Sacré, que datent les temps historiques de l'Université parisienne. Toutefois, il lui fallut encore plus d'un siècle pour recevoir de la main lente du temps le complet développement de ses organes. Déroulons le tableau de cette organisation.

Nations. — Dès le principe, une division naturelle s'établit entre les jeunes gens que la réputation des écoles parisiennes y taisait afïluer de tous les points de la chrétienté. L'analogie de langues, d'intérêts, de sympathies, les groupa tout d'abord par nations. Peu à peu ces réunionsspontanées prirent une forme plus régulière, et pourvurent au gouvernement de leurs intérêts communs. Il y avait quatre Nations : celle de France, celle de Picardie, celle de Normandie et celle à' Angleterre ou d'Allemagne.

La nation de France se composait de cinq tribus , qui comprenaient les évêchés ou provinces métropolitaines de Paris, Sens, Tours, Reims, Bourges, et tout le midi de l'Europe : ainsi un écolier du diocèse de Barcelone, qui venaitétudier à Paris, étoit de la nation de France et de la tribu de Bourges.

quelles dous achèverons, pour n'y plus revenir, l'exposé de certaines notions qui entrent dans le cadre du présent sommaire. Ce chapitre contiendra, par exemple, le tableau complet, sons le rapport cArono/ogiqw, des Unherrités européennes, de leurs principaux coUéga, etc.