XIV INTRODUCTION

détruire l'unité divine. Ce fut l'œuvre des Égyptiens qui abandonnèrent le culte de Bralima et anéantirent sa genèse. D'autres peuples allèrent au-delà de leur système, et nous retrouvons encore les traces de leurs usurpations violentes dans la religion et dans leur propre langue. Ce n'était point assez pour les castes privilégiées que d'être richement vêtues, ni de manger le froment, afin de constituer leur force morale en disant qu'elles étaient nourries par les dieux ^ tandis que les artisans et les esclaves, misérablement vêtus, ne pouvaient manger que du porc, de l'ail, des pois, des noix et de l'oignon : aliments qui ruinaient leur force physique ; ce n'était point assez que de leur interdire toute participation à l'état religieux comme à l'état politique ; au lieu de dire hommes, terme universel applicable à chaque individualité vivant dans l'une ou l'autre caste, et qui était encore l'expression de l'unité au milieu de cette effroyable division , ce mot général, on le fit disparaître du langage , et on le remplaça par deux mots particuliers : la race, qui désigna les castes privilégiées, et Vétranger^ qui désigna la caste des artisans ou des esclaves, pour montrer, sans doute, qu'ils étaient hors des lois de l'humanité.