SIXIÈME TRAVÉE MÉRIDIONALE

1". — Chapiteau à feuilles de chêne frisées et enroulées.

2% — Masque diabolique faisant la grimace au ci^l? qu'il regarde d'un air moqueur et haineux.— Oreilles ^e loup; bouche demi-fermée. — Il tire la langue (encc^re teinte d'un reste de couleur rouge }. Nouvelle applicati ^)ïi de l'Apocalypse; les pécheurs, victimes des plaies dc^nt la colère divine les frappe au dernier jour, blasphèm^^nt encore au lieu de se convertir : Et blasphemaverunt JD^c-^wi cœli prœ doloribus et vulmribus suis , et non egeruntpœnit^^ntiam. (4poc. , xvi, 11.)

3^— Figure humaine avec oreilles de satyre; la bc^ "che, le cou et les pattes sont d'un crapaud. (N** 52.) - On sait que cet animal est regardé comme le symbole ^^ la débauche , et peut-être en effet n'en peut-on choi^'f aucun qui en inspire plus l'horreur '. D'autres l'ont ccr^nsidéré comme représentant l'avarice ' ou l'orgueil ^ Qu^ 3le que soit l'intention qui l'ait placé ici , toujours est-il qu^'ii y exprime une idée morale.

* Bullel. mmum. , t. viii , p. 558 , 576.

* Ibid. , t. vni , p. 20 ; t. IX, p. 54 .

' Vincent. Bellov. Spec. mor.^ lib. "ï.

4*. —Chapiteau à feuilles de chêne ctd*artichautfriséeis. —Force au milieu des amertumes et des douleurs.

5*. — Petit buste d'homme à Qgure calme et souriante. Cheveux courts encadrés d'un cercle garni d'une petite bordure de tresses.

6*.— Oiseau de proie. Des débris humains jetés devant lui 5 parmi lesquels un pied et d'autres membres méconnaissables par suite d'une mutilation — Ceci confirme le sens donné à l'oiseau de la première travée septentrionale. — La tête lui manque. — Sa queue, qui est celle d'un dragon , se relève par derrière au niveau de la tête. — Ces caractères hybrides sont toujours ceux de la cruauté diabolique, quiasiquem caudâ ligârit, occidit, dit Raban Maur. \

7*. — Chapiteau à crochets drappés.

8*. — Sujet fruste peu déterminable , et qui paraît inachevé.

9*. — Buste de femme coiffée d'une toque haute, cylindrique, à gauffres posés verticalement. Un bandeau passe de la tête sous le menton en couvrant une portion des joues. — La figure a beaucoup de grâce et quelque chose du type des femmes juives. On peut avoir voulu en effet reproduire quelqu'une des héroïnes de l'Ancien Testament. Ce pourrait être Eslher, sa coiffure rappelant ^n peu la forme persane.

10*. — Chapiteau comme le n** 7, mais ayant deux '^ngs de crosses , et celles-ci plus ornées.

\\\ —Petit homme sortant à mi-corps de la pierre, ^n robe bien drapée serrant au cou; —tête nue, cheveux courts et ronds, comme les clercs; tenant des deux

* De Universo ( lib. viii , c. 5 ).

270 HISTOIRE DE LA GÂTflÉDRALE

mains sur la poitrine une conque ou coquille dont les bon sont preque effacés. — Ceci peut faire allusion i baptênoie par infusion, généralement adopté dans l'Egli: au xiir siècle , comme Ta fait observer Mgr Geisse évêquede Spire'.

12% — Buste de vieillard essuyant de ses deux mai chaque côté de sa bouche.— Air cynique. — La gourma dise, l'une des passions les plus abrutissantes, fait perd à l'homme le sentiment de Dieu et de sa propre digniti Quorum Deus venter est et gloria in confmione ipsorui (Saint Paul aux Philippiens, c 111 ,19.)

13% —Chapiteau à feuilles de fougère recourbées crosse.