LIBERTE DE LA TRIBUNE
année et que les hommes les plus jeunes dans les magistratures de la République, auxquels un talent reconnu avait donné de l'autorité, pouvaient ainsi vivifier, par la sagacité de leurs observations et la pénétration de leur éloquence, les débats de cette assemblée souveraine. Aucun document ne saurait donner une idée plus exacte de la vie politique du Sénat et de la liberté des discussions qui y avaient cours , que le récit des séances fait par Marin Sanudo dans les pages manuscrites de ses Diarii ou journaux, pendant les périodes de ses deux ou trois élections au Sénat vénitien. Il rapporte avec lucidité et simplicité les séances auxquelles il fut présent et les discussions auxquelles il eut une part toute personnelle. Il analyse les discours de ses adversaires et reproduit les siens en leurs parties les plus persuasives. On se rend alors compte des formes parlementaires en usage dans cette assemblée délibérative. A le lire, on croit l'entendre * , et le sentiment qui vous anime , en cette
1 Voyez dans les Ragguagli sulla vita e sulle opère di Marin Sanuto , publiés par Rawdon Browm, les pages extraites des Diarii sur les séances du Sénat vénitien des 22 et 23 mai 1517 au sujet des lettres adressées par l'ambassadeur de Venise en France aux Cbefs du Conseil des Dix, et communi(|uées au Sénat au sujet de la prolongation de la trêve pendant un an. Voyez aussi son curieux discours du 5 juin de la même année, dans lequel il s'excuse de monter aussi souvent qu'il le fait à la tribune, n'agissant ainsi que pour le bien de sa conscience, dont tous les mouvements sont pour l'intérêt et le bien de TÊtat. Il s'opposait ce jour-là aux avis des ministres, mais il était d'une opposition aussi modérée dans sa forme que persuasive en ses moyens, et basée sur des raisonnements frappés au meilleur cachet du bon sens. Ce passage perdrait ili être traduit, aussi le reproduisons-nous ici tel que le bon Sénateur l'expose lui-même en son dialecte ingénu :
« Poi mi escu^ai col Conseio , si montava cussi spesso in renga ; per do cosse feva ; una per lu mia conscientia , non mancar in quel che sento
lecture si curieuse, est celui de Tadmiration pour les libertés reconnues dans un État dont la plupart des historiens étrangers ont faussé , comme à plaisir, la nature des principes et le caractère de ses plus louables prérogatives.
Tous ces discours, toutes ces harangues étaient-il^ reproduits et conservés , ou analysés seulement par des scribes officiellement désignés, nous ne le saurions dire * car on n'a aucune donnée positive sur cette particularité. Ce qu'il y a de certain, c'est que quelques-uns d^
di ricordar il ben nostro, perche, ai tniei ricordi, sempre ho pariato ^ questo Conseio mi fa onor; e in danni audientia, e con le batote (yotiem^ voler l'opinion mia et exposta a questo £x"*^ Conseio da bon servitor ^ et questa è sta una dile cause che son stà contento, intrar questo anno tM m Prcgadi con prestar a la Signoria tanto che el sento è piu di le font^ mie, non per saver di novo, che per gratia di Vostra Sublîmicii, e d^B^ chi mi ha concesso , tutto sapeva per far la mia Historia a laude f ^ questa Ex"* Ropublica , corne si vedrà , ma per poter ascender in quesitm- ■» renga, quando sento qualche opinion contraria al ben, utile et hono ^^ di questo Stado, e cussi l'ho fatto^ e farolo sempre : ne questi prrcU — " rissiini Padri di Colegio avéra per mal, perche quando aie sue opiniot vien contraditto, et poi con le vostre balote dimostrato non placer la opinion, si dieno contentar del voler dil Conseio, perche tutti semo un fin. Hxc voliii dixisse /7er debiU) di la mia coscientia, ricomandair domi alla Vo^tra Sublimità et aile Vostre EEcellentie <fa 6011 servit con ultre parole che lo Eterno Dio mi subministro; sichè fo luuga perfeta renga ; et per il mio parlar voltai il Conseio , che prima voie la parte dei Savii (ministres)... Mi rispose ser Francesco da Pexai Savio di Terra ferma; fo molto lungo, parla ben per la sua opinion^ Poi parla ser Silvestro Mémo savio ai Ordeni^ ma non aldito, a poekm voce. Poi ser Stefano Tiepolo... e poi ando in renga ser Gaspero Afafi piero,,. poi parla ser Ferigo Moroxini... poi ser Piero Trum, CurieiMP aussi est sa harangue du 13 septembre 1517, dans laquelle t*indi(DanC contre les brigues qui se faisaient pour arrirer à certains postes, il rap« pelle au Sénat son pouvoir modérateur et Tobligation qu'il a de rappeler à leur devoir certains puissants fonctionnaires... perche vui, Sigoori («'adressant aux Sénateurs), seti Domini rerum. •
