CHAPITRE XIX
Les fils de Louis-le-Débomiaire . — 840-869.
Autant que nous avons pu percer l'obscurité des temps, nous avons vu, dans les siècles que nous venons de parcourir, toutes les nations de l'Occident soumises à des révolutions communes , et entraînées dans une même carrière ; nous les avons vues réunies , d'abord sous les Romains, puis sous les Francs, en une monarchie universelle. Il nous suffisoit, pour faire comprendre la marche générale des peuples européens , de fixer nos regards sur un seul empire , et de suivre les rapports , soit de ses parties avec le tout, soit de cet Etat dominant avec ses ennemis. La scène change au milieu du IX* siècle : le partage de l'Occident entre les fils de Louis-le-Débonnaire donna naissance alors aux Etats indépendans, aux nations étrangères de langages , de lois , de mœurs , d'ojnnions , que nous voyons se maintenir aujourd'hui en Europe. L'époque où nous entrons , calamiteuse sous plus d'un rapport, honteuse et dégradante pour les citoyens et les rois, a cependant produit, après une longue anarchie, un des résjil-
tats les plus désirables ; c'est la uaissance des peuples. Nous allons y assister, et c'est le dernier acte du grand drame que nous nous sommes proposé d'exposer aux regards de nos lecteurs. Mais cet acte ne s'est pas accompli dans un petit nombre d'années ; il a fallu de longs efforts , de longs combats, pour changer toutes les opinions des hommes , pour détourner leurs affections , pour les détacher du corps dont ils avoient toujours fait partie, et leur persuader qu'ils étoient un tout par eux-mêmes. Long-temps après que le pouvoir de Chariemagne et de ses descendans eut cessé , les Occidentaux revoient encore l'empire; long-temps après que des souverains indépendans , une différence de langue , une opposition d'intérêts, eurent détaché les Français , les Allemands , les Italiens , les uns des autres, et brisé de nouveau en un grand nombre de parties leurs nouvelles monarchies, les trois nations continuèrent à se considérer comme compatriotes , et tous leurs souverains continuèrent à prendre le titres de princes francs , k se croire des candidats pour toutes les couronnes de l'Occident indifféremment. La révolution qui séparoit les membres de l'empire commença en 840, à la mort de Louis-le-Débonnaire ; elle étoit à peine accomplie en 98 y,- lorsque. Gjiarles de Lorraine, frère de Lo^:V, le.deçfiîj^r.des
descendans des Carlovingiens , fut écarté du trône , dans le dernier des royaumes demeurés à sa famille.
Parmi les causes qui précipitèrent la chute de ce grand corps, il faut sans doute mettre au premier rang la profonde incapacité de ses chefs. La dégénération de la race carlovingienne est un des plus grands exemples de ce rapide abâtardissement qui menace les races ro^^ales , et qui semble une conséquence presque inévitable des séductions dont le pouvoir absolu les entoure. Lorsque ces races sont parvenues au pouvoir dans un siècle demi-barbare ; lorsque les pères ne cherchent pas à corriger dans leurs enfans , par tous les soins de l'éducation , les inconvéniens de leur situation 5 lorsque la culture de l'esprit, les lettres, la morale, ne donnent pas une direction nouvelle à l'activité de ceux qui semblent n'avoir plus rien à désirer, ces rois ne peuvent avoir d'autre pensée que de jouir des voluptés mises à leur portée par les succès des fondateurs de leur dynastie ; ils sont corrompus par tous les vices que la puissance et la richesse peuvent satisfaire, corrompus j)ar l'absence de toute barrière qui seule suffiroit souvent pour faire tourner les plus fortes têtes , corrompus même quelquefois par la fausse direction que prennent leurs études superficielles, ou par le
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faux jour sous lequel la religion leur est présentée , comme moyen de racheter les fautes qu'elle n'empêche pas.
^ La famille carlovingienne , qui se divisa en tant de branches, qui occupa pendant un siècle presque tous les trônes de l'Europe , et qui eut une influence si décisive sur les calamités de cette contrée, avoit commencé par produire une suite de grands hommes : savoir, Pépin d'Héristal, Charles-Martel, Pépin-le-Bref , Charlemagne. On n'avoit vu nulle part encore des chefs aussi distingués se succéder ainsi en ligne directe. On doit remarquer cependant que les premiers n'étoient encore que des chefs de parti ou des chefs d'armée, et que le dernier lui-même n'étoit pas né dans la condition royale. Au contraire, à dater de la révolution qui leur donna un trône , tous les fils et les petits-fils des héros, tous les princes nés dans la pourpre de l'empire d'Occident, furent, sans aucune exception , méprisés et méprisables; à la seconde génération, on n'en distingue même pas un qui mérite de l'intérêt ou qui puisse exciter de l'amour; et l'anéantissement des forces de leur immense
empire, sa chute rapide , inouïe , à laquelle rien
ne ressemble dans le monde , fut l'ouvrage de
leurs vices et de leur foiblesse.
Louis -le -Débonnaire avoit bien préludé à
cet avilissement de la race carlovingienne. Avec
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des connoissances étendues , de la bonté et des qualités aimables , qu'on prenoit pour des vertus, il avoit eu peu d'années ruiné le superbe héritage qu'il avoit reçu d'un héros. Séduit par les intrigues de sa seconde femme et par sa folle tendresse pour son plus jeune fils, il avoit bouleversé les lois de la monarchie et les siennes propres , confondu les droits de chacun et les devoirs des peuples , par des engagemens contradictoires ; enseigné à ses fils et à ses sujets à violer les traités et les sermens qu'il leur imposoit, et qu'il violoit ensuite lui-même; rendu nécessaire enfin une guerre civile après sa mort, pour régler par la force des armes ce qu'il avoit confondu par son inconstance.
Au moment où il mourut, Louis-le-Déboun jiire n'avoit aucun de ses enfans auprès de lui. L'aîné de ses fils, Lothaire, gouvernoit l'ItaUe avec le titre d'empereur ; le second , Pépin , étoit mort , et son fils , Pépin II , étoit reconnu comme roi par une partie de l'Aquitaine; Louis, le troisième, qu'on appela dès lors le Germanique, régnoit en Bavière ; Le quatrième , Charles , étoit à Bourges, s'efForçant de s'y faire reconnoître par les Aquitains. Les prétentions contradictoires de ces quatre princes, dont l'aîné vouloit demeurer chef de la monarchie comme l'avoicnt été son père et son aieul , dont aucun n'étoit content de la part qui lui avoit été assi-
DE l'empire romain. 2l5
gnée , ne pouvoient être réglées que par un tribunal supérieur, ou celui de la nation, ou celui de l'épée , qu'on regardoit , dans les querelles publiques aussi bien que privées, comme prononçant le jugement de Dieu. Les quatre princes se préparèrent à l'un et à l'a-utre ; mais leurs droits respectifs étoient encore si confus, mais leurs intérêts leur étoient si mal connus à euxmêmes ; mais les alliances qu'ils pouvoient former entre eux étoient si peu avancées, qu'ils ne se trouvoient prêts ni pour plaider ni pour combattre. Une diète nationale avoit été convoquée à Worms dès avant la mort de leur père; ils ne s'y rendirent point. Ils assemblèrent leurs armées, quoique ces armées n'eussent encore aucune inclination à faire la guerre.
Le plus jeune des fils de Louis, Charles-le- Chauve , n'avoit que dix-sept ans ; il n' avoit encore rien fait , et sans doute il ne fit rien depuis qui dût le rendre cher au peuple. Le droit qu'il prétendoit avoir de dépouiller Pépin II , d'envahir la part de ses frères aînés , ou de se rendre indépendant du chef de sa famille, ne pouvoit être fondé que sur les intrigues de la mère qui l'avoit élevé, et sur la tendresse d'un père déjà retombé dans l'enfance. Ces mêmes intrigues avoient déjà , pendant dix ans , engagé la nation dans de honteuses guerres civiles , et leur souvenir seul devoit aliéner les
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peuples du jeune hoimiie qui avoit causé tant de malheurs. Malgré ces désavantages, la cause de Charles tbt soutenue avec constance, avec obstination , et il triompha. Les conséquences de son succès doivent peut-être nous en révéler les causes. Avec le règne de Charles-le-Chauve commence la vraie monarchie française, ou l'indépendance de la nation qui créoit la langue que parle encore aujourd'hui la France : cette nation, à cette époque, se sépara des Allemands et des Italiens. La guerre de Charles contre ses deux frères fut soutenue par les peuples, ou plutôt encore par les seigneurs romans des Gaules, qui rejetoient le joug germanique. La querelle insignifiante des rois fut embrassée par eux avec ardeur, parce qu'elle s'unissoit à la (|ucrelle des races; et tous ces préjugés hostiles qui s'attachent toujours aux différences de langues et de mœurs donnèrent de la constance et de l'acharnement aux combattans.
La première conquête des Francs avoit mêlé les deux langues tudesque et latine dans toute l'étendue des Gaules : le barbare et le Romain avoient eu chacun leur dialecte; l'un avoit été conservé pour l'armée, l'autre pour l'Eglise et le gouvernement. Tous les seigneurs, tous les hommes puissans, parloient également les deux langues 5 mais dans le Midi, le latin, (|ui se (•ojTompoit ( haque jour davantage, cl qui com-
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iiieiiçoil à être désigné par le nom de roman , étoit la langue maternelle, l'allemand la langue enseignée. C'étoit tout le contraire dans le Nord. La révolution qui a voit transféré tout le pouvoir aux ducs d'Austrasie, ancêtres de Charlemagne, et à leur armée, avoit répandu de nouveau dans le Midi le langage tudesque , et augmenté la nécessité de l'apprendre pour quiconque appartenoit au gouvernement; mais en même temps la résidence de la cour avoit été transportée dans les provinces germaniques, à Aix-la-Chapelle , à W omis , à Cologne ; et Paris , autrefois capitale du royaume , s'étoit d'autant plus attaché au langage roman qu'il étoit plus abandonné par les Francs. A l'époque de la mort de Louisle-Débonnaire, la frontière entre les deux langues étoit à peu près la même qu'elle est aujourd'hui : c'étoit celle que , dans sou dernier traité de partage , cet empereur avoit voulu établir entre le gouvernement de Lothaire et celui de Charles. Pour la première fois depuis la chute de l'empire romain , tous ceux qui parloient le roman de France se trou voient réunis en un .seul corps; pour la première fois, ils purent exprimer leurs sentimens d'inimitié pour ces peuples barbares qui prétendoient être leurs maîtres, et que leur langage seul signaloit comme apparteiianl à une autre race. Le jeune homme qui leur étoit donné pour chef ne devoit pas
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tarder à se montrer fort peu digne de leur attachement et de leurs sacrifices ; mais s'ils pouvoient songer à l'abandonner, du moins ils ne s'abandonnèrent pas eux-mêmes.
Un an entier fut employé par les quatre princes à rassembler leurs armées, à raffermir rattachement de leurs partisans , à s'engager réciproquement par des alliances, de telle sorte que Lothaire promit son appui au jeune Pépin, et Louis-le-Germanique au jeune Charles. Après plusieurs escarmouches entre les divers partis, les quatre princes se dirigèrent enfin avec leurs armées, à la fin du printemps de 841, vers le cœur de la France j ils firent leur jonction dans la Bourgogne, puis Louis et Charles firent dire à Lothaire et à Pépin qu'ils choisissent , ou d'accepter leur dernière proposition, ou de les attendre; car le lendemain , 26 juin, à la deuxième heure du jour, ils viendroient demander entre eux le jugement de ce Dieu tout puissant, auquel ils les a voient forcés de recourir contre leur volonté.
C'est ainsi que fut engagée la bataille de Fontenai, la plus sanglante et la plus acharnée que les Français , j)endant plusieurs siècles , aient livrée dans leurs guerres civiles. Un auteur italien , contemporain, a prétendu que la perte de Lothaire et de Pépin s'éleva à quarante mille hommes. Ce calcul est probablement exagéré :
nous supposons plutôt que ce fut entre les deux armées que quarante mille hommes restèrent sur le champ de bataille ; car les vainqueurs , Louis et Charles , ne souffrirent guère moins que les vaincus. Ce nombre est grand sans doute; mais c'est connoître bien peu , ou les ressources des grands Etats, ou l'efîet habituel des guerres sur la population, que d'attribuer, comme on l'a fait souvent, à ce carnage seul la ruine de l'empire des Francs.
La terrible bataille de Fontenai ne donna point un avantage assez décidé à l'un des partis sur l'autre pour qu'il en résultât immédiatement, ou l'occupation de nouvelles provinces, ou un grand changement dans les forces respectives des deux ligues; mais chaque peuple et chaque prince , en pleurant les pertes qu'il avoit faites , commença à songer sérieusement aux moyens d'éviter le retour d'une semblable calamité; d'autant plus que, dans le même temps, l'empire étoit efîroyablement dévasté par d'autres ennemis. Les peuples, les ducs, les prélats, demandoient la paix à grands cris; les princes sentirent la nécessité de la rechercher de bonne foi. Loihaire , le premier, envoya proposer à ses frères un traité de paix , dans lequel il consentoit à admettre pour base l'indépendance de leurs royaumes à l'égard de la couronne impériale. L'Italie, la Bavière et l'Aquitaine, dévoient être
considéiées comme l'apanage de Lothaire , de Louis et de Charles; car Pépin II fui abandonné sans conditions par son oncle , qui avoit promis de le protéger. Après avoir retranché ces trois royaumes de la niasse, le reste devoit être partagé en trois parts égales , et Lothaire , en sa qualité d'aîné , devoit avoir le choix entre elles. Quoique ces premières bases fussent agréées , et que les trois frères eussent eu , au milieu de juin 842, une conférence amicale dans une petite île de la Saône , au-dessus de Màcon , il fallut long-temps encore avant que leurs commissaires pussent réussir à s'entendre. Ceux-ci s'aperçurent bientôt qu'ils n'avoient point des notions assez exactes sur l'étendue ou la richesse comparative des diverses provinces de l'empire pour en faire un partage égal : aucune carte géographique , aucun rapport statistique , ne pouvoient leur donner de lumières; il falloit tout voir par leurs yeux. Ils demandèrent alors des adjoints , et le nombre total des connnissaires fut porté à trois cents. Ils se distribuèrent toute la surface de l'empire, et ils s'engagèrent à le parcourir et à eu faire leur rapport avant le mois d'août de l'année suivante. Sui" ce rapport, la division finale de l'empire de Charlemagne fut arrêtée à Verdun, au mois d'août 843. Toute la partie de la Gaule située au couchant de la Meuse , de 1,) Saône et du Rhône , avec la partir
de l'Espagne située entre les Pyrénées et l'Ebre, furent abandonnées à Charles-le-Chauve : ce fut là le nouveau royaume de France. La Germanie tout entière, jusqu'au Rhin, fut donnée en partage à Louis-le- Germanique. Lothaire joignit à l'Italie toute la partie orientale de la France, depuis la mer de Provence jusqu'aux bouches du Rhin et de l'Escaut. Cette lisière de pays longue et étroite, qui coupoit toute communication entre Louis et Charles , et qui comprenoit tous les pays parlant allemand dans l'intérieur des Gaules , fut nommée la part de Lothaire, Lotharingia y d'où l'on a fait depuis le nom de Lorraine.
Le motif qui avoit surtout déterminé les princes carlovingiens à mettre fin à la guerre et à prêter l'oreille aux plaintes et aux remontrances de leurs sujets, c'étoit l'invasion universelle des côtes de France et de Germanie , par les aventuriers du Nord , qu'on nommoit Normands ou Danois , et qui chaque année arrivoient en plus grand nombre dans des pays sans défense , pour y renouveler leurs ravages. Ce n'étoit pas seulement du petit royaume deDanemarck qu'on voyoit sortir ces essaims redoutables. Toute la Scandinavie, toutes les côtes de la mer Baltique , tous les pays situés le long des rivières qui se jettent dans cette mer, fournissoient leurs recrues aux bandes des
pirates. C'étoit une direction nouvelle qu'a voit prise l'émigration des peuples du Nord ; au lieu de s'avancer au travers du continent, ils se portoient tous sur les côtes. Ils croyoient trouver une double gloire connue ils trouvoient un double danger à braver les tempêtes du Nord sur leurs foibles barques, avant d'affronter les ennemis qu'ils alloient chercher. Sans autre prétexte pour la guerre que le désir du pillage, sans avoir reçu d'autre oflense de ceux qu'ils attaquoient que leur richesse , ils s'hnaginoient être aussi bien à la poursuite de l'honneur que du butin, et s'ils perdoient chaque année plusieurs milliers d'hommes ou par les naufrages ou par les combats , les naissances se multiplioient d'autant plus, qu'il y avoit dans la population plus de vides à combler; aussi le nombre des pirates du Nord sembloit s'accroître par leur destruction même.
Dès l'année 841 , Oschar, duc des Normands ou Danois , avoit remonté la Seine jusqu'à Rouen, pris et pillé cette grande ville, à laquelle il avoit ensuite mis le feu le i4 mai; puis il avoit, pendant quinze jours , continué h saccager les bords de la Seine. Personne ne se présentoit pour lui résister. Les habitans des campagnes étoieqt asservis et confondus avec le bétail , qui comme eux faisoit- valoir les champs. Ceux des villes étoient vexés, opprimés, et dénués de
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toute protection : tous étoient désarmés j tous avoient perdu la résolution aussi-bien que la force nécessaire pour défendre leur vie ainsi que le foible reste de leurs propriétés que la noblesse leur laissoit encore. Les moines, auxquels la plus grande partie du pays appartenoit déjà , et qui avoient contribué à lui faire perdre tout esprit militaire , songeoient seulement à empêcher que les reliques des saints, qu'ils regardoient comme les trésors de leurs couvens , tombassent aux mains des infidèles. Or comme dans les plus belles provinces de France il n'y avoit pas, à trente lieues des côtes , un seul lieu où ils pussent se croire en sûreté , ils les emportoient en procession plus avant dans les terres.
Chacune des années suivantes fut marquée par quelque expédition également désastreuse, et par le pillage de quelque grande ville. Nantes, Bordeaux , Saintes , tombèrent successivement aux mains des Normands ; les anciennes murailles des villes paroissent avoir été absolument abandonnées j d'ailleurs, fussent-elles demeurées debout , elles n'auroient pu protéger des bourgeois avilis et découragés qui , au lieu de se défendre, se réfugioient tous avec leurs prêtres dans la grande église , oii ils se laissoient ensuite égorger sans résistance. En 845, Ragner, duc des Normands , entra dans la Seine avec une centaine de barques, et la remonta avec une au-
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dace inouïe, en ravageant ses deux bords, quoique Charles fût alors lui-même sur la rive droite avec une armée. Paris, qui avoit été la capitale des rois mérovingiens, avoit sous les Carlovingiens perdu cette prérogative. Cependant cette grande ville étoit toujours la plus importante de celles qui étoient tombées en partage à Cbarlesle-Chauve : elle étoit décorée par plus de basiliques, plus de couvens célèbres qu'aucune autre; et au milieu de la misère universelle, elle se glorifioit encore des immenses trésors rassemblés dans ses églises. Charles, en apprenant l'approche des Normands, qui ne trou voient nulle part de résistance , laissa les bourgeois exposés aux calamités qui les menaçoient; mais avec sa noblesse, il vint s'établir au couvent de Saint-Denis pour défendre ce sanctuaire, tandis que les desservans de l'église de Sainte-Geneviève se hâtoient d'emporter, dans une métairie éloignée qui leur apparlenoit, les reliques et les trésors de cette sainte. Ragner, continuant à remonter la Seine , arriva devant Paris le samedi saint , 28 mars 845. La ville étoit vide, tous les habitans s'étoicnt enfuis. Les Normands n'éprouvèrent aucune résistance ;, ils massacrèrent cependant , ou ils pendirent en face de l'armée du roi , et pour lui faire affront, les malheureux fugitifs qu'ils purent atteindre. En même temps , sans se presser, sans croire que lem- retard les expo-
sât à aucun danger, ils chargeoient sur leurs bateaux toutes les richesses qu'ils trouvoient encore dans Paris, et jusqu'aux bois des maisons et des temples qu'ils jugeoient propres à la construction de leurs barques; tandis que le petitfils de Charlemagne , manquant de courage pour combattre, et n'en trouvant point dans la noblesse dont il étoit entouré , marchandoit avec les Normands sur le prix qu'il leur donneroit pour les engager à se retirer, et finit par leur promettre sept mille livres pesant d'argent.
Un nouveau chef des Normands , Hastings , qui pendant trente ans les conduisit à la victoire, et qui contribua plus qu'aucun autre à dévaster et à réduire en solitude les côtes de France et d'Angleterre, commença vers la même époque à se faire connoître. On assure qu'il étoit né parmi la plus basse classe des paysans du diocèse de Troyes , mais que ne pouvant supporter l'oppression à laquelle il se voyoit condamné , il s'enfuit chez les païens du Nord , embrassa leur religion , adopta leurs mœurs et leur langage , et se distingua par tant d'habileté et d'audace qu'il s'éleva rapidement parmi eux , et parvint enfin à être leur chef. Sa soif de vengeance secondoit leur cupidité 5 il l'exerçoit surtout sur les sei^ faneurs et sur les prêtres. C'est ainsi que l'exécrable administration économique de l'empire II î5
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avoit détruit presque partout dans le peuple la résolution et l'énerg^ie ; mais si quelqu'un avoit échappé au poison de l'esclavage , il tournoit contre la société les qualités qu'il avoit conservées.
Les Cai'lovingiens, loin de songera défendre leurs sujets, retiroient de l'embouchure des rivières les gardes-côtes qui y avoient été placés par Charlemagne , afin de les employer les uns contre les autres. Car, au milieu de la dévastation générale, leurs guerres civiles continuoient, et Charles, le plus exposé de tous aux attaques des Normands, ne se proposoit d'autre but dans toutes ses actions que de dépouiller son neveu Pépin II d'Aquitaine, Cependant tous les barbares sembloient avoir appris qu'on pouvoit impunément attaquer les Francs sur tous les points. Les Sarrasins d'Afrique commençoient à ravager le Midi comme les Normands ravageoient l'Occident. Au mois d'avril 8/\6 , un mélange d'Arabes et de Maures remonta le Tibre , s'empara de l'église de Saint-Pierre du Vatican , qui se trouvoit alors en dehors des murs de Rome , enleva l'autel placé sur le tombeau de l'apôtre avec tous ses ornemens et toutes les richesses de l'église , puis se dirigea vers Naples. Dans le même temps, Louis-le-Germanique , qui avoit voulu repousser une invasion des Slaves, avoit
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été mis en d^oute, moins encore par la bravoure de ses ennemis que par les divisions de sa propre armée.
Le progrès de la lâcheté chez les fils des soldats de Charlemagne, chez les Français en qui le courage semble nourri par l'air même qu'ils respirent, est un des phénomènes les plus remarquables, mais aussi les mieux attestés de ce siècle ; il démontre à quel point l'esclavage peut anéantir toutes les vertus , et ce que devient une nation chez laquelle une seule caste s'est attribué le privilège exclusif de porter les armes. De toutes les villes françaises bâties sur la Méditerranée, Marseille étoit la plus opulente, celle dont la population étoit la plus nombreuse, dont le commerce étoit le plus important. Marseille fut prise en 848, par le rebut de l'Europe , par quelques pirates grecs qui y entrèrent sans éprouver de résistance , et qui après l'avoir saccagée se retirèrent impunément. Dans le même temps , les Normands s'emparoient de Bordeaux et livroient cette ville aux flammes. Les villes du royaume de Lolhaire, dans la Frise et la Flandre, n'étoient pas mieux défendues. Les murailles seules de Saint-Omer inspiroient quelque confiance : aussi , de toute cette province, y apporta-t-on toutes les reliques et tous les trésors des couvens. L'expérience a voit déjà appris qu'elles ne se défendoient point par elles-
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mêmes contre les insultes des païens, et cependant la supej'stition populaire n'en étoit point ébranlée.
Les princes et les gouverneurs de provinces ne se contentoient j)as de n'opposer aucune résistance à l'enneini, souvent ils l'appeloient euxrnênies , et ils cinployoient ses armes à se faire craindre ou à se venger de prétendues offenses, Noménoé , duc des Bretons, fut accusé d'avoir plusieurs fois introduit les Normands entre la Loire et la Seine. Pépin II d'Aquitaine, et Guillaume, fils de Bernard, duc de Septimanie, ne se firent pas plus de scrupule de recourir aux Sarrasins; ils les introduisirent, non seulement dans toute la niarclie d'Espagne et dans la Septimanie ou Languedoc, mais jusqu'en Provence. Dans un siècle qu'on nommoit religieux, le crime de livrer la patrie aux païens ou aux musulmans sembloit plus grave encore que celui de la livrer à des ennemis ordinaires. Jamais cependant les princes et les grands n'hésitèrent à le commettre , dès qu'ils y virent un moyen de satisfaire ou leur ambition ou leur vengeance. A peine y eut-il un seul parmi les personnages distingués de ce siècle qui n'entrât pas dans cpielque honteux traité avec les ennemis de sa foi.
Vers le commencement de l'automne de 85i , une flotte de deux cent cinquante grands ba-
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teaux danois se présenta sur les côtes de France, et se partageant entre l'enibouchure des divers fleuves, elle remonta en même temps le Rhin , la Meuse et la Seine. Une de leurs divisions arriva ainsi à Aix-la-Chapelle , et l'antique capitale de Charlemagne, la capitale de Lotliaire, ne fut point défendue j le palais de l'empereur fut brûlé par les pirates du Nord , et les plus riches couvens furent livrés au pillage. Ce n'est jias tout : cette bande d'aventuriers affrontant , en même temps la France et la Germanie, poursuivit sa route jusqu'à Trêves et à Cologne , jTiassacra presque tous les habitans de ces deux villes célèbres , et livra leurs édifices à l'incendie. Une autre division , après avoir laissé ses bateaux à Rouen, s'êtoit avancée par terre jusqu'à Beauvais , et avoit porté le ravage dans tous les lieux environnans. Les Danois passèrent deux cent quatre-\T.ngt-sept jours dans les régions adjacentes à la Seine , et quand ils repartirent avec leurs vaisseaux chargés des dépouilles de la France , ce ne fut point pour retourner dans leur patrie , mais pour transporter à Bordeaux la scène de leurs déprédations. Cependant nous n'apprenons point ce que faisoient aloi'S ni Lothaire, ni Charles-le-Chauve , ni cette noblesse qui s'êtoit réservé à elle seule le droit de porter les armes ; ces chefs ambitieux qui avoient anéanti en même temps Vautorilé royale et na-
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tionale, ne sembloient plus vouloir l'emporter les uns sur les autres que par leur lâcheté.
L'Europe coniptoit encore un grand nombre de vieux guerriers qui avoient vu Charlemagne maître d'un empire qui s'étendoit des bords de la Méditerranée à ceux de la mer Baltique, et des monts Crapacks à l'Océan. Aucune calamité imprévue n'avoit frappé ce vaste empire, aucune nation puissante, aucune confédération de peuples divers n'avoit pris les armes contre lui ; mais il succomboit sous les vices seuls de son gouvernement. Jamais l'autorité publique n'appeloit plus les Français à prendre les armes que pour s'égorger les uns les autres au nom de la royauté. Les nations , réunies sous le sceptre de Charlemagne , étoient considérées par ses descendans comme un nombreux troupeau qu'ils divisoicnt entre eux de la manière la plus bizarre, sans jamais songer à l'intérêt des peuples ou aux moyens de défense des Etats. La race des hommes libres, déjà épuisée par les guerres de Charlemagne, s'éloit éteinte sous les règnes languissans de Louis-le-Débonnaire et de ses fils • les habitans des villes, uiéprisés, ruinés, désarmés, n'avoient plus de moyens de se défendre. Vivant de quelques professions mécaniques ou des charités des moines, ils ne pouvoient inspirer aucune jalousie à la noblesse. Cependant elle s'indignoit que des hommes d'aussi bas étage ne
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fussent pas esclaves, et loin de les protéger, elle se réjouissoit de leurs calamités : aussi les murs des cités étoient-ils éboulés ; leurs milices avoient cessé de s'assembler, le trésor de leur curie étoit vide , leurs magistrats n'inspiroient plus de respect. Les plus grandes villes n'étoieut plus considérées que comme des villages , que comme la dépendance du château voisin , et lorsqu'une poignée de pirates se présentoit à leurs portes , les menaçant du pillage, de l'esclavage et de la Miort, les citadins ne connoissoient d'autre refuge que le pied des autels et l'enceinte de l'église , où ils subissoient bientôt toute la brutalité du vainqueur. Les habitans des campagnes, réduits à l'état le plus oppressif d'esclavage, et devenus presque indiÊFérens à leur existence , étoient pourchassés comme des bêtes fauves par les Normands et les Sarrasins, et périssoient par milliers dans les bois. Ils n'avoient plus le courage d'ensemencer leurs champs , et chaque année étoit marquée par une nouvelle peste ou une nouvelle famine.
« Les villes de Beauvais et de Meaux sont « prises , écrivoit Ermentarius , historien con- « temporain ; le château de Melun est dévasté , « Chartres est pris, Evreux ravagé. Baveux et « toutes les villes de cette contrée envahies ; <■( aucun hameau, aucun village, aucun cou- '< vent ne reste intact j chacun prend la fuite j
232 }[1ST01HI: DL LA r.UllTK
« car bien rarcmenl tiouve-t-on quelqu'un qui « ose dire : Arrêtez, résistez, combattez pour la i( patrie , pour vos enfans et pour le nom de (f votre race, n Les Normands profitèrent de cette lâcheté universelle , et le 28 décembre 856, leurs vaisseaux remontant la Seine , ils entrèrent à Paris, et commencèrent à piller cette grande ville. Ils mirent d'abord le feu à l'église de Saint- Pierre et à celle de Sainte-Geneviève, puis ils pillèrent et brûlèrent successivement toutes les autres, à la réserve de trois qu'on racheta par une grosse somme d'argent. « Qui ne s'afllige- « roit » , s'écrie Aimoin , moine contemporain de Saint-Germain- des-Prés, » de voir l'armée « mise en fuite avant que la bataille soit com- « inencée, de la voir abattue avant le preuiier u trait de flèche , renversée avant le choc des K boucliers! . . . . Mais les Normands se sont aper- (( çus , pendant leur séjour à Rouen , que les sei- <( gneurs du pays (nous ne saurions le dire sans « une profonde douleur de cœur) sont làclies « et timides dans les combats. » Le même auteur introduit ailleurs le duc Ragner Lodbrog , rendant compte au roi des Danois, Horic, de la prise de Paris. « Il rapporta, dit-il, combien il (( avoit trouvé le pays bon , fertile , et rempli de (( i)iens de tout genre; combien le peuple qui '( l'habitoit étoit lâche et tremblant au moment •• des combats. Il ajouta que dans ce pays les
u morts avoient plus de courage que les vivaiis, « et qu'il n'avoit trouvé d'autre résistance que « celle que lui avoit opposée un vieillard nommé (c Germain, mort depuis long-temps, dans la « maison duquel il étoit entré. » C'est par cette antithèse qu'Aimoin introduit le récit d'un miracle de saint Germain, qui avoit repoussé Ragner, lorsque le pirate danois entroit dans son temple.
Le grand développement qu' avoit acquis le pouvoir sacerdotal , durant le règne des Carlovingiens , n'étoit pas une des moindres causes de l'affoiblissement universel de l'empire d'Occident et de la perte de son esprit militaire. L'importance des prêtres s'étoit accrue , non pas seulement par l'augmentation de leurs richesses et de leur nombre , mais par l'afFoiblissement des autres ordres de l'Etat. Depuis quatre siècles , on avoit vu les familles distinguées parmi les Francs , celles que l'on comm^ençoit à considérer comme supérieures aux autres par leur sang aussi-bien que par leur richesse, et qu'on nommoit la noblesse , s'éteindre rapidement. Tantôt elles périssoient dans les guerres civiles et étrangères, tantôt elles succomboient à leurs débauches forcenées, seules jouissances des riches dans un état barbare de la société, ou elles s'éteignoient par la dévotion elle-même, qui, remplaçant tout à coup un libertinage effréné, enfermoit
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dans les couvens ceux qui auroient dû songer à perpétuer leur race.
L'extinction des familles nobles ne faisoit point place à des familles nouvelles qui s'élevassent d'un rang inférieur ; il existoit à peine une communication entre les différens ordres de la société , et aucun avancement graduel n'étoit possible. Lorsqu'une famille opulente s'éteignoit , une partie de ses biens passoit en héritage à une autre famille déjà riche en terres; de sorte que les héritages devenoient tous les jours plus étendus. Le reste , et souvent la plus considérable partie , suivant la piété du testateur, passoit à l'Eglise ; et cette Eglise, qui acquéroit sans cesse , et qui ne pouvoit aliéner, voyoit à chaque génération, à chaque année, augmenter l'étendue des terres sur lesquelles elle avoit des droits. On ne peut lire les chroniques des Francs sans être frappé de la diminution progressive du nombre des personnages <|u'elles introduisent sur la scène. Plus on avance , et plus on est surpris de voir tous les seigneurs , on pourroit presque dire tous les citoyens qui nous sont connus dans un grand royaume , se réduire à quatre ou cinq comtes et à quatre ou cinq abbés.
Comme on continue ces recherches , on remarque bientôt que les abbés tiennent plus de place dans l'histoire que les comtes. Les béné-
DE l'empire romain. 235
fices ecclésiastiques étoient devenus trop riches pour n'exciter pas l'ambition des plus puissans seigneurs. Comme les mêmes familles fournissoient des sujets à l'armée et à l'église , il en résultoit quelquefois que les abbés ri valisoient avec les comtes en férocité, en brutalité et en goût pour la débauche. Cependant il étoit plus commun de voir le plus réfléchi , le plus rusé , et le plus rangé de la famille destiné à l'état ecclésiastique : aussi, avec une ambition égale à celle des soldats, les prêtres avoient une plus grande chance de succès. Réunis avec les laïques dans les conseils , ils dévoient l'emporter sur eux en politique. Ils avoient presque réussi à les exclure des assemblées du Champ de Mai, dont ils avoient fait des conciles; ils partageoient avec eux le commandement des armées , car les abbés et les prélats , sans respect pour les sacrés canons , s'étoient autorisés eux-mêmes à manier l'épée. Cependant ils se sentoient moins propres que leurs rivaux à ces fonctions , et cette défiance d'eux-mêmes les amenoit naturellement à donner toujours la préférence aux négociations sur les armes , à négliger tout ce qui auroit contribué à entretenir l'esprit militaire chez leurs vassaux , et à énerver la population dans tout district qui passoit en leur pouvoir. Dans les domaines de l'Eglise , et ces domaines formoient peut-être alors plus de la moitié du territoire de
l'euipiie d'Occident, toutes les itiiluences de TLiabitude, de l'exeinple, de l'enseignement, étoient mises en œuvre pour éteindre le courage national. C'étoit à la protection des reliques et des sanctuaires , jamais à celle de leurs bras, que les fidèles étoient invités à recourir dans tous les dangers. Les combats judiciaires faisoient place à des épreuves tout aussi absurdes , tout aussi dangereuses, celles du feu, par exemple, ou de l'eau bouillante, épreuves qui seulement ne contribuoient point à aguerrir les vassaux de l'Eglise. Les exercices militaires mêmes étoient interrompus, comme des pompes profanes , et peu convenantes à des chrétiens.
Parmi les laïques , les talens ne trouvoient aucune récompense , l'ambition n'avoit aucun objet , tous les caractères s'eftaçoient , et une langueur mortelle sembloit s'être emparée de la noblesse , diminuée en nombre et en crédit. Mais le clergé avoit recueilli l'héritage de toutes les passions mondaines , comme tous les moyens de les satisfaire. Il unissoit les études sacrées à la politique , et il assuroit aux membres de son corps qui se distinguoient par leur esprit, leur savoir ou leur caractère, un crédit, un pouvoir, une gloire, fort supérieurs à ceux que les mêmes hommes auroient pu obtenir j)ar leurs talens dans le siècle le plus favorable aux lettres.
Il faut remarquer cependant que les trois di-
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visions de l'empire de Charlemagne n'avoient pas éprouvé un sort en tout semblable. La France , sous Charles-le-Cliauve , étoit tombée au })ouvoir des évêques ; la noblesse y étoit languissante, l'armée sans vigueur, et la population rurale presque anéantie. L'Italie , sous Lothaire et Louis II son fils , n'avoit point accordé autant de crédit , ou des domaines aussi étendus aux prélats. Mais de puissans ducs s'y étoient établis dans de vastes et riches gouvernemens , qu'ils avoient rendus presque héréditaires" dans leurs familles ; et quoique le pays ne prospérât pas sons leur administration , ils avoient maintenu au-dessous d'eux une population libre et militaire dans les châteaux , et quelque opulence dans les villes. L'Allemagne enfin, sous Louis-le-Germanique, avoit conservé plus d'esprit militaire que les deux autres divisions , une population proportionnellement plus nombreuse , et plus d'hommes libres , en comparaison avec les esclaves; en sorte que la France étoit devenue une théocratie , l'Italie une confédération de princes, et l'Allemagne une démocratie armée.
Nous croyons qu'il n'y auroit aucun intérêt à donner le précis des guerres de famille qui troublèrent toute cette période. Cliarles-le-Chauve, qui ne défendoit jamais ses Etats, ne cessa de combattre en Aquitaine , contre Pépin II , son
neveu. Il ne sut pas mieux conserver la paix avec ses frères , Louis-le-Germanique et Lothaire , ou avec leurs fils. Mais ces misérables combats , qui contribuoient à ruiner les provinces , ne doivent point être considérés comme des guerres nationales ; ils n'eurent d'autre résultat politique que l'accroissement de la misère , et ils ne changèrent pas la distribution des Etats. Au commencement de l'année 855 , l'empereur Lothaire , alors âgé d'environ soixante ans , fut atteint d'une fièvre lente à laquelle il sentit qu'il devoit enfin succomber. Il distribua ses Etats entre ses trois fils , alors arrivés à l'âge d'homme. A Louis II il donna l'Italie , avec le titre d'empereur ; à Lothaire , le second , il donna les provinces situées entre la Meuse et le Rhin , qui long-temps avoient été connues sous le nom d'Austrasie , mais qu'on désignoit alors sous celui de Lorraine , d'après le nom de l'un ou de l'autre Lothaire , leurs souverains. Le plus jeune fils , nommé Charles , eut en partage ks provinces situées entre le Rhône et les Alpes , qu'on désigna dès lors par le nom de royaume de Provence. Après avoir fait ces partages , l'empereur Lothaire revêtit l'habit de moine dans l'abbaye de Prom, aux Ardennes, et il y mourut, le 28 septembre 855. Il paroït que de son côté Charles-le- Chauvc avoit donné à deux de ses fils les titres de rois de Neustric et d'Aquitaine , et Louis-le-
DE l'eimpire romain. 23y
Germanique ceux de rois de Bavière, de Saxe et de Souabe , à ses trois fils ; en sorte que la famille carlovingienne comptoit, en même temps, un très grand nombre de têtes couronnées.
Le rôle que joua le clergé dans les guerres entre ces différens monarques , l'arrogance de ses réprimandes , l'humilité et la soumission des rois , seroient dignes d'une plus longue attention ; et des détails nombreux pourroient justifier nos remarques sur l'état général de l'Europe; mais resserré par le temps, et par la proportion à conserver entre les parties , nous nous bornerons à présenter, comme exemple de cette domination sacerdotale , et d'une manière aussi abrégée que nous le pourrons, l'histoire des démêlés du jeune Lothaire , roi de Lorraine , avec la cour de Rome, pour son mariage. Ce fut une conquête des papes que d'avoir établi leur juridiction sur les rois , à l'occasion du désordre des mœurs des monarques.
Lothaire , en 856, avoit épousé Theutberge, fille d'un comte Boson , de Bourgogne; mais il l'avoit chassée dès l'année suivante , en l'accusant d'inceste avec son frère , abbé des couvens de Saint-Maurice et de Lux en. Comme la reine s'étoit purgée de cette accusation par l'épreuve de l'eau bouillante , d'où son champion étoit sorti sans ressentir aucun dommage , Lothaire avoit été forcé de la reprendre , en 858. Cepen-
dant , non seulement il avoil un autre attacliement , mais il prétendoit s'être solennellemenf engagé ailleurs. Il affirmoit qu'avant son mariage avec Theutberge , il avoit été fiancé à Valdrade, sœur de l'archevêque de Cologne et nièce de celui de Trêves ; qu'il ne l'avoit ensuite abandonnée que par contrainte (durant une guerre civile) , et qu'il la regardolt toujours comme son épouse légitime.
Theutberge avoit été reprise par son époux; mais peut-être pour échapper aux humiliations (ju'elle éprouvoit dans un palais où elle étoit entrée par force , peut-être pour rendre hommage à la vérité , elle confessa elle-même volontairement, au mois de janvier 860, l'inceste dont elle avoit été accusée. Les évéques assemblés en concile, à Aix-la-Chapelle , devant lesquels elle fit cet aveu , prononcèrent le divorce , et condamnèrent la reine à être enfermée dans un couvent. Peu après elle trouva moyen de s'en échapper, et le clergé de toute la chrétienté prit connoissance de cette querelle. On ne nous dit point si le zèle avec lequel il s'opposa au divorce fie Theutberge provenoit de son esprit de corps, pour sauver la réputation de l'abbé de Saint- Maurice , ou seuleinent du désir du clergé de conserver entièrement sa juridiction sur les mariages , et de tenir à leur occasion tous les rois dans sa dépendance. Les rois lîiéroviiigiens
DE L'hMPIRE UOMAlJf. 24 1
avoient eu à la fois plusieurs femmes et plusieurs maîtresses, et les avoient répudiées suivant leurs caprices : Charlemagne avoit suivi leur exemple. Louis , le premier, avoit conformé ses mœurs aux lois de la religion et aux ordres des prêtres. Aux yeux de ces derniers, Lotliaire , qui songeoit déjà à secouer le joug , devoit être puni d'une manière exemplaire, et qui inspirât de la terreur à tous les autres. Hincmar, l'archevêque de Reims, se chargea de prouver que lors même que Theutberge se seroit rendue coupable d'inceste avant son mariage , ce n'étoit point une raison suffisante pour prononcer son divorce. Nous ne suivrons pas l'histoire des différens conciles , qui tantôt cassèrent le mariage de Theutberge , tantôt forcèrent Lothaire à la reprendre. Nous laisserons de côté tous les tristes détails de cette scandaleuse histoire , qui , pendant quinze ans, occupa la chrétienté. Nous dirons cependant que la réunion forcée de Lothaire avec Theutberge augjnentoit, dans le cœur de l'un et de l'autre , le ressentiment et la haine. Lothaire ne cessoit de solliciter la permission de se rendre à Rome , pour expliquer sa conduite et se justifier, tandis que Nicolas I*'"', qui siégeoit alors, la lui refusoit avec hauteur. Theutberge, de son côté , demandoit elle-même à se séparer d'un époux qu'elle rendoit malheureux , et avec II. 16
'x[\'). HISTOIRE DE LA CHUTE
qui elle ne jiouvoit être heureuse. Voici quelle fut la réponse du pape jNicolas :
(( Nous sommes également étonné des expres- (( sions de tes lettres , et du langage de tes dépu- « tés; en remarquant un changement si com- (( })let et dans ton style et dans tes demandes, « i]ous n'oublions point que dans les temps pré- K cédens , tu ne nous avois rien annoncé de « semblable. Chacun nous atteste que tu sucre combes sous une alÏÏiction sans relâche , une « oppression intolérable , une violence odieuse ; « et toi , au contraire , tu affirmes que personne a ne te contraint , lorsque tu demandes à être
(f dépouillée de la dignité royale Quant au
(( témoignage que tu offres en laveur de \al- « drade , en déclarant qu'elle a été la femme « légitime de Lothaire , c'est en vain que tu (( t'efî'orces de l'établir, personne n'a besoin ici « de ton témoignage. C'est à nous de savoir ce u qui est juste , à nous ù distinguer ce qui est « équitable ; et toi-même , tu serois réprouvée , (f tu serois morte , que nous ne permettrions « jamais à Lolliaire de prendre sa maîtresse « Valdrade pour femme. )j
Après la mort de Nicolas V\ le moment vint cependant oii le saint siège permit à Lothaire de se rendre à Rome, pour chercher à se justifier. Il croyoit avoir mérité une faveur spéciale , en conduisant wwç^. armée contre les Sarrasins
DE l'empire romain. ll\Z
qui dévastoient le midi de l'Italie , et qui avoient menacé le saint siège lui-même , alors occupé par Adrien II. Cependant les chefs de l'Eglise jugeoient plus important encore de prouver que , même dans ce monde , les plus hautes dignités ne déroboient pas les pécheurs à ses jugemens. Vers la fin de juillet de l'année 869 , Lothaire fit son entrée à Rome 3 déjà il auroit pu s'apercevoir que la vengeance de l'Eglise pesoit sur sa tête. Mais nous nous bornerons à rapporter les paroles de l'archevêque Hincmar, auteur des Annales de Saint-Bertin , et nous laisserons le lecteur en iirer la conclusion qu'il croira raisonnable.
(( Taudis que le pape Adrien rentroit à Rome , « Lothaire, qui le suivoit, arriva à l'église de a Saint-Pierre ; mais aucun clerc ne se présenta ce pour le recevoir, et ce fut seul , avec les siens , « qu'il s'avança jusqu'au tombeau de l'apôtre. « Il entra ensuite dans un appartement attenant « à cette église , pour y habiter. On n'avoit pas « même eu soin de le balayer pour lui. Il se hgu- « roit que le lendemain, qui étoit un dimanche, M on chanteroit la messe devant lui , mais il ne « put jamais l'obtenir du pape. Il entra cepen- « dant à Rome le jour suivant, et dîna avec le « pape lui-même dans le palais de Latran , et c( ils se firent mutuellement des présens. >)
Adrien invita ensuite Lothaire et toute sa cour à une communion solennelle ; mais ce fut
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avec des clauses qui dévoient le frapper de terreur. « Après la messe finie, dit l'auteur con- « temporain" des Annales de Metz , le souverain « pontife , prenant en ses mains le corps et le « sang du Seigneur, appela le roi à la table du (( Christ , et lui parla ainsi : Si tu te reconnois (f pour innocent du crime d'adultère , pour le- « quel lu fus interdit par le seigneur Nicolas, (( et si tu as bien arrêté dans ton cœur de ne ja- (f mais plus , dans tous les jours de ta vie, avoir (( un commerce coupable avec Valdrade, lamaî- « tresse, approche-toi avec confiance, et reçois (( ce sacrement de salut , qui sera pour toi le « gage de la rémission de tes péchés et de ton f( salut éternel. Mais si dans ton âme tu t'es pro- (( posé de céder de nouveau aux séductions de (( ta maîtresse , garde-toi de prendre ce sacre- (f ment , de peur que ce que le Seigneur a pré- (( paré pour remède à ses fidèles ne se change (f pour toi en châtiment. Lothaire , avec l'esprit (( égaré , reçut, sans se rétracter , la communion « des mains du pontife. Après quoi, Adrien se « tournant vers les compagnons du roi, leuiofint « à chacun la communion en ces termes : Si tu (f n'as point prêté ton consentement aux fautes « de ton roi Lothaire , et si tu n'as point com- « munie avec Valdrade , ou avec les autres que « le saint siège a excommuniés, puisse le corps <( et le sang de notre Seigneur Jésus -Cinist te (( servir pour la vie éternelle. Chacun d'eux.
DE l'empire ROMAIW., 245
« se sentant compromis, prit la communion avec « une audace téméraire. Ce fut le dimanche « 3i juillet de l'an 86g ; et chacun d'eux mouu rut par un jugement divin , avant le premier M jour de l'année suivante. Il y en eut un très « petit nombre qui évitèrent de prendre la com- « munion , et qui réussirent ainsi à se soustraire «à la mort. « Lothaire lui-même, en sortant de Rome, fut atteint de la maladie que le pontife lui avoit dénoncée comme devant être son châtiment ; il se traîna cependant jusqu'à Plaisance , où il expira le 8 août. Dès les portes de Rome toute sa suite , tous ceux qui avoient avec lui reçu la communion des mains du pontife , tomboient à ses côtés ; il n'y en eut qu'un très petit nombre qui put arriver avec Lothaire jusqu'à Plaisance , tout le reste avoit déjà péri. Adrien reconnut le jugement de Dieu dans cette calamité , et l'annonça aux rois de la terre, pour leur enseigner la soumission à l'Eglise. Ce jugement de Dieu étoit alors universellement pratiqué pour la découverte de tous les crimes. En l'invoquant, il étoit indifférent d'offrir au prévenu un poison ou un aliment salubre. Pour l'innocent, le poison devoit se changer en aliment , après l'invocation qu'avoit faite le pape ; pour le coupable , l'aliment devoit se t.'hanger en poison.