‹ Histoire de la chute des Jésuites au XVIIIe siècle, 1750-1782, par le Cte Alexis de Saint-PriestChapitre 16 sur 17 · BULLE · texte numérisé non relu

BULLE

DE PIE vir.

Pie, êvèque, serviteur des serviteurs de Dieu.

Le soin de toutes les Églises, confié à notre humilité par la volonté divine , malgré l'infériorité de nos mérites et de nos forces, nous fait un devoir d'user de tous les secours qui

(1) Rome, 10 août 1814. — Dimanche, 7 cm courant, Sa Sainteté s'est rendue à l'église de Jésus pour y célébrer la sainte messe à l'autel de Saint-Ignace. Après avoir entendu une autre messe , Sa Sainteté est allée à l'oratoire voisin do la congrégation des nobles , où elle s'est placée sur le trône qui lui avait été préparé. Sa Sainteté remit alors à l'nn des maîtres de cérémonies , et fit lire à haute voix la bulle suivante qui rétablit la compagnie de Jésus. Après la lecture de cette bulle , tous les jésuites présents furent admis au baisement des pieds ; à leur tête était le père Panizoni , qui , en vertu d'un rescrit de la secrétairerie d'État , remplira par intérim les fonctions du général , qu'on attend de Russie.

Tous leB cardinaux, à l'exception des absents et des malades , assistèrent à cette cérémonie , et ne quittèrent l'oratoire qu'après la lecture de la bulle et l'admission des jésuites au baisement dee pieds. Alors le cardinal Pacca , camerlingue de la sainte Eglise , et prosecrétaire d'Etat , le seul des cardinaux qui fût resté , assisté du marquis Ercolani , trésorier général provisoire, de monseigneur Cristaldi , avocat du fisc, et de monseigneur Barberi , fiscal général , fit lire l'acte signé de la main de

sont en noire puissance, et qui nous sont fournis par la miséricorde de la divine providence , afin que nous puissions, autant que le comportent les nombreuses vicissitudes des temps et des lieux, subvenir aux besoins spirituels du monde catholique , sans distinction aucune entre les peuples et les nations. Désirant de satisfaire à ce devoir de notre ministère apostolique, aussitôt que François Kareu , alors vivant , et d'autres prêtres séculiers demeurant depuis plusieurs années dans le vaste empire de Russie , et qui avaient été membres de la compagnie de Jésus supprimée par Clément XIV d'heureuse mémoire, notre prédécesseur, nous eurent supplié de leur permettre de se réunir en corps, afin de pouvoir plus facilement s'appliquer, conformément à leur institution, à instruire la jeunesse dans les principes de la foi et des bonnes mœurs, à se vouer à la prédication, à la confession et à l'administration des autres sacrements, nous crûmes devoir d'autant plus volontiers condescendre à leur vœu, que l'empereur Paul I er , alors régnant , nous avait recommandé les susdits prêtres par sa gracieuse dépêche en date du 11 août 1800, dans laquelle, en nous manifestant sa bienveillance particulière pour eux, il nous déclarait qu'il lui serait agréable de voir la compagnie de Jésus s'établir dans son empire, sous notre autorité, et nous, de notre côté considérant attentivement les grands avantages que pouvaient en retirer ces

Sa Sainteté concernant la restitution des capitaux encore existants du patrimoine des jésuites , et les compensations provisoires pour les biens aliénés ou changés. Immédiatement après , on fit lecture du décret exécutoire du trésorier auquel l'acte était adressé. Ainsi se termina cette cérémonie éternellement mémorable et glorieuse.

( Diano romano.)

Extrait du Monteur.

vastes régions; considérant de quel secours seraient pour la religion catholique ces ecclésiastiques dont les mœurs et la doctrine étaient également éprouvées, nous avons cru convenable de seconder le vœu d'un prince si grand et si bienfaisant.

"En conséquence, par notre lettre en forme de bref, sous la date du 7 mars 1801, nous avons accordé au susdit François Kareu, et à ses compagnons demeurant en Russie , ou qui s'y rendraient des autres pays, la faculté de se former en un corps, ou en une congrégation de la compaguic de Jésus; ils sont libres de se réunir dans une ou plusieurs maisons qui leur sont indiquées par le supérieur, pourvu que ces maisons soient situées dans l'empire russe. Nous avons nommé général de ladite congrégation le susdit François Kareu, prêtre ; nous les avons autorisés à reprendre et ù suivre la règle de saint Ignace de Loyola, approuvée et confirmée par des constitutions apostoliques de Paul III, notre prédécesseur, d'heureuse mémoire, afin que les compagnons , dans une religieuse union, puissent librement s'occuper d'instruire la jeunesse dans la religion et dans les belles-lettres, diriger les séminaires et les collèges, et, avec l'approbation et le consentement de l'ordinaire, confesser, annoncer la parole de Dieu, et administrer les sacrements. Par la même lettre, nous recevons la congrégation de la compagnie de Jésus sous notre protection et notre dépendance immédiate ; nous nous réservons à nous-même et à nos successeurs de prescrire tout ce qui nous paraîtra propre à la consolider, à la défendre et à la purger des abus de la corruption qui pourraient s'y introduire ; et pour cela nous

avons expressément dérogé aux constitutions apostoliques, aux statuts, aux usages, aux privilèges et induits accordés

et confirmés en contradiction des présentes concessions, et spécialement aux lettres apostoliques de Clément XIV, notre prédécesseur, qui commencent par ces mots : Dominus ac Redemptor noster , seulement en ce qui serait contraire à notre bref qui commence ainsi : Catholicœ, et qui n'a été donné que pour l'empire de Russie.

Peu de temps après que nous eûmes ordonné la restauration de l'ordre des jésuites en Russie, nous crûmes devoir accorder la môme faveur au royaume de Sicile, sur les vives instances do notre cher fils en Jésus-Christ, le roi Ferdinand , qui nous demanda que la compagnie de Jésus fût rétablie dans ses domaines et États comme elle l'était dans l'empire russe, dans la conviction où il était que, dans ces temps déplorables , les jésuites étaient les maîtres les plus capables de former les jeunes gens à la piété chrétienne et à la crainte de Dieu, qui est le commencement de la sagesse, et à les instruire dans lès sciences et les lettres. Le devoir de notre ministère pastoral nous portant à seconder les pieux désirs de ces illustres monarques, et n'ayant en vue que la plus grande gloire de Dieu et le salut des âmes, par nos lettres en forme de bref commençant par ces mots : Per altos, et datéesdu 30 juillet de l'an du Seigneur 1 804 , nous avons étendu au royaume des Deux-Sicilcs les mêmes concessions que nous avions faites pour l'empire de Russie.

Le monde catholique demande d'une voix unanime le rétablissement de la compagnie de Jésus. Nous recevons journellement à cet effet les pétitions les plus pressantes de nos vénérables frères les archevêques et évôques, et des personnes les plus distinguées, surtout depuis que l'on connaît généralement les fruits abondants que cette compagnie a produits dans les contrées ci-dessus mentionnées. La dis-

persion môme des pierres du sanctuaire, dans les dernières calamités ( qu'il vaut mieux aujourd'hui déplorer que rappeler à la mémoire); l'anéantissement de la discipline des ordres réguliers (gloire et soutien de la religion et de l'Église catholique, au rétablissement desquels toutes nos pensées et tous nos soins sont maintenant dirigés ) exige que nous nous rendions à un vœu si juste et si général.

Nous nous croirions coupables devant Dieu d'un grave délit, si, dansces grands dangers de la république chrétienne, nous négligions des secours que nous accorde la spéciale providence de Dieu, et si, placé dans la barque de Pierre, agitée et assaillie par de continuelles tempêtes, nous refusions d'employer des rameurs vigoureux et expérimentés, qui s'offrent d'eux-mêmes pour rompre les flots d'une mer qui menace à chaque instant du naufrage et de la mort. Déterminé par des motifs si nombreux et si puissants, nous avons résolu de faire aujourd'hui ce que nous aurions désiré faire dès le commencement de notre pontificat. Après avoir, par de ferventes prières, imploré l'assistance divine , après avoir pris l'avis et les conseils d'un grand nombre de nos vénérables frères les cardinaux de la sainte Église romaine, nous avons donc décrété, de science certaine, en vertu de la plénitude de la puissance apostolique, et à valoir à perpétuité, que toutes les concessions et facultés, accordées par nous uniquement à l'empire de Russie et au royaume des Deux-Siciles, s'étendront désormais à tout notre État ecclésiastique, et également à tous les autres États. C'est pourquoi nous concédons et accordons à notre bien-aimé fils Taddeo Barzozowski , en ce moment général de la compagnie de Jésus , et aux autres membres de cette compagnie légitimement délégués par

lui, tous les pouvoirs convenables et nécessaires pour que lesdits États puissent librement et licitement recevoir et accueillir tous ceux qui désireraient être admis dans l'ordre régulier de la compagnie de Jésus , lesquels , sous l'autorité du général par intérim, seront recueillis et distribués suivant le besoin, dans une ou plusieurs maisons, dans un ou plusieurs collèges, dans une ou plusieurs provinces, où ils conformeront leur manière de vivre à la règle prescrite par saint Ignace de Loyola, approuvée et confirmée par les constitutions de Paul III. Nous déclarons en outre (et nous leur en accordons le pouvoir) qu'ils peuvent librement et licitement s'appliquer à élever la jeunesse? dans les principes de la religion catholique , à la former aux bonnes mœurs, à diriger les collèges et les séminaires; nous les autorisons à entendre la confession, à prêcher la parole de Dieu, à administrer les sacrements dans les lieux de leur résidence , avec le consentement et l'approbation de l'ordinaire. Nous prenons sous notre tutelle, sous notre obéissance immédiate et sous celle du siège apostolique , tous les collèges, toutes les maisons, toutes les provinces, tous les membres de cet ordre, et tous ceux qui s'y réuniront, nous réservant toutefois, ainsi qu'aux pontifes romains, nos successeurs, de statuer et de prescrire tout ce que nous croirons devoir statuer et prescrire pour consolider de plus en plus ladite compagnie, pour la rendre plus forte et la purger des abus, si jamais (ce qu'à Dieu ne plaise î) il pouvait s'y en introduire. Maintenant il nous reste à exhorter de tout notre cœur, et au nom du Seigneur, tous les supérieurs, tous les provinciaux, tous les recteurs, tous les compagnons et tous les élèves de cette société rétablie, à se montrer en tous lieux et en tous temps fidèles imitateurs

do leur père. Qu'ils observent avec exactitude la règle donnée et prescrite par ce grand instituteur; qu'ils obéissent avec un zèle toujours croissant à ces avertissements utiles, à ces conseils qu'il a laissés à ses enfants!

Enfin, nous recommandons instamment, dans le Seigneur, la compagnie et tous ses membres à nos chers fils en J. C. les illustres et nobles princes et seigneurs temporels , ainsi qu'à nos vénérables frères les archevêques et évêques , et à tous ceux qui sont constitués en dignité; nous les exhortons, nous les conjurons non-seulement de ne pas souffrir que ces religieux soient molestés en aucune manière , mais encore de veiller à ce qu'ils soient traitçs avec bonté et charité comme il convient.

Nous ordonnons que les présentes lettres seront inviolablement observées d'après leur l'orme et teneur , pour toujours et à jamais; qu'elles sortiront leur plein et entier effet; qu'elles ne seront soumises à aucun jugement ni révision de la part d'aucun juge, de quelque pouvoir qu'il soit revêtu, déclarant nulle et de nul effet toute atteinte qui serait portée à ces présentes dispositions, ou sciemment ou par ignorance : et ce , nonobstant les constitutions et ordonnances apostoliques , et notamment les lettres cji l'orme de bref de Clément XIV , d'heureuse mémoire, commençant par ces mots: Dominus ne Hedemptor noster, expédiées sous l'anneau du Pécheur, le 21 juillet de l'an du Seigneur 1773 : nous entendons déroger et dérogeons expressément en tout ce qu'elles ont de contraire à la présente constitution.

Nous voulons en outre que la même foi soit ajoutée aux copies , soit manuscrites , soit imprimées de notre présent bref, qu'à l'original même , pourvu qu'elles soient revê-

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tues de la sigrmrrrrc d\th notaire prrblic quelconque , et munies dn sceau d>«ne personne constituée en dignité occlésiastkfue. Qtrtl ne soit donc permis à personne d'enfreindre ou de contrarier par une audacieuse témérité mienne êes disrK^sitio'ns -de notre ordonnance. Que si quelqu'un se permettait de le tenter , qu'il sache qu'il encourra l'indignation du Dieu tont-^nrissant. et des saints apôtres Pierre et Paul.

Dortné à Home, à Sain te -Marie -Majeure, Tannée de l'incarnation du Seigneur, 1814, elle 7 des ides d'août , quinzième année de notre pontificat.

Signé A. , tard. Proi»ataire.

R. . card. BraschiOnestis.

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