CHAPITRE XI
Mythologie morale. — - Réflexions préliminaires. — Personnifications de situations , de leurs causes et de leurs effets. — Le Sort (Tyché , Horos , Moira). — La Richesse (Plutus). — La Loi (Thémis). -* Les Heures. — L'ordre (Eunomia). — Le Droit (Dicé). — La Paix (Irène). — La Discorde et sa progéniture. — Le Serment. La Victoire. — La Renommée. — Personnifications de sensations et de facultés de l'esprit. — L'Amour (Eros). — Le Désir (Himeros). — Les Grâces. — L'Indignation (Némésis). La Honte. — La Terreur et la Crainte. — La Rage (Lyssa). — La Miséricorde. — L'Esprit ou l'Intelligence (Métis). •— La Mémoire (Mnémosyne). — Les Songes. — L'ATCUglement (Até). ^- Les Prières. La Raillerie. La Persuasion. —-De l'origine des idées des Grecs , à l'égard des personnifications morales^ à l'égard de Tyché, de la Victoire,— de l'Amour , — des Grâces , — de la Persuasion. — Réflexions sur la mythologie morale des anciens Grecs. — Points de vue différents sous lesquels ils oonsidéroient les personnifications morales. -* Motifs du culte des personnifications morales. — Aspect moral de ces personnifications. <— Idées concernant l'influence de ces divinités sur le sort de l'homme et la part qu'elles aToient à l'exercice de la justice dirine 123.
CHAPITRE XIL Divinités personnelles. — Réflexions préliminaires. — Les trois
époques de la monarchie céleste. — Régne du Ciel* — Les Titans* — Les Cyclopes. — Les Gentimanes. -— Les Géants. — Réflexions sur la première époque. — • Règne de Saturne. -^ Origine des traditions qui se rapportent à Saturne et à son règne. — Rhéa. -— Son origine. — Recherches sur la divinité de l'amour chez les peuples de l'Asie et examen des opinions concernant la dériyation de Rhéa et d'autres déesses grecques de celle-ci. —Origine de Vénus» — Origine des fables d'Adonis. — - Réponse à la question si la déesse de TAsie a pu donner lieu au culte de la Terre chez les Grecs. —Ou à celui de Rhéa.— Ou à celui de Junon. — Ou à celui de Lucine. — Ou à celui de Diane. — Source de ces erreurs. — Réflexions sur la déesse d'Hiérapolu. — Famille de Japélus. -— Prométhée. — Origine des traditions concernant Prométhée et sa famille. —Aspect moral des fables qui ont rapport aux deux premières époques.-— Idées de proTÎdence et de justice divine qui s'y rattachent. • . 162.