Voir plus haul. chap. I, n. 6 et 7, p
COXDAMNATKiN HE DEUX LI15ELLES
sur les doctrines romaines furent comme un prelude de la grande bataille qui se livrera bientot autour du Jivre du P. Santarelli. 11 nous est done necessaire d entrer ici dans quelques details.
La Faculte de Theologie avail prie I Assemblee de 1023 de ne pas se dissoudre sans avoir condamne les deux audacieux Libelles vieux restes des doctrines parricides . Dans la seance du 7 novembre, quelques prelats ayant denonce YAdmonitio ad Regem, on chargea aussitut Leonor d Estampes de 1 examiner. Quelques jours plus tard 1 eveque de Chartres en faisait son rap port, et on lui eommandait de rediger unc Declaration et Cen^nnau nora du clerge. A cette nouvelle, le nonce alia trouver plusieurs eveques dociles a ses conseils et leur demanda que la censure projetee fut congue en termes tres generaux, comme 1 avait ete celle de la Sorbonne. Mais une telle reserve ne pouvait plaire au rapporteur : il s attacha beaucoup moins a censurer les libelles qu a etablir les principes du regalisme. D apres un proces-verbal qu on devait renier plus tard, son travail, lu en francais dans la seance du 29 novembre, y aurait ete approuve, saui certains points , et on aurait con vie i auteur < pour donner plus de cours et d autorite a ladite censure de la vouloir mettre en latin et la faire imprimer 1 .
L eveque obc-it, et sa traduction, peu rigoureuse puisqu il avoue s etre attache non pas aux mots mais aux choses , parul imprimee, avec la date du 13 decembre 1625, sous ce titre : Cardinalium, Archiepiscoporum, K/jisco/jontm caeterorumrjue fjui ex Universi* lie /ni i>r<>rin< :-//s eeclesiasticis comitiis interfuerunt, de anoni/iiii* quibusdam et famosis libellis sententia Jugement des cardinaux, arckeveques, eveques et autres qui se sont trouvrs ea Fassemblee ecclesiastique de toutes les provinces du Floyaume, sur des libelles diffamatoires sans nom d auteur - .
Sans doute le texte de ce Jugcmenl refletait et resumait les idees que Leonor d Kstampes avait emises dans son rapport du 29 novembre, mais n ayant pas ete soumis a la connaissance de I Assemblee, celle-ci ne pent etre en rigueur tenue responsable de toutes les erreurs qu il renferme. Et il y en a de fort graves,
Entendons d abord i eveque de Chartres nous declarer sans fard, sans adulation et medisance, ce que la Religion enseigne touchant 1 authorite des Roys . II est done a scavoir, dit-il,
1. Exlraits des procts-verbaui de 1 Ass. du derg. \Annales >les soi-ilisans-... t. HI, p. 88).
