Garasse, p

2. Cf. Bellarmin, D<- Horn. Foul. ,;>,!. O[i. t. II, |i. 157.

3. Bellarmin. /<< potcstale J npai ,3. Of. t. Ml, |>. n;.

4. BeJlarrnin, !>< Rom. I on/., 7. Op. t. JJ, \>. 15s.

LE LIVKE DE SANTARELLI DEVANT LE PAKLK.MENT. 14:t

tiquc qui s eiforcerait d entrainer ses sujets dans 1 hereMe ou I lnfidelite? Or, c est au Pape, charge de veiller aux intenHs de la religion, de decider si un roi est, ou non, coupable d un tel crime; c est done n lui de decider si le prince doit etre, ou non, depossede de son tr-6ne .

Ces theories devaient souleverla coh -re des regaliens maiselles etaient alors admises des meilleurs canonistes. C est pourquoi le livre du P. Santarelli fut approuve sans reserves par les reviseurs remains. D abord par ceux du P. General, qui eurent cependant le tort d oublier ou de negligef la recommandation faite autrefois de ne plus toucher aux questions irritantes : s ils avaient ete plus prudents, ils auraient oblige 1 auteur a emettre simplement le principe du pouvoir des cles sans entrer dans le detail de toutes les consequences. Mais ces reviseurs vivaient dans un pays oil Ton regardait comme uri avantage pour les rois d etre sujets du Pape; ne sont-ils pas excusables de n avoir pas songe a ]a nientalite peu orthodoxe de certains milieux franc.ais...? Au surplus, en sortant de leurs mains, le Tractatu* de Haeresi passerait u celles du Vice-llerant de Home et recevrait 1 estampille du Maitre du Sacr^ Palais. Ce dernier ne donna \ImiJiimatnr que sur 1 approbation de deux docteurs: et il pouvait le faire sans crainte apres ce tcmoignage elogieuxdu P. Vincent Candido, proi esseur de theologie, de TOrdre de saint Dominique. J ai In avec la plus grande attention le Traiti- de rUt i-i-sie, du Sc/tisme, etc. du tres reverend P. Aotoine Santarelli. dans lequel je n ai rien trouve qui soit contraire a la sainle foi ou aux bonnes mceurs. Bien plus, cet ouvrage me parait etre plein d erudition et fait avec une remarquable intelligence. Toutes les choses y sont eclaircies et prouvees par des raisons tirees de la theologie et de Tun et Tautre droit; et 1 auteur y appuie tres a propos sa propre doctrine sur 1 autorite d illustres ecrivains et sur des sentiments d un grand poids. C est pourquoi je juge que ce livre est tres digne de voir le jour pour le bien et 1 avantage d un grand nombre-.

Assurement le P. Dojninicain ne pouvait se douter que certaines opinions, sur 1 etendue du pouvoir pontifical, allaient offusquer, dans le royaume tres chretien, des parlementaires, des docteurs de Sorbonne etmeme le cardinal ministre.

1. Ibidem. Cf. J. <le La Servitre, La Ifteoloyie de l>i-llttrmin,f. 131 et suivantes.

2. Traclalux de Hacrcsi, Schismatic... vpprobatio K. P. \ inccnln rm/<v,, Koinae, 14 januaiii 1625.

Sol s KiUIEUEl . PREMIERE PAKTIE.

}. En examin.mt le Tracf i//^ deHaeresi, le docteur Filesac ne se proposal! d autre but que de fournir au Parlement des armes centre la Compagnie de Jesus. Lesextraitsqn il en fit ne donnaient jMJnl line idee juste de 1 ouvrage. C etait des propositions iso-

5, dont la rigueur etait adoucie dans lecontexte par des expli cations prealables. En voici plusieurs.

Le Pape a sur les princes une puissance de direction, donr il en a une de correction; vu qu il ne peut avoir celle-la sans celle-ci, pourquoi doncne pourra-t-il comber et punir les prin ces mediants par censures ecclesiastiques?

Pour raison de foi, on pour quelque grand peche, et fort connu, si 1 Empereurou le Hoi est incorrigible, le Pape peut le deposer.

Le Pape peut avertir les rois de leurs devoirs et les chastier. II a ete dit a saint Pierre et a ses successeurs : Paismes brebis. Or, c est le propre du pasteur de chastier ses ouailles de la peine qu on juge plus supportable. Done, si pour lebien public ilechoit quelquefois que la prudence et la raison dictent qu il faille chas tier le prince desobeissant et incorrigible par peines teniporelles, vuh-e le priver du royaume, le Pape peut imposer ces peines. vu que les princes sont du bercail de I Evlise [ . ..

Telles sont quelques-unes des pretendues erreurs trouvees par Filesac dans le livre de Santarelli. Elles exciterent au plus haut point la fureur de Servin et consorts au Parlement, de Tarin et de ses adeptes dans ITniversite. Elles provoquerent aussi 1 irritation de Kichelieu. - Ces maximes. lit-on dans ses M< ntoir?s, sont capables de miner toute I E.srlise de Dieu a laquelle les puissance temporellesdoivent etre soumises par amour, qui est la soumission de la grace, non par force et contrainte, qui est la soumission de 1 enter . Il y auroit peu d assurance dans les Etats si elles avoient lieu. Uui est le prince a quionnepuissefaussement imputer des crimes, plus i acilement de I msuffisance a gouverner. et davautage encore dela negUgence as enacquitter commeil doit. U ii seroitle juge de ces choses? Qui les considereroit sans passion et sans int-ret ? Ce ne seroit pas le Pape qui est prince temporel et n a pas tellement renonce aux grandeurs de la terre qu il ysoit indifferent. II n y a que Dieu seul qui puisse elre juge : aussi les

i. Propositions extraites da livre de Sanclarel (4w///o <J,-s soi-disans Jesirites, t. Ill, p. 150, 1M

:-.ll ya la un sophisme evident et de mauvaise foi. Mariana, Bellarmin, Suarez, Santarelli ont toujoor> entendu que le Pape n userait de contrainte que si les autres ino\ens ne suffisaient \*^.

LE LIVHE DE SAMAMELLI UEVA.NT LE PARLEMENT. 14-

rois ne pechent-iis qu envers lui, aquiseul appartientla connaisince de leurs actions... li est probable que le Pape etabliroit mieux son autorite legitime, s il arretoit le cours dcs ecrivains qui ne lui prescrivent point de homes, d autant que cela donne lieu abeaucoup de gens malafi ectionnesau Saint-Siege de ravaler sa puissance au dela de ce qu elle doitetre en etl et .

Maintenant que nous connaissons les sentiments de Richelieu, nous comprendrons mieux son role dans toute cette affaire. Quant aux gens mal aftectionnes an Saint-Siege ,ils etaienttou jours prets a s en prendre d abord & la Compagnie de Jesus. On a vu deja, dans diverses rencontres, a quelles extre mites pouvait les entrainer leur passion : ou les menera-t-elle, s ils la sentent partagee par le favori du roi ?

V. Servin n eut pas plus tut re(;u les extraits de Filesac qu il se proposa de s en servir avec eclat des la premiere occasion. Louis XIII s etant rendu an Parlement, le 6 mars, pour la verifi cation de quelqtics edits, Tavocat general, selori la couturne, dut le haranguer. Toutle monde attendoit aA-ec une extreme impa tience qu il tombat sur les .lesuites : ce devoit estre le bel endroit [du discours] ; mais il y fut a peine qu on cessa de Tentendre". Sa langue embarrass^e hrouillait les mots; tout a coup, frappe d apoplexie, il tombaitaux pieds du procureur general. L emotionfut grande de voir, a 1 ouverture dcce debat, l ennemi mortel des Jesuites foudroye sans avoir le temps de se reconnaitre ni de donner un signe de repentance >.

OQ put croire un instant que cette mort tragique refroidirait 1 ardeur de la poursuite. Il n en fut rien. Des le lendemaia, les procedures furent reprises par Omer Talon, le successeur d officf de Servin. Les Jesuites avaientle droit decompter sur sa bien veillance : il etait leur oblige et avait promis au P. Sirmond de leur raontrer un jour les effets de sa gratitude. Mais sa premiere haran gue les decut et leur fit presque regretter son predecesseur. II eocheritsurlesmemoires et sur rinimitie de M. Servin si odieusement,que M. le Procureur General fut oblige de le tirer par la robbe deux ou trois fois. Il rapporta lion seulement tout ce qui s estoit faict contre nostre Compagnie depuis Van 157.">, mais aussi les plus furieuses calomnies que nous ayons souffertes en