LE LIVRE DE SANTARELLI EN SORBONNE

les avait jetes la publication malencontreuse de leur confrere italien. Mais etait-ce a leur honneur ? Leur refus de ne point combattre la doctrine de Santarelli, dans ce qu elle avait de plus contraire au gallicanisme politique, nous permettra dc mieux apprecier I ensemble de leur conduite.

M. 1 abbe Puyol, auteur d une vie d Eflmond liic/ier, leur reproche de n avoir pas ete a la taillc de ces rni-i-iques religieux qui preferaient etre expulses de France en 1593 1 , et de Venise en 1608 ! plutot que de reconnaltre des faits par lesquels la puissance pontificate etait blessee . Kt il ajoute : c La forte lisnee des enfants de saint Ig-nace, la puissanto sevc espagnole avait fait place a une nouvelle posterite qui, en se nationalisant, exercait peut-etre unc plus grande influence, m. iis en meme temps perdaitquelque chose de la vigueur originellc .

Ce jugement nous parait severe. M. Puy<>! a vu, dans la Declaration signee par les Jesuites le ICi mars lfr2C, plus que ceux-ci out prrtendu y mettre, plus qu ils y ont mis reellement. Le Parlement, lui, ne s y est pas trompe; de la son arret du 17 mars. Rappelons la situation a cette date : les Jesuites ont desavoue le livre de Santarelli comme detestable et scandalcux (entendez, vu IVlat des espiits en France ; ils ont reconnu que les rois releveut Lndependamment dc Dieu (entendez, quant an temporal); ils ont jiroiuis de sousrrire b. la censure que lormulerait le cler.n-e ou la Sorbonne. Mais tout cela aux yeux des jug-es n est qu une echappatoire. t)ui ou non, disent-ils aux Jesuites, admettez-vous b- pouvnir indirect du Pape sur le temporel du l oi? Si oui, vos desaveux n ont aucune portee; si non, exposez la doctrine contraire clans un ecrit francais et latin. Or a cctte derniere injonction les reli gieux repondcnt : plutot sortir du royaume <[ue de refuser au Pape un pouvoir qui est une consequence ineluctable de sa supre matie spirituelle. Et la-dcs^us Richelieu, trop throlmiien pour ne pas, a part sol, duuner tort au Parlement, arrete la procedure. Ainsi les .lesuites sont sauves, sans avoir en rien blesse la puissance pontificale.

Ce qu on peut leur reprocher c est, le 16 mars, uue decla ration equivoque. iMais en face de Texpulsion imminente et du detriment qu en eprouveraient leurs oeuvres et meme la reli-