‹ Histoire de la Compagnie de Jésus en France (volume 2)Chapitre 92 sur 312 · Garatse, Keril an i-ray... (Carayon, op. cil.. p · texte numérisé non relu

Garatse, Keril an i-ray... (Carayon, op. cil.. p

3. lls agit sans doute de Leonor d Estampes, evetjue de Charlres, et de Gabriel de L Aubespine, evOque d Orleans, a|>pel6> a jouer un role important dans 1 assecnblee de 1625.

perceut de la ruse et en jetta le blasme sur le P. Segniran; s en vint nous voir a nostre maison prol esse. pour nous prier d oster ceste fantaisie, disoit-il, de 1 espritdudit Pore, qui s attireroit par ce moyen la haine de tous les Eveques de France. Seguiran se laissa aller aux prieres qu on lui en lit de dehors. oar dedans il n en fut jamais importune par DOS Peres 1 .

L Assemblee se tint done a Paris et s ouvrit au couvent des Grands Augnstins, le 23 mai 1625 2 . Parmi ses travaux nous ne retiendrons cpie les discussions relatives a la question des Reguliers et aux affaires de la Compairnie.

La campagne contre les religieux s ouvrit par 1 examen des demeles du D r Louytre, doyen de Nantes, avec M pr Rene de Rieux, eveque de Saint-Pol-de-Leon, au sujet des Carmelites :i . Le docteur, subdelegue des cardinaux de La Valette et de La Rochefou cauld dans { affaire du Carmel, avait menace de Jeter 1 interdit sur la maison episcopale du prelat, si les Carmelites de Morlaix, refugiees dans le diocese de Saint-Pol a cause de la contagion, refusaient de reconnaitre M. de Rerulle comme visiteur. L As semblee declara abusif, mil et de nul eflet tout ce qu avait fait le doyen de Nantes 4 .

A partir de ce moment il n y eut presque plus de seance ou quelque prelat ne vint recriminer contre telle communaute, telle abbaye, tel religieux de son diocese. A entendre ces plaintes, on aurait dit 1 execution d un plan combine d avance pour provoquer I Assemblee a des actes de repression. Pourtant. combien la plupart etaient injustes ou mesquines !

Le 17 juin, (iuillaume Le Prestre, eveque de Quimper, porta une accusation contre les Jesuites de cette ville ; mais elle ne fut discutee que le surlendemain, lorsque Teveque de Cbartres, Leonor d Estampes, presenta un rapport sur cette affaire. En voici la substance : < Les Jesuites s etant. en 1620, tumultuairement et par la faveur du peuple, introduits dans la ville de Quimper, auroient dispose le mesme peuple a demander avecimportunite audit Seigneur Evesque son consentement pour leur establissement ; et le prelat, pour eviter quelque desordre, auroit este contraint de le leur accorder, a condition toutefois que cela ne pourroit apporter aucun prejudice a ses droits ny

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